Ivan Peresvetov i njegove filozofske ideje

Od XVI. Stoljeća primili smo novinarske radove, autorice Ivana Peresvetova - jednog od izvanrednih umova Ivanove strahote. U vrijeme kada je neslaganje u zemlji bilo potisnuto posebnom okrutnošću, imao je hrabrosti izraziti ideje koje su bile u suprotnosti sa službenom državnom ideologijom. Informacije o njegovu životu vrlo su ograničene, jedini izvor iz kojeg su izvedene bile su njegova djela, koja su zadržala svoje ime u spomen na potomke.

Usluga u redovima angažiranih vojnika

Peresvetov Ivan Semenovich je došao iz litavskih zemalja i nakon što je stekao zrelost, postao je profesionalni vojnik. Od dvije molbe koju je napisao u ime cara Ivana strašnog, poznato je da je krajem dvadesetih godina 16. stoljeća, zajedno s grupom poljskih plemića, služio u redovima vojske mađarskog kralja Jan Zapola. Očigledno, ovo je unajmljena služba, tako uobičajena u one dane.

Nakon što je nekoliko godina osvojio Zapolanove transparente, Ivan se pridružio redovima svog protivnika, češkog monarha Ferdinanda I Habsburga. Razlog tome bio je promjena politike poljskog kralja Sigismunda I, čiji je predmet bio Ivan Peresvetov. Nakon kratkog vremena, sudbina ga je bacila u vojsku moldavskog suverena, Petra IV., S kojim je sudjelovao u nekoliko kampanja.

U snazi boyar birokracije

Dalje u svom zahtjevu, on izvještava da je krajem tridesetih godina došao u glavni grad Moskve. Ovdje je naređeno da opskrbi vojskom proizvodnjom vojnih štitova, ali taj projekt nije realiziran zbog krivnje bojara, koji su tada bili vladajuća elita u toj zemlji. Bez obzira na to postavljaju li takve birokratske prepreke tako drage prema svom srcu ili jednostavno pljačkaju novac, ali samo Ivan Peresvetov ostao je bez posla, a hrabra vojska - bez štitova.

Nakon što se našao u Moskvi i odmah se suočio s katastrofalnim manifestacijama nekontrolirane bojarske moći države, on izdaje svoje duboko razumijevanje svega što je vidio i pokušava pronaći načine kako riješiti problem. Njegove promišljanja na papiru i obliku peticija daje ljudima koji su vladali zemljom u ime još mladog kralja Ivana IV. No, nositelji vremena koji su bili na vlasti u to vrijeme nisu zabrinuti za svoje misli, a papiri koji su im bili podneseni ostali su neodgovoreni.

Kritika moskovskih boyara

Peticenti Ivana Peresvetova nisu nas dosegnuli u tim godinama, pa čak i sama činjenica da su doista postojala dugo je bila ispitana. Samo su studije znanstvenika XX. Stoljeća potvrdile njihovu pouzdanost. Danas povjesničari imaju na raspolaganju i Peresvetovljeva djela koja su mu napisali u kasnijem razdoblju, kada je mladi Ivan IV dostigao dob, koji mu je dopustio da samostalno vlada zemljom. To se odnosi na kraj četrdesetih godina 16. stoljeća. Autorova književna baština uključuje dvije zbirke - cjelovito i nepotpuno izdanje.

Glavni sadržaj u djelima Ivana Peresvetova na ovaj ili onaj način svodi se na oštre kritike visokih bojara, osudujući njegovo neprincipijelno i moralno raspadanje, posljedica čega je bezakonje koje se stvaraju posvuda. On ih suprotstavlja "siromašnima, ali hrabri ratnici". To jest, vojnici koji su stvorili istinsku podršku države. Društvene i filozofske ideje Ivana Peresvetova u mnogočemu su slične onima donjeg sloja feudalaca - plemstva. U njima se izražava kao ideolog moskovske autokracije. Crvena nit kroz sva njegova djela temu je potrebe za "strašnom kraljevskom moći".

Neprijatelj uskrsnuća i porobljavanja

Međutim, radovi Ivanom Peresvetovom često izražavaju misli nespojive s osnovnim načelima državnog sustava tog doba. Značajno mjesto u njima je osuda svih oblika prigušenja i porobljavanja nižih slojeva društva. Autor kao glavni argument daje biblijskim riječima da su svi ljudi, bez obzira na njihovo podrijetlo i nacionalnost, "Adamova djeca", pa stoga ne odgovara jakima da posjeduju slabe. Po njegovom mišljenju, svako porobljavanje odvija se od zlih poticanja.

Ideje iznesene u njegovim spisima bile su izvanredno podebljane i nisu mogle izazvati gnjev protivnika. Tako je, primjerice, Ivan Peresvetov tvrdio da su svakodnevna istina i pravda viša od vjerskih uvjerenja. Takva je usporedba postavljena protiv njega značajan dio svećenstva. Unatoč tome, on je objasnio zločine moskovske države upravo zbog nedostatka istine, koje je tako hrabro pohvalio nad svim duhovnim vrijednostima.

