Ekskomunikacija kao metoda potiskivanja

Izopćenje - tradicionalna vjerska kazna koja se koristi u kršćanstvu i odnosi se na osobe koje mogu izraziti svoje ponašanje ili uvjerenja oslabiti crkveno tijelo. Iako postoje dokazi da se takve mjere primjenjuju na prijestupnike i prekršitelji judaizma i poganskim religijama (na primjer, drevni Kelti). Trenutno, postoji u obliku tzv djelomične, mali odvikavanje (BAN) i anathemas. Prvi od njih - to je privremena mjera, a drugi će se do pune pokajanja kriv.

Možemo reći da je smisao ove kazne ima svoje korijene u ranom kršćanstvu. Od grčkog značenja riječi „crkva” znači „sklop” ili zajednicu vjernika, čovjek koji je, nakon što je ušao ovu skupinu ljudi ( „Ecclesia”) i daje neke obećanja, povrijeđeno njih, lišeni bilo komunikacije s njima.

Osim toga, „zajedništvo” u tim danima bio je povezan s zajedničkom zahvalnosti obrok, koji se održao u spomen na Posljednjoj večeri. Stoga izopćenje smatralo zabrana kriv komunicirati s vjernicima na pokajanje.

Kasnije, međutim, važnost ove vjerske kazne je doživjela značajne promjene, pa čak i postati sredstvo represije, uključujući i politički. Prvo, to je bio proširen na ljude koji imaju uvjerenja, značajno ili ne razlikuje mnogo od onih u većini, i, iznad svega, moć grupe. Ti ljudi postao poznat kao heretike. Zatim je, kao izopćenje kao interdikta, prakticira uglavnom u zapadnoj Europi, kada je u gradu ili selu, od kojih je jedan opaža kazne, nije krstio, nije u braku, a ne pokopan u grobljima.

Osim toga, u XII-XIII stoljeća činilo se da vjerski kazna postala automatski nositi za ozbiljniji Nye posljedice i pravne odgovornosti. Izopćenje - protjerivanje iz takozvanih „kršćana”, dovela je do činjenice da je osoba koju je zadesila, on bi mogao biti opljačkan ili ubijen, a da ga nitko ne pomaže. Anathema je kaje heretik u praksi i na jeziku inkvizicije je značilo da je prošao na svjetovne ruke „za izvršenje zbog kazne” - na smrt na lomači.

U pravoslavnoj crkvi, ovaj automobil je također često nosila represivno. Konkretno, izopćeni osobi gospodina e mogao biti pokopan u skladu s kršćanskom tradicijom. Upečatljiv primjer za to je priča s takvim izvanrednim pisca, kao što su Lav Tolstoj. Izopćenje od „vladara svijesti”, jer je on kritizirao pravoslavlje i poštuje svoje vlastite stavove o kršćanstvu, osobito na dogmi i rituala, izazvao je oštru reakciju prosvjede. Njegova supruga, budući da poštuju zakon pravoslavni kršćanin, napisao ogorčen pismo na Svetog sinoda.

Slično tome, reagirao ne samo sekularne humaniste ni revolucionarno-minded mladosti, ali vjerske filozofe, pa čak i pravni savjetnik cara Nikole II, koji se zove odluka „ludost” sinode. Na Tolstojevu izopćenja iz crkve pisca odgovorio je pismom, koje je navedeno da je dokument protuzakonito, nacrtan nije po pravilima, i potiče druge da zlodjela. On je također rekao da je on sam ne bi želio pripadati zajednici, učenje koje je smatrao lažnim i štetno, skriva suštinu kršćanstva.