Teokracija - i ... Što je teokracija: definicija

Pojam „teokracija” je prvi put korišten od strane rimskog povjesničara Josipa židovskog podrijetla u sam stoljeću u. On je upotrijebio riječ u svom djelu „Protiv Appiona”, koji su tvrdili s poznatom gramatičar tog doba. Iako Josip bio je rimski podnesena i čak je uzeo njegovo ime u čast cara, on je samo znao grčki jezik na kojem je pisao i njegov rad.

Otuda etimološkom korijeni pojma. Prva polovica riječ prevodi kao „Boga”, drugi - „uredi”. Dakle, možemo zaključiti da teokraciju - oblik vlasti u kojem je vrhovni vladar ima i države i vjerskih vlasti.

osnove

Često je guverner dobiva status Božjeg poslanika u području koje kontrolira. No, to nije jedina definicija. Druga interpretacija izraza podrazumijeva da osoba sama sebi vrhovni bog.

Teokracija - način antičke i kasnije srednjovjekovnom društvu objasniti svemir. U prikazima ljudi svake religije odigrala veliku ulogu. Bilo je tako važno da nema snage ne smatra legitimnim ako nije dao bog ili panteon božanstava u slučaju poganima.

Teokracija, klerikalizam i sekularizam

Koncept teokracije usko je povezan s klerikalizma. Ovaj politički pokret u državi kojoj je cilj jačanje prava i vrijednosti klera. Do i velikih, teokracija je najviša mjera klerikalizma. Ovaj pojam se često koristi za opisivanje u modernom društvu, za razliku od tradicije koje su postojale u antici i srednjem vijeku. klerikalizam učinio i danas nije toliko uz pomoć vjerskih organizacija (npr, crkve), ali političkim instrumentima - društvenih pokreta i stranaka.

Za razliku od ovog trenda je suprotna pojava - sekularizam. Prema tom konceptu, državne i vjerske organizacije trebaju postojati izolirano jedna od druge. Načela sekularizma sadržana u zakonima i ustavima mnoštva svjetovnih država, u kojoj ne postoji službena religija. Jedan od najupečatljivijih i najznačajnijih primjera realizaciji ovog koncepta u praksi dogodio neposredno nakon revolucije iz 1917., kad su boljševici došli na vlast oduzeta crkvene imovine i odvojiti ga od birokracije. Osnivač ideje sekularizma smatra Epikur, koji je u svom filozofskom otkazivanju raspravljati s ministrima štovanja drevnih grčkih bogova.

primjeri theocracies

Prvo teokracija je imenovan stanje Židova, kada je termin ušao Iosif Flavy opisati vlast u svome narodu. Međutim, kronološki prije nego što je postojala monarhija s vjerske vlasti. Takav je bio egipatski kraljevstvo, gdje je faraonova naslov značio guvernera Boga na zemlji. Sličan princip se može naći u Rimskom carstvu, gdje su carevi priznat bogove. Većina od njih - je monarhija u zemlji. Popis ide na islamskim kalifa, koji također smatra šef svih sunitskih muslimana.

Islamska teokracija

Među ostalim muslimanskim teokracije karakterizira posebnim osvrtom na ispunjavanje božanskih zakona. Šerijatskog pravila navedena u Kuranu su obvezujuće za sve. Prvo, takve države su se zvali kalifat. Prvi od njih je osnovao proroka Muhameda u VII. Nakon toga, njegovi nasljednici proširio moć islama na Bliskom Istoku, u Sjevernoj Africi, pa čak i Španjolskoj.

Međutim, od tada je prošlo dosta vremena. Ipak, na primjer, u Iranu i Saudijskoj Arabiji još uvijek imam sve sudove na temelju zakona Kuran. Perzijanci su šijiti i njihova vjerska glava ima više prava od predsjednika. Na primjer, dodjeljuje mnogo utjecajnih ministara, uključujući i one koji su odgovorni za nacionalnu obranu.

U Saudijskoj Arabiji, politički oblik vlasti je sljednik kalifata. Monarh ima apsolutnu vlast, a za kršenje šerijatskog zakona neka osoba može dobiti smrtnu kaznu.

budisti

Stručnjaci često tvrde da takav teokracije. Određivanje ima mnogo tumačenja. Jedan od njih se ogleda u budistički. Primjer - Centralna tibetanski organizacija, koja uglavnom replicira značajke prethodnog stanja tibetanskih redovnika. Od sredine XX stoljeća, njegova administracija je u progonstvu nakon invazije Kineske narodne armije.

Međutim, duhovni vođa tibetanskih budista - Dalaj Lama - ima veliki autoritet među svojim vjernicima, razbacane diljem svijeta. Ljudi ga utjelovljenje Boga na zemlji, koja ujedinjuje sustav s islamske i druge uzeti u obzir.

Grad Božji

Kršćanska tradicija je postavio temelje teokracije u raspravi „Grad Božji.” Napisana je u V stoljeću. teolog Augustin od Hippa. I iako on ne koristi osobno izraz u svom radu, ali to opisuje isti princip primjerom. Prema njegovim riječima, teokracija - grad Božji, gdje je cijeli život uređen u skladu sa zakonom Savezu.

