Umjetnost postaje učitelj

Postoje neke poslovice u velikom ruskom jeziku: „Što te saonice su”; „Što ide okolo dolazi oko”; „Ono što je tata su s njim i djecom.” Ove i druge riječi su izravno povezane s problemima s kojima se suočavaju nastavnici u našim teškim vremenima. To će odvesti djecu podalje od nas nego ispunjen život za 10 godina u školi? Još KD Ushinsky rekao: „Umjetnost obrazovanje ima osobinu da je gotovo sve to izgleda kao da se radi o jednostavno i poznato, ali vrlo malo su došli do vjeruju da osim strpljenja, urođene sposobnosti i vještine potrebne više znanja.” „Jer, kad za to vrijeme vi bi trebali biti učitelji; ali morate biti poučeni prvim počela kazivanja Božjih, a vi trebate mlijeka, a ne krutu hranu. Svatko tko sudjeluje samo mlijeko nije upućen u riječi pravednosti, jer je beba „(Heb 5:. 12,13). [2] Situacija je danas, po mišljenju autora, jest da se čovječanstvo suočava vrlo „odrasle” probleme, a dijete treba nastavnika u najvišem smislu te riječi.

Kriza Moderno društvo je utjecao na gotovo sve aspekte ljudskog života, Vol. H. i nastave, stvarajući tešku situaciju za razvoj obrazovnog okruženja i pedagogije, kao znanost, u cjelini. Suština krize već je pronašao - oslanjanje na formalno-logičko razmišljanje i učenje. No, sve veći protok informacija zahtijeva intensifitsirovaniya obrazovni proces -. „Poseban, društveno i osobno utvrđena, svrhovito djelovanje u angažiranja ljudskih bića na život društva” [3] Ovaj proces zahtijeva svijest nastavnika na svim razinama obrazovnog sustava u zakonima, principima i metodama treninga i obrazovanja, formiranje osobnosti. Vrijeme samo po sebi zahtijeva promjenu obrazovne paradigme, promišljanje iskustvo nastavno akumuliranu čovječanstvo; ostvarivanja doista temeljne zakone života, promjena načina života, konstantan rad na nedjeljivu povezanost između duhovnog i fizičkog u svakoj osobi. I to može biti zaista zove transformacija čovjeka unutarnjeg svijeta: pravo graditi odnose sa svim pojavama i procesima, odgovornog pristupa za sebe i za ljude. I ako danas smo otkriti moguće načine i metode ljepoti unutarnjeg svijeta naše djece, zatim stvaranje mogućnosti za „osiguranje samo-identitet, po svojoj samospoznaji; razvoj zajednice; jačanju i unapređenju vladavine prava”. [1]

S obzirom na glavne kategorije u pedagogiji, želim baviti jedan od ključnih, po našem mišljenju, uzroci krize suvremenog obrazovanja i obuke - odstupanje od duhovnog rada, odbacivanje potrazi za svojom sudbinom, puta njegova kako bi opravdali svoj neuspjeh u bilo kojoj djelatnosti ili čak cijeli život. U stvari, to može nazvati mit odluka. Nastavnici, misleći da prenose znanje na djecu, u stvari prenose informacije o znanju, govoreći o obrazovanju, izgrađivanje emisiji, rekavši „pametne” riječi, čak navodeći povijesne primjere. I to jedva igra nikakvu razliku u obrazovnom procesu. To je odavno koriste ljudi Dizajni obrazovanja riječi u svoj komponente: moć djeteta, tako da on ima. Tko leži u procesu obrazovanja dobra i nesebična, ali ...).

J. Comenius napisao: studentski-prazna posuda koju valja popuniti. Tko i što će to ispuniti? Moramo shvatiti najveću odgovornost za budućnost, da pomogne onima koji trebaju našu pomoć, osobito djeci. Kako? Prije svega, da vidi dijete ne student i osoba koja uči. U popularnom nastavne prakse u vezi s drugim učenicima. „Mi obično kažu - napisao SL Soloveitchik, dijete je čovjek, iako nije jasno kada se usporedi s nekim „previše” - s nama, ili što? Za sebe pogodan za djecu ljudi danas, i bez riječi ga uvjeriti da on nije osoba ili subhuman. Iskreno, ne vidim danas u ljudskom djetetu, bolje će biti kad odraste”. [4]

Govoreći o mogućnostima izbora strategije obrazovanja, možemo ukazati na kulturne i kreativne modela [3]. Evo, razvoj stručnosti ne temelji na logici subjekta i humanističkog usmjerenja obrazovanja u procesu formiranja kulturnog identiteta, u izravnoj liniji s karakteristikama dobi od psiho-fizičkim i intelektualnim sposobnostima. Princip Izvor - integritet „slika svijeta”, a osoba u nem.t. tj. orijentacija nije država, a ne tržište, ali na kulturu. To svakako osigurava prisustvo duhovnog i moralnog faktora u budućnosti djeteta u bilo kojem području socijalne prakse. Mora postojati ostale komponente u nastavne metode u našem materijalnom svijetu. Čovjek ništa na svijetu - rezultat su interakcije.

Prema našem mišljenju, potrebno je naučiti promijeniti kvalitetu interakcije, kako bi pronašli optimalan i povoljan mogućnost obrazovanja i usavršavanja mlađe generacije. „Fokus danas je potrebno staviti djetetove osobnosti, a ne postignuća u ispitanika. Moramo se vratiti u obrazovanju. " Danas, škola treba stvoriti učinkovite obrazovne programe usmjerene na razvoj i formiranje pojedinog učenika, a to je potrebno učiniti da traži istinu, paradigma obrazovanja, učitelji rođeni za tu djelatnost, za razvoj i formiranje osobe je trajno obilježje, a izlaz, kao posljedica ćemo imati veliku budućnost.

književnost

1. RF Zakon "o odgoju i obrazovanju" .- Moskva, 1994.
2. Bibliya. M :. Moskva patrijaršija 1992.
3. Krajewski VV Koliko nas pedagogije? // Obrazovanje, 1997, №4.
4. Zbirka poslovica i izreka ruskog naroda. M :. Krohn-Pres 1996