Analiza „Jao iz Wit” Griboyedov

A. S. Griboedova često nazivaju „tvorca jednu knjigu.” Malo je vjerojatno da je autor poznatog komedije „Jao iz Wit” može biti optužen za nemar i lijenost. Aleksandar je bio izvanredan diplomat, nadaren glazbenik i istaknuti javni lik. Sve što je poduzeo ovaj izvanredan čovjek, nosio otisak genija. Njegov život i kreativni kredo je bio izraz: „Živio sam i pisanje - slobodno i besplatno.” igrati analizu „Jao iz Wit” je posvećen ovaj članak.

Povijest stvaranja

Ideja komedije „Jao iz Wit” pojavio se, prema nekim izvješćima, već 1816. Griboyedov održao oštra kritika na jednoj od društvenih događanja. Nije mu se sviđalo ropska obožavanje ruskom prije svega stranih. Tada je Aleksandar Puškin u šali nazivaju ih ludo. Nakon ovog incidenta, u umu pisca bio je plan za buduće komedije. Ali pisanje radova počeo je tek 1820. godine, dok je na dužnosti u gradu Tbilisiju.

Prva dva djela su završena do početka 1922. godine. Posljednji dio predstave Griboyedov dorade na odmoru u gradu Moskvi. Ovdje je „udahnuo zrak” svjetovni život i dobiti više kreativne materijale. Prvo izdanje „Jao iz Wit” završena je u 1823.. Međutim, u 1824. izvorna verzija igre je doživjela temeljitu Redizajn. Kasnije proizvodu marljivo trudili cenzuru. Kao rezultat autorova verzija rada objavljen je tek 1862. godine. Kada je život Aleksandar Sergejevič komedije je raspoređena u obliku rukopisa primjeraka - liste. To pobudila veliko odgovor u književnim krugovima. Detaljna analiza „Jao iz Wit” će pokazati kako se to rad bio inovativan za svoje vrijeme.

Klasični elementi u „Jao iz Wit”

Griboyedov poznati komedija smatra se prvi ruski realno komedija. Međutim, to u kombinaciji značajke klasicizma, procvat u doba romantizma i realizma inovativni. Pažljivo analiza komedije „Jao iz Wit” označava da je proizvod u skladu s osnovnim zahtjevima za uspostavu „visoke” komedije.

Predstava Prostor koji se jedinstvo (Famusov kuća) i vrijeme (radnja se događa u jednom danu). Međutim, rad ima dva sukoba - ljubav i društveno-politički. To znači da je jedinstvo djelovanja u igri Griboyedov razbio.

U komediji, tradicionalni „ljubavni trokut” , a usko povezane likovi u sustavu: junakinja, dva kandidata za njezinu korist, „plemeniti otac”, sobarica-soubrette i tako dalje. Međutim Griboyedov „disao” novi život u svoje likove. Karikature strip likova postali su kompleksni portret slike.

Aleksandar je dao svoje likove "govori" imena: Skalozub, REPETILOV, FAMUSOV, MOLCHALIN. Međutim, karakterizacija likova daleko iza jedne linije.

Elementi realizma u „Jao iz Wit”

Prije svega, Griboyedov odbio shematski prikaz svojih heroja. Likovi njegovih likova i „rijetka slika manira”, ga je prikazano u komediji, ponekad plaše svoje povjerenje. Na primjer, raznolikost prirode Famusov očituje u njegovim dijalozima s drugim likovima, on koketira s Lisom, fawned puffer čita Sofija pouku.

Međutim, u igri Chatsky protive ne samo posebni predstavnici famusovskogo garde, ali cijeli konzervativni „prošlog stoljeća.” Analiza „Jao iz Wit” otkriva puno posla u epizodnim slika dizajniran za proširenje opsega društvenog i političkog sukoba.

Realan pristup kreiranju proizvoda prikazan je u odnosu na autora do protagonista. Chatsky ponekad ponaša suprotno i stalno dobiva u komične situacije zbog svoje nepromišljenosti i inkontinencije. On nije u potpunosti pozitivan lik u radu. Uostalom, njegovi su motivi u biti sebičan. On nastoji osvojiti ljubav Sofije.