Savjeti caru

U svojim peticijama, poslan Ivanu strašnom u vrijeme kada je čvrsto preuzeo moć u svojim rukama, Peresvetov se hrabro savjetuje da vladar vlada zemljom. Koliko je strašan car smatrao da je potrebno voditi ih, postao je predmet znanstvenih sporova još u XIX stoljeću. Konkretno, slavni povjesničar Karamzin skrenuo je pozornost na činjenicu da je velik dio onoga što je Peresvetov napisao dobio pravi odraz u kraljevoj politici, no da li je to slučajnost ili da vladar zapravo ne prezire misli o svom subjektu ostaje tajna.

To se može ilustrirati primjerom osvajanja Kazanskog kraljevstva, izvršenog 1552. Činjenica je da je Peresvetov u svojim spisima djelovao kao gorljivi podupiratelj borbe protiv Tatara i stvarno je pisao o potrebi da svladaju svoj kapital. Ali da se tvrdimo da je Ivan strašan napravio odlučnu kampanju pod utjecajem svojih poziva, to bi bilo pomalo neuvjerljivo. Borba protiv Kazanskog kraljevstva provodila se od početka XV. Stoljeća, a jedva da je njegov ishod bio posljedica tih zahtjeva.

Također, uloga Peresvetova u sastavljanju Kodeksa zakona iz 1550. godine prema Kodeksu državnih zakona Rusije prilično je kontroverzna. Ideja o potrebi njezina stvaranja često se nalazi u peticijama, ali je suverena vladala na drugačiji način.

Filozofske ideje Ivan Peresvetova o ravnopravnosti svih ljudi pred Bogom i neprihvatljivosti porobljavanja bili su u suprotnosti s politikom cara, što se očitovalo u Sudebniku, čiji zakoni nisu zabranili slijeđenje nekih ljudi od strane drugih, već su samo regulirali taj proces.

Boyarov sin - protivnik ropstva

Usput, u svojim izjavama o nedopustivosti liječenja slobodnih ljudi u robovima Peresvetov nije bio sam. Povijest Rusije uključivala je ime još jednog protivnika ropstva - Matvey Bashkin. Ovaj boyar sin, proglašen zlonamjernim heretikom, nije propisao obveznu službu i obavljanje određenih dužnosti isključivo na dobrovoljnoj osnovi. U svom je nasljedstvu pustio sve kmetove volji, dok je uništavao dokumente koji su svjedočili svom podređenom i nediskrimljenom društvenom statusu.

Raznolikost književnih oblika u djelima Peresvetov

Književni spomenici koji pripadaju perom Ivanu Peresvetovu vrlo su raznoliki u prirodi. Ako govorimo o gore navedenim malim i velikim peticijama, prvi od njih je doista peticija - žalba caru kako bi se postigao određeni neposredni rezultat. U ovom je slučaju bio zahtjev za pomoć u proizvodnji štitova za vojsku. Ako se obratimo Velikoj peticiji, onda je lako vidjeti da je to posve drugačiji dokument. Imamo pred nama iscrpnu političku raspravu, koja nastoji postići dalekosežne strateške ciljeve.

U svom literarnom obliku sasvim su različiti njegovi radovi kao što su "Legenda o Magnet-Saltan" i "Priča cara Konstantina". Na prvi pogled imaju sve značajke priča napisanih u epskom stilu, ali s detaljnijim ispitivanjem postaje jasno da su to oštro novinarske radove usmjerene na iskorjenjivanje poroka u društvu, neprijatelja Ivan Peresvetov. Njegove su ideje pronađene u tim pričama izvorni i visoko umjetnički izraz. Na mnoge su načine bili ispred svog vremena.

Glavni sadržaj djela Ivana Peresvetova odraz je stvarnosti i identifikacije njenih poroka. U tom je smislu autor kritizirao bizantskog cara Konstantina koji je postao krivac nekadašnje moćne moći, postajući plijenom pohlepnih i nečistih dvorjana, iscrpljen i zrtvovan Magmeta-solanom. Ovdje se sultan Muhammed II jasno poziva na osvajanje Carigrada 1453. godine. Ovo je vrsta upozorenja o posljedicama nekontrolirane samozaštite zemlje za svoje vladare.

Kraj života skriven u stoljećima

Ostaje nepoznato kada i u kojim uvjetima Ivan Peresvetov umro. Njegova biografija praktički ne sadrži konkretne informacije. Može se samo pretpostaviti da je teško završio svoje zemaljsko putovanje u tišini i miru - previše je bilo izraženo za njih ozbiljne misli. Neizravno, to potvrđuje činjenica da je u sljedećim godinama ime Peresvetov bilo ušutkano na svaki način i dugo je bilo zaboravljeno. Ovo je dio svih koji se ne boje reći istinu pred lice moćnika ovoga svijeta.