Njegovi stanovnici ne krše zapovijedi i žive u harmoniji. Paralelno s tim postoji i stupanj Zemlje. On je suprotnost njegov odraz Boga. Zakoni u njemu određuju sami ljudi, koji u nastupu ponosa, odlučili da ne mogu živjeti u kršćanskoj tradiciji. Drugim riječima, oni su se odrekli Boga. Prema Augustinu, ovisno o izboru dvorca nakon smrti čovjeka on će biti suđeni na Sudnjem danu. Svi oni koji su se odrekli zakone neba, idu u pakao, a izabrao je grad Božji ići u raj.

Rad je ubrzo napisano nakon Rim osvojen i opljačkan od strane Gota, što je povećalo fatalistički raspoloženje autora. Tu je i Avreliy Avgustin govori o svjetovnim vlastima. To je dano od Boga, što znači da ljudi moraju ga poštivati. Ovaj princip se koristi od strane careva Svetog Rimskog Carstva nekoliko stoljeća.

Vatikan

Suvremena kršćanska teokracija - je Vatikan. To je najmanja država na svijetu. To je neovisna i kontrolirana od strane pape, koji se smatra duhovnim ocem svih katolika.

Do 1929. godine, na njegovo mjesto je Papinske države, koja je u svojim najboljim godinama u XIX stoljeću uzeo pola moderne Italije. To je klasični teokracija. Snaga se smatra dao Bog. Suverenitet nad Vatikanom definira Svetu Stolicu, a koja ima papu. Osim toga, on je i dalje je voditelj Katoličke crkve.

Moć nad njom nije samo pravno, nego potpun i neovisan o bilo tko volje. Papa je izabran za život konklave - Kardinali sastanku glavne crkve. Postupak odabira je priključen na XIII.

Povijest papinstva

Ovaj pogled na drevni oblik vlasti. Tablica govori o periodizaciji povijesti papinstva, može uključivati jedan ili više stupnjeva. Najprije je bila glava zatvorenih zajednica, kada su kršćani bili progonjeni od strane Rimljana štovali svoga boga, dok se u duboko pod zemljom. I samo u IV stoljeću car Konstantin priznata religija, a tata je dobio utjecaj. Međutim, ako se primjenjuje samo na stada. No, s padom vremenske moći u Europi Institut za pape bio je od velike važnosti, jer je to bio jedini legitimni kršćanin naslov u to vrijeme. Utjecaj papinstva proširiti na sve zemlje zapadne Europe monarhije. Popis kraljeva koji su smatrali zarezati ispod pape, bio velik - to uključeno desetak imena.

Bio je to neobičan oblik državne vlasti. Royal naslovi smatra niska u usporedbi s Papom. Europski vladari slušaju i slušaju Svetom Ocu, osobito u slučaju sukoba s drugima. Papin utjecaj proširila diljem Crkve u poganskom području, nazivajući njihove kraljeve na križarskih ratova, od kojih je najpoznatija povratak Jeruzalemu završio.

Borba za investituru i reformacije

Stanje tehnike u kršćanstvu postoji ne tako davno. Prije toga, moć papa je izazvao brojne vjerske pokrete, pa čak i svjetovnih vladara. Ovdje govorimo prvenstveno o borbi za investiture u XI - XII stoljeća.

Problem u pitanju tadašnjeg oblik vlasti. Tablica srednjovjekovnog društva, možemo opisati nekoliko klasa: seljaci, trgovci, gospodare. Potonji je imao ljestve, od kojih je vrh bio je car Svetog Rimskog Carstva (uglavnom pokriva teritorij današnje Njemačka). Međutim, paralelno postoji kler, koji je djelovao u ime Boga. Glava mu je bila papa. Nedavna politička vlast proširio gotovo cijeli razbili Italiju.

Spor između dviju klasa društva i dva naslova za pravo da bude dominantna je trajao nekoliko desetljeća. U stvari, to je rasprava o tome što će biti država - sekularna ili teokratski.

Na kraju, katoličko svećenstvo svladao carsku vlast, ali njegova vladavina nije dugo tako dugo. Od početka renesanse i razvoju znanosti u kršćanstvu postoji pokret protestanata koji negiraju primat Pape i teokratska ideji Europe (reformacije). Nakon trideset godina rata, oni su pokriveni pola kontinenta. Zatim teokracija izgubila svoju priliku da postane osnova za vlast u Europi.

Teokracija u Rusiji

Kada je naša zemlja bila monarhija, princ ili kralj je smatrao Božjim predstavnikom (pomazanik jedan). U isto vrijeme došlo je naslov patrijarha, koji je kasnije zamijenjen podređeni sinode. Tako je ruski vladar, iako ne izravno, ali kontrolirana od strane Crkve.

U XIX stoljeću bio politički oblik vlasti je bio kritiziran od strane mnogih mislilaca i pisaca. Na primjer, Crkva je bio kritiziran od strane Lava Tolstoja, za koji je čak bio izopćen iz zajednice. No, filozof Vladimir Solovjev predložio da se kombiniraju katoličke i pravoslavne institucije. To bi značilo pojavljivanje na svjetskoj kršćanske teokracije. To bi okupiti dva najveća zajednica u svijetu, Split od 1054. godine.

S dolaskom sovjetske vlasti bilo je sekularizacija i odbacivanje Crkve od države. Moderni Ruska Federacija je sekularna država, gdje postoji sloboda vjere, a ne vjerska organizacija nema ekskluzivni status.