Jezik „Jao iz Wit”

Jedan od elemenata dramske Griboyedov inovacija je primjena pisanju komedija razgovor. Fleksibilna veličina stih (besplatno pentametar) vam omogućuje da stvorite Griboyedov verbalnu izgled likova. Svaki od njih ima svoje specifičnosti govora. „The Voice”, glavni lik je jedinstven i daje joj žestoke protivnike u Moskvi običaja. On se ruga „nespretnih eggheads”, „lukavih simpletons”, besposleni i „zle jezike”. Njegovi monolozi osjećaju strastvenu vjeru u svoje pravo, visoke patetike izjave stvarnom životu vrijednosti. Analiza komediji „Jao iz Wit” ukazuje na to da jezik ne igra nikakvu intonaciju, sintaktičke i leksičke ograničenja. Ovaj „zapušten”, „grubo” element govornog jezika, okrenuo Griboyedov u čudo poezije. Puškin napomenuti da polovica Aleksandrom Sergeevichem pisanih pjesama „mora ući u poslovicu.”

dva storylines

Analiza „Jao iz Wit” Griboyedov otkriva u radu dva jednaka sukoba. To je ljubav linija, koja Chatsky suočava Sophiju, a društveno-politički, u kojoj protagonist je suočen s famusovskogo društva. U prvom planu, s točke gledišta problema, to je socijalni proturječnosti. Međutim, osobni sukob je važan zemljište komponente. Uostalom, radi Sofii Chatsky dolazi u Moskvu, a za boravka u kući Famusov. Oba storylines pojačavaju i nadopunjavaju. Potrebne su jednako u svrhu obavljanja pouzdanu analizu „Jao iz Wit”, razumije psihologiju, filozofiju, likove i odnose glavni likovi komedije osobe.

Društvene i političke teme radovi

U komediji postavlja važna pitanja u životu ruskog društva prve polovine 19. stoljeća: štete poštovanja i birokracije, nehumanosti kmetstva, pitanja obrazovanja i prosvjetljenja, pošten servis za domovinu i dužnosti, nacionalnog identiteta ruske kulture i tako dalje. On nije prošao svoju pozornost Griboyedov i pitanje o društveno-političkoj strukturi ruske države. Sve te moralna i politička pitanja prošao kroz prizmu osobnog odnosa heroja.

Filozofska tema u igri

Vrlo složeni i višestrukih problema je komedija „Jao iz Wit”. Analiza proizvoda otkriva filozofske konotacije, skriven u naslovu pjesme. U svakom slučaju, svi junaci komedije koji su uključeni u raspravu o gluposti i obavještajnih problema, ludila i ludosti, glupiranje i ludiranje, licemjerja i pretvaranja. Ta su pitanja upućena Aleksandrom Sergeevichem na raznim mentalnog, društvenog i kućanstvo materijala. Glavni lik u tom pogledu je pametan „luđak” Alexander Andrejeviča Chatsky. To je koncentrirana oko cijelog niza mišljenja o komediji. Pogledajmo ovaj lik više.

Protagonist drame

Aleksandar A. vratio u Moskvu, nakon dugog odsustva. Odmah je došao u kuću Famusov vidjeti svoju voljenu - Sofija. On pamti njezin inteligentan i sarkastičan djevojka koja je bila s njim iz srca rugati se na očevoj pobožnosti prema engleskom klubu, molodyascheysya tetke i ostalim članovima šarene famusovskogo Moskvi. Suočen s Sofije, Chatsky nastoji otkriti svoje misli, nadajući se da mu je istomišljenika. Međutim, ona je snažno osudila njegovo izrugivanje aristokratske Moskvi. Aleksandar A. pitali: „... Ne postoji li stvarno mladoženja ovdje?” Početna Chatsky pogreška leži u činjenici da je um postao je glavni kriterij po kojem je pokušavao shvatiti voljenu Sofiju. Iz tog razloga, on odbacuje i Skalozub i Molchalin kao mogućih kandidata.

