Izreke Konfucije i svjetovne mudrosti

Moda za sve kineski potječe iz Europe s vremena na vrijeme, od XVII stoljeća. To je osobito karakteristično za filozofske stavove. Neki ljudi misle da je u Srednjem kraljevstvu bilo sve bolje nego što je ljudska kultura bogata, drugi zbacuju te stavove, tvrdeći da zemlja izolirana iz okolnog svijeta nije bila sposobna stvarati ništa vrijedno.

Konfucijeove izjave često se citiraju kao argumenti tijekom sporova, a ne uvijek filozofski. Dostupni su, kratki, lako se sjećati, zaista su pogodni za mnoge slučajeve, kao ilustracija najrazličitijih situacija: svakodnevnih, političkih, pa čak i ekonomskih.

Tko je bio Konfucije? Njegove se izjave prikupljaju u jednoj knjizi "Razgovori i sudovi" (ili "Lun Yu") koju su napisali njegovi učenici. Posljedično, kadulja je bila učiteljica.

Kun Fu-Tzu (otprilike tako ime Konfucije u izvornim zvukovima, postoje i druge varijante transkripcije Kun Qiu, Kun-tzu, Kun Fu-Tzu) rođen je davno (oko 551 pne) i vrlo daleko u drevnim kineskim Kraljevstvo Lu (provincija Shandong na istoku moderne Kine).

Riječ "Zi" znači "učitelj". Ovaj prefiks u dobi od dvadeset godina nije bio lako zaslužiti, ali Konfucije je uspio. Nezakonit potomak plemenitog dužnosnika i njegovog konkubina, djetinjstvo je proveo bezbrižno, ali nakