Raj - što je to? Kako doći do neba?

Raj ... Što je ta riječ znači u prošlosti, i da li ima smisla za modernog čovjeka? Ono što se može smatrati reprezentacija raj? To ostaci prošlosti, ili se prijavite težnje za budućnost? Tko je dostojan i tko je u mogućnosti doći? Da li su sve religije imaju koncept raja? Ukratko, nastojimo shvatiti ove složene probleme.

antika

Neki znanstvenici vjeruju da je ideja o budućem životu, koji dolazi nakon smrti, još uvijek u primitivnih ljudi. O tome svjedoče mnogi od njihova ukopa. Grobovi su često staviti ono što je vjerovao, može zahtijevati osoba nakon smrti. Drevni narodi i drevne plemena u Europi, također, znao je da je takav raj. Champs Elysees je blagoslovio (ili Elysium) - mjesto gdje uvijek postoji proljeće, puše povjetarac i nema tuge. Međutim, tu ne dobiti sve, ali samo heroji i oni koji su imali osobni odnos s bogovima. Samo u kasnoj antici imao sam ideju da namjenski i pravednih ljudi mogu dobiti u ovom lijepom mjestu.

Ostale ideje o vječnom životu mnogoboštva

Skandinavska Valhalla - raj za ratnika, koji je pao herojski u borbi. Tijekom dana su blagdan u nebeskim dvorovima, ali noću su smiriti božanske djevice. No, većina živih boja raja opisao starih Egipćana. Nakon što je duša je odgovoran za sve naše grijehe na sudu Ozirisa i bit će primljena u vječni život, on će ući u tzv polje IARU. Ako pogledate freskama u drevnim egipatskim grobnicama, možemo vidjeti da su onda vjernici pogledao smrti u nadi, ne kao prestanak postojanja, već kao gateway na drugi, bolji život. Prekrasna cvijeća i elegantne mladići i djevojke, velika i obilan hrane i zapanjujuća vrtovi - sve to može se vidjeti u starim slikama iskusniji.

raj

Tu je još jedan koncept u judaizmu to je raj. Biblijski mitovi govore o blaženoj Edenskom vrtu, gdje su živjeli prvi ljudi. No, glavni je uvjet njihove sreće je neznanje. Nakon što je okusio plod, što nam omogućava razlikovanje između dobra i zla, ljudi su izgubili primarni nevinost. Oni su bili izbačeni iz raja, bili su prisiljeni živjeti u svijetu kojim dominiraju grijeha i smrti. Eden je nemoguće da se vrati, nije dostupan za osobe s znanjem. To je izgubljeni raj. Njegov koncept je bio kritiziran od strane obje drevnih filozofa i gnostika, koji su pisali o tome da je ta sloboda nije svjesno poslušati zabrane, i raditi što god želite. Tada će biti raj.

islam

U tom religijom, također, imaju ideju o vječnom životu Blaženoj. On očekuje one koji u skladu sa svim propisima i zabrane Allaha, on je bio vjeran i poslušan. Što je raj u islamu? Ovaj skup lijepih vrtova s prekrasnim ribnjacima i razne poslastice. Kritičari islama kažu da su slike raja u Kuranu previše putene, ali islamski teolozi, posebno danas, tvrde da je predstavljanje opisani postoje simboli koji su okvirne ljudska percepcija sreće. U stvari, nebeski život ne može se opisati u običnim riječima. Početna radost stanovnicima neba - to je kontemplacija Boga.

budizam

U tom raju religije - ne krajnji cilj postojanja i fazi putu do najvišeg prosvjetljenja. To je zemlja vječne radosti gdje je sve koji se zove Buddha Reborn jesti blaženstvo. Nakon što je odmarao, oni će biti spremni slijediti Učitelja dalje. Većina Budistički pokreti prepoznaju da ta zemlja nalazi na zapadu. Osnivač vjerske zavjet ne postignu nirvanu dok sva bića koji su bili na ovom mjestu, ne žurite do konačnog prosvjetljenja. Najveća masa zastupljenosti raja daje japanski ogranak Mahayana budizma - amidizm. Ostali struje i velike i manje kola uglavnom uči kako postići nirvanu, a mnogi od njih nisu jako paziti na ovoj međufazi. Raj u srcu - glavna stvar koja bi trebala biti u pratnji osobe koja odabere da napuste želju i time prevlada bol.

