Kategoričkim imperativom - glavna kategorija Kantove etike

Immanuel Kant - njemački filozof iz XVIII stoljeća, čiji je rad revoluciju tada postojeće teorije znanja i prava, etike i estetike, kao iu ljudskim prikazima. Središnji koncept njegovog filozofskog etičke teorije - the kategorički imperativ.

Opisan je u svom temeljnom filozofskom djelu „Kritika praktičnog uma”. Kant kritizira moral, koji se temelji na utilitarne interesa i zakona prirode, potraga za osobnu dobrobit i zadovoljstvo, nagona i različitih osjećaja. Takav moral je smatrao lažnim, jer čovjek koji je savršeno savladao bilo koje struke i na taj način uspijeva, može se, međutim, to je apsolutno nemoralno.

Kantov kategorički imperativ (od lat «imperativus». - zapovjednički) - to je volja koja želi dobro radi dobra, a ne zbog nečeg drugog, a ima za cilj sam po sebi. Kant tvrdi da treba djelovati tako da njegovo djelovanje moglo postati pravilo za sve ljude. Samo čvrsto zamjetljiva moralna dužnost da svoje savjesti čini da se ponašaju moralno. To je dužnost poštivati sve privremene i privatnim potrebama i interesima.

Kategorički imperativ razlikuje od prirodnog zakona koji nije vanjski i unutarnji poriv „slobodno samo-ograničenje.” Ako vanjskog duga - je usklađenost s državnim zakonima i podložnosti zakonima prirode, onda za etičko značenje samo „domaće zakonodavstvo”.

Etički imperativ Kant - kategoričkog, beskompromisni i apsolutna. Moralna dužnost da se slijediti stalno, uvijek i svugdje, bez obzira na okolnosti. Moralni zakon Kant, ne mora biti upravljan od strane bilo kojeg vanjskog svrhu. Ako bivši etika pragmatični rezultate orijentirana, prednosti koje će donijeti, ili čin, Kant naziva potpunosti napustiti rezultat. S druge strane, filozof zahtijeva strogu način razmišljanja i isključuje pomirbu dobra i zla, ili neki prijelazni oblici između njih, ni u karakteru, niti u svojim akcijama ne može biti dvojnosti, granica između kreposti i poroka bi trebao biti jasan, određen stabilna. Moral kod Kanta povezuje s idejom božanskog i njegovom kategorički imperativ u smislu blizu ideala vjere: društvo u kojem moral dominira senzualan život je najviša u smislu religije, stadij razvoja čovječanstva. Kant daje ovo idealan empirijski vizualni oblik. U svojim promišljanjima o etici, kao i o političkom sustavu, on razvija ideju „vječnog mira”, koji se temelji na ekonomskom unreasonableness rata i njegove zakonske zabrane.

Georg Hegel, njemački filozof XIX stoljeća, podvrgnuti teškim kritike kategorički imperativ, vide njegovu slabost je u tome što je on u stvari lišena svakog značenja: Dužnost je potrebno ispuniti radi dužnosti, a što taj dug nije poznat. U Kantovoj sustava, nemoguće je da na neki način odrediti i definirati ga.