Vysotsky samostan u Serpukhovu. Samostan Serpukhov Visotsky: recenzije

Gotovo stotinjak kilometara od Moskve, na obalama Nare, na mjestu njegovog ušća u Oku, drevno je prebivalište koje je Serpukhov poznato. Čovjek Vysotsky samostan s blagoslovom Sergija Radonezha 1374. utemeljio je knez Vladimir Brave, rođak i suradnik Dimitrij Donskoy. Samostan se uzdiže na brdu okruženom visokim i gustim šumama.

Serpukhov

Manastir Vysotsky nije jedina stvar koja je poznata po ovom malom gradu. Prvi spomen mu se može naći u duhovnoj pismenosti Ivana Kalite iz 1339. Izgrađen na Oka granicama kao tvrđava tijekom dugog suočavanja s Mongol-Tatarskim osvajačima, a kasnije - prepreka poljskim osvajačima, ovo je naselje dugo vremena smatrano odredištem Moskve kneževine.

Serpukhov je poznat po svojoj povijesti: Ivan Ivanov i Boris Godunov, Ivan Vasily Shuisky i seljakski vođa Ivan Bolotnikov bili su ovdje okupljeni.

Danas postoje muški pravoslavni samostan i samostan Vladychny , kao i katedrala u čast Sv. Nikole Bijele i mnogih hramova. Ovdje je također jedino čudotvorno "neiscrpno kalež" na području naše zemlje. Serpukhov godišnje prima tisuće hodočasnika i samo ljudi koji dolaze na ikonu kako bi ih izliječili iz mnogih bolesti i "tuga", uključujući i od ovisnosti o alkoholu.

Povijest zaklade

Početak gradnje samostana podudara se s radikalnim preobrazbama koje su započele u starom Rusu nakon Kulikovske bitke. To razdoblje obilježava vrijeme služenja sv. Sergija. Samostan Vysotsky u Serpukhovu osnovan je 1374. godine, kada su, kako kroničari svjedoče, knez Vladimir počeo opremati ovo naselje. Oslobađajući ga hrastovim zidovima, Vladimir je imenovao svog zamjenika. Istodobno se princ okrenuo monahu Radonezhskom, s molbom za blagoslov ukrašavanja glavnog grada svetom zgradom. Tada je živio Sergius u Serpukhovu.

O tome kada i tko je osnovao samostan Vysotsky u Serpukhovu, pripisan je natpis koji je napisan na vanjskoj strani crkve podignut u čast Mona Sergija i Athanasija iz Athosa, a koji je postojao u ansamblu sve do 1967. godine, detaljno je pripovijedao. Svetac je pročitao molitvu, koja se i danas svakodnevno podiže za vrijeme službe.

Athanasius je postao prvi opat svetog samostana. On, njegov voljeni učenik, imenovao je velečasni. Ime njegovog samostana bio je od mjesta gdje je bio izgrađen. Osnovana je na prekrasnom brežuljku, popularno nazvanom "Visoka".

Prvi rektor

Dok je još bio u samostanu Svete Trojice, učenik Sv. Sergija stekao je slavu književnog pisca i znanstvenog muža koji je naporno radio da bi oživio duhovne tradicije koje je Rus izgubio tijekom godina zatvaranja tatara. Zahvaljujući tome, pod njegovim vodstvom, Samostan Vysotsky u Serpukhovu stekao je slavu kao središte Bizanta.

Godine 1374. Nikonov radonezh postao je prvi svećenik u ovom svetom samostanu. S vremenom je knez Vladimir A. izgrađen u samostanu katedrala, tople crkve, blagovaonicu, koja je u to vrijeme bila rijetkost.

Povijesno značenje

Jedna od značajki samostana Vysotsky je granični položaj: bio je na južnim granicama moskovske kneževine. Do 17. stoljeća, Oka, kao granica, dijeli Ruske zemlje s Steppom. Uz njega su stvorene obrambene linije koje su zaštićivale državu od čestih pokušaja srušenih napada od problematičnih susjeda s juga.

Vysotski samostan u Serpukhovu često se koristio kao tvrđava pa je stalno bio pod prijetnjom uništenja.

rekord

Godine 1382. Khan Zlatnog horda Tokhtamysh, nakon što je napao Rus, pokušao ju je prisiliti da ponovno isplaćuje počast. Tijekom rata, zajedno s Dmitrovom, Rostovom i drugim gradovima, Serpukhov je također bio uništen, a samostan Vysotsky je bio devastiran.

Polu-mir - paravojni položaj ovog svetog samostana nije mogao utjecati samo na njezin život. Ovdje dugo vremena vrlo aktivan unutarnji život bio je tih. S gledišta vanjskog sjaja, krajem 15. stoljeća i početka 16. stoljeća nije postalo vrijeme njezina napretka: snažna potpora potporu kriterijima odbila je smrću kneza Andreya.