Filozofija Moskvi majstora

Mnogo pametniji Chatsky je autor komedije „Jao iz Wit”. Analiza djelovanja Sofiji, on predlaže počevši od uvoda u okolini u kojoj je rastao i razvijao se kao osoba. Iznad svega, društvo karakterizira FAMUSOV, oca protagonista. Moskva je obična gospodin. U svom karakteru prevladava mješavina patrijarhalnost i tiraniju. On ne opterećuje brigu o službi, iako ima ozbiljan post. Njegovi politički ideali su svedeni na jednostavnih svakodnevnih užitaka „i nagrađivanje da se i zabave za život.” Idealno za Famusov je čovjek koji je napravio karijeru. Znači da nije važno. Petar Afanasevicha riječi su često u sukobu sa slučaja. Na primjer, on ima „monaški ponašanje”, ali prije toga aktivno koketira s Lisom. To je glavni protivnik iskrene i gorljivi Chatsky.

Prihvatljivi prvostupnika

Neizmjerno kao Famusov pukovnika Skalozub. On - „vreća zlata” i „ima za cilj da se generala.” O najboljem prosac za svoje kćeri, Paula Afanasievich i snova. Pukovnik - pouzdan branitelj „prošlog stoljeća”. On nije bio „prevariti” učenje, cijela knjiga „mudrost” da je spreman da uništi bušilicu na vježbalište. Toby - glupo pedantno, ali u ovom društvu famusovskom uzeti ne primijetiti. To dovodi do razočaravajućeg zaključka proučiti običaje aristokratske Moskvi, njihovu detaljnu analizu. „Jao iz Wit” Griboyedov sugerira da trening u St. Petersburgu profesora i potraga za obrazovanje - najduža i neučinkovit način za postizanje karijere visine.

karakteristike Molchalin

Uživo „slika manira” prikazan je u predstavi „Jao iz Wit”. Analiza rada heroja prisiljava nas da apeliram na najtiših i beznačajni od njih - Alex Stepanovich Molchalin. Ovaj lik nije bezopasna. Njegov servilan ulizivanje, on je uspješno probija u visoko društvo. Njegovi beznačajne talenti - „umjerenost i točnost” - pružiti mu loptu u famusovskogo straže. MOLCHALIN - vjeran konzervativan, ovisno o mišljenjima drugih i uživanju „za sve ljude bez iznimke.” Začudo, to mu je pomogao osvojiti naklonost Sofije. Ona voli bez sjećanja na Aleksej Stepanovich.

bitni dijelovi

Oznake poteza karakterizira Moskvi aristokraciju Griboyedov. „Jao iz Wit”, čija je analiza prikazana je u ovom članku, bogat je izražajnim epizodnim ulogama, čime bi se otkrilo raznolikost famusovskogo društva.

Na primjer, bogata starica Hlestova nosi okolo s njim društvena večer „Arapka-girl da pas” voli mladi francuski i, poput vatre, boji obrazovanja. Njegove glavne značajke - neznanje i tiranija.

ZAGORETSKY otvoreno pozvao famusovskom društvu „lopov” i „kockar”. No, to ne sprečava da se rotirati među lokalnim plemstvom. On zna kako se time „služiti”, pa je simpatije od bogatih ljudi.

Vrlo dovoljno materijala za razmišljanje sadrži „Jao iz Wit”. Analiza proizvoda omogućuje nam da se odredi autorov stav prema nekim „tajnim” društvima, koji su se pojavili u suvremenoj Rusiji. Na primjer, REPETILOV - „bučan” zavjerenik. On je javno izjavio da su on i Chatsky „isti okus”, ali ne predstavlja za društvo famusovskogo nikakvu opasnost. REPETILOV i on bi napravio karijeru, ali „neuspjeh u susret.” Tako je u zavjereničke aktivnosti sekularni oblik zabave.