„Obećanu Nebo”, ili raj ponovno

Kršćanstvo karakterizira pojma paradigme za ljudsku novootkrivenoj mogućnost vječnog života, koji je došao kroz Spasitelja. Ovo nije raj to je bio početak, a ne savršeno jedinstvo svemira, gdje je sve „vrlo dobar” ... Prema konceptima ortodoksnog kršćanstva, to je bio uništen zbog pada čovjeka, jer je zlostavljao slobodu volje. U tradicionalnoj teološkoj literaturi, tu je i novi raj na nebu. Za većinu kršćanskih pisaca koji su govorili o tome, služio je kao izvor inspiracije viđenju proroka Izaije -, Daniel, Ezekiel, evanđeoskoj prispodobi. No, najvažniji tekst, koja je oblikovala ideju raja je „Otkrivenje” Ioanna Bogoslova. Slika nebeskog Jeruzalema, gdje će biti bez bolesti, bez tuge, bez suza, postao je glavni kršćanski simbol. Postao miloga mjesto.

Kraljevstvo nebesko

U tradicionalnom kršćanskom shvaćanju da je povezan sa sretnim životom koji dolazi poslije smrti. Ovo je zadnji utočište pravednika. U tom slučaju, postoji nekoliko ideja o tipu što je kraljevstvo nebesko. Na primjer, to je metafizički i filozofski koncept koji opisuje vrstu mjesta gdje su sveta, pravedna i anđeoske redove uživati u kontemplaciju o Bogu i Njegovoj prisutnosti. U teologiji to se naziva visio beatifica. To je vizija koja daje blaženstvo. No, u književnosti, folklora i mitologije raja sačuvana slika vrta sa zidovima ukrašenim dragim kamenjem i smaragdi asfaltirane ceste. Slika nebeskog Jeruzalema, kao da kombinira nostalgija izgubljenog Eden i novog vječnog života. Ona će postojati kada su svi stari život, ispunjen strahom od smrti i patnje, neće biti uništen. Kraljevstvo nebesko - mjesto blaženstva pravednika i od grešnicima koji se kaju, koji vjeruju u Krista.

Razlike u prikazima raju

I u antici i srednjem vijeku, bilo je pogled koji se razlikovao od pravoslavlja u specifikaciji i konceptualnog pojam raja. Na primjer, mnogi vjerski disidenti poput Katara vjeruje da je Kraljevstvo nebesko, koje nije od ovoga svijeta. Oni su vjerovali da nebo nema fizičke zemljopisne granice. Nebo da vidimo, ne može biti projekti. To je možda to može biti podsjetnik na postojanje drugog svijeta, pravoga Boga od stvaranja. Oni su vjerovali da su vidljive nebesa, poput zemlje, stvorio početak drugog. Dakle, po njihovom mišljenju, evanđelist Ivan, i kaže da ako čovjek ljubi svijet, on je neprijatelj Boga. Oni su bili nebeski Jeruzalem, prema Poslanici svetog Petra, gdje se kaže da će to biti novi zemlju i novo nebo, gdje pravednost prebiva. pad čovjeka, prema njihovom mišljenju, bila povezana s njegovom odlasku iz raja u ovaj svijet zbog prijevare ili zlouporabe đavla. Dakle, ljudi se moraju vratiti na pravi, Božjeg stvaranja. To je glavna razlika između pravoslavaca i heretičkog kršćanstva. Odmetnutih razumijevanje raj - to je mjesto gdje smo nekad bili protjerani, ali možemo se vratiti na mjesto gdje je naš „nebeski domovina”. Katari vjerovali da je čovjek po prirodi - anđela. Raj - to je njegovo mjesto prebivališta. On živi u ovom svijetu bez znajući to. Ali Krist mu je pokazala put do spasenja. Nakon zapovijedi i obavljati ih, ima priliku da postignu vječni život i otići u raj.

Moderni vjerske ideje o blaženom postojanju pravednici često imaju više simbolički nego beton. Neke protestantske denominacije općenito odbacuju ideju o nebu i zagrobni život, dok drugi pristupio Katarizam na nebu doživljava kao povratak kući.