Teška vremena

U doba Ivana strašnog, ponovno je uspostavljen gospodarski život samostana. Prvi kralj posjetio je samostan Vysotsky tri puta u Serpukhovu. Njegove molitve pratile su ne samo bogati doprinosi, nego i pružanje prednosti. Do pedesetih godina XVI. Stoljeća, samostan na Visokoj imao je 4 groblja, gotovo 90 sela i bor.

Boris Godunov joj nije bio manje zahvalan. Međutim, kraljevske su milosti preuzete u pozadinu prije prijetnje invazije stranaca. Posebno teško za samostan bio je kraj XVI. - početak XVII. Stoljeća. Bilo je to vrijeme da su ne samo samostan, već cijeli Serpukhov distrikt bili devastirani i izgorjeli.

preporod

Ovo razdoblje za samostan započelo je 1991. godine, kada je Sveta Sinoda odlučila obavezno vratiti monaški život u njemu. Dana 10. travnja, prvi naseljenici su tonsurao Metropolitan Yuvenaly od Krutitsy i Kolomna .

arhitektura

Glavna zgrada samostana je crkva ljetne katedrale podignuta u ime koncepcije Theotokosa. Postojeći i sada, prema arhitektonskim tradicijama, odnosi se na stil sredine XVI. Stoljeća.

Katedrala je izgrađena u obliku redovitog trga. Njegova dvostruka svjetlost četverostrana je postavljena na visoku podkletu, u čijoj spojnici nalazi se baza crkve prethodnika koja je bila spaljena tijekom sljedeće invazije Zlatnog horda. Podvodni oltar povezuje istočni dio. Ova apsida ima jedinstven izgled sretan, ukrašen uskim prozore poput proreza. Na tri strane oko katedrale nalazi se natkriveni kameni trijem u dva sloja u vrsti galerije zaobići. Razni lukovi galerije podupiru kvadratni golemi stupovi.

U početku je ulaz bio uređen kamenim stepenicama. Međutim, do početka 20. stoljeća, samo je jedan od njih ostao - smješten na jugozapadnoj fasadi katedrale. Donji dio katedrale nekad je bio korišten kao grobnica. Krajem XVII. Stoljeća, početkom XVIII. Stoljeća, Naryshkine su rekonstruirali gornji dio katedrale promjenom svodova i podešavanjem četveronožnog krova.

oporavak

Do kraja XX. Stoljeća samostan Vysotsky u Serpukhovu bio je pustošen. I tek od 1995. godine počeo je provoditi cjelovite radove na obnovi. U rujnu 2001. godine, na dan sjećanja na sv. Atanaziju, održan je postupak velike posvećenja katedrale. Brada je izradio Metropolitan Krutitsy i Kolomna Juvenal u službi nekoliko biskupa. To je ono što svi vide onaj tko dolazi da vidi Serpukhova.

Vysotsky samostan - kako doći

Hodočasnici i turisti dolaze ovdje autobusima br. 3, broj 8 i br. 20 koji polaze s trga željezničke stanice. Od autobusne stanice do katedrale dvije minute hoda. Automobilom Serpukhov može doći prvi Simferopol, a zatim duž autoceste Borisov. Na prvom kružnom toku sa semafora, skrenite lijevo na Centralnu ulicu, a zatim na ulicu Progonnaya, a zatim na drugu Moskovsku ulicu. Od nje do prvog velikog skretanja na Big Vysotsky traci je samo tristo metara.

Čudotvorna ikona

Samostan je poznat po tome što se ovdje nalazi "neiscrpan kalež". Serpukhov godišnje prima tisuće hodočasnika koji dolaze ovamo u nadi da će to pomoći da se riješe alkoholizma i pušenja duhana, ovisnosti o drogama i mnogim bolestima. U početku je ova ikona instalirana u lokalnom samostanu Vladychny, ali je kasnije izgubljena. Postoji inačica koju je, zajedno s drugim slikama svetaca, spalio na obalama Nare u godinama teških vremena.

U 90 godina prošlog stoljeća napisane su dvije kopije popisa ove ikone. Jedan od njih je sada u samostanu Vladychny, a drugi - u čovjeku Vysotsky. U ovom se slučaju smatra da su ekvivalentni jer ikone uopće nemaju kopije, svi imaju istu snagu.

dojmovi

Vysotsky samostan u Serpukhov, recenzije koje posjetite pokazuju da je u izvrsnom stanju, ne samo dobro obnovljena, ali i izgleda savršeno. To je koliko ih posjetitelji i hodočasnici smatraju. Na području samostana uvijek postoji besprijekoran red. Ovdje nema uvijek mnogo ljudi, tako da možete sigurno krenuti, razmišljati o nečemu osobnom, sjediti u tišini u hramu, moliti Bogu.

Hodočasnici muškaraca mogu ostati u samostanu tri dana. Za svaki dan boravka, morate donirati od 280 rubalja, a za to možete dobiti ne samo noćenje, ali i ručak i večeru. Oni koji žele produžiti vrijeme boravka u ovoj svetoj kući, nužno je okrenuti se dekanu i primiti njegov blagoslov. Nakon toga, hodočasnik će postati radnik koji ne donira novac, ali mora raditi u samostanu.