U „Jao iz Wit” ima mnogo vnesyuzhetnyh znakove, ne uzimajući izravnu ulogu u komediji. Oni usput spomenuo play heroja i dati priliku da se proširi opseg aktivnosti na skali od cijele ruskom društvu.

Usklađivanje protagonista

Chatsky - predstavnik „ovog stoljeća.” On volnolyubiya na svaki problem ima svoje mišljenje i ne boji se da ga glas. Frustrirani ravnodušnosti Sofije, Aleksandar A. ulazi u sukob s okolnim „famusovtsami” i ljutito optužuje njihova pohlepa, licemjerje, neznanje i beznačajnosti. Biti pravi ruski domoljub, on je osudio „dominaciju hulja ističe” i ne želi imati nikakve veze s njima. U ponudi živjeti Famusov „kao i svi drugi”, Chatsky odgovorna firma odbijanja. Aleksandar A. prepoznaje potrebu da služe domovinu, ali privlači jasnu razliku između „fawn” i „služiti”. Ova razlika smatra temeljno. Odvažnost Chatsky monolozi čini tako nečuveno za lokalnu sekularnom društvu da implicitno prizna ludo.

Aleksandar Andrejeviča - središnji lik u djelima, tako karakteristične za njegove slike se ne radi o ozbiljna i temeljita analiza. „Jao iz Wit” Griboyedov podliježu reviziji od strane V. G. Belinskogo, I. A. Goncharova, A. A. Grigoreva i drugih vodećih pisaca 19. stoljeća. I odnos prema ponašanju Chatsky određuje, u pravilu, karakterizaciju rada u cjelini.

kompozitni značajke

„Jao iz Wit” podliježe strogim zakonima klasične gradnje na parceli. Obje linije (ljubavne, socijalne i ideološke) razvijaju paralelno jedna s drugom. Izlaganje su sve scene iz prvog postupka pred glavnim likom. Parcela je ljubav sukob javlja tijekom prvog susreta Chatsky Sofiji. Socijalna počinje sazrijevati malo kasnije - u vrijeme prvog ispitivanja Famusov i Alexander Andrejeviča.

Komedija je drugačiji munja tempo promjena događaja. Faze razvoja ljubavnog linija je dijalog između Sofije i Chatsky, tijekom kojeg on pokušava utvrditi uzrok ravnodušnosti djevojke.

Socijalnih i ideoloških Linija se sastoji od niza privatnih sukoba, verbalni „dvobojima” između zastupnika famusovskogo društva i protagonista. Vrhunac predstave - izvanredan primjer kreativne vještine kreator komediji „Jao iz Wit”. Analiza pokazuje loptu u proizvodu, kao najviša točka napon u ljubavnoj priči motivira kulminacija sukoba društveno-ideologiju. Slučajna replika Sofija: „On nije pri zdravoj pameti” doslovno se odnosi na svjetovne ogovaranja. U želji osvete Chatsky za ismijavanja Molchalin, ona potvrđuje da je uvjeren njegov ludilo. Nakon tog nezavisnog storylines igrati naći u klimaksu - duge scene na loptu, kada Chatsky prepoznati ludo. Zatim su opet razdvojiti.

Razdvajanje ljubav sukob nastaje tijekom noći scene u kući Famusov kada postoji MOLCHALIN i Lisa, a zatim Chatsky i Sofija. Društveno-ideološki linija završava s posljednjim monolog Chatsky usmjerena protiv „tlačitelja iz gomile.” Suvremenici autora „Jao iz Wit” optužio ga je da je „plan” komedije nema jasne granice. Vrijeme je pokazalo da su složeni prepletanja storylines - još jedan neupitna prednost komedije.

zaključak

kratka analiza je predstavljen na svoju pozornost. „Jao iz Wit” se može ponovno čitati mnogo puta i uvijek pronaći nešto novo. Ovo djelo je vrlo jasno očituje osnovna obilježja realne umjetnosti. To ne samo da oslobađa autora od nepotrebnih kanonima, propisima i konvencijama, nego se oslanja na vrijeme testiran metode drugih umjetničkih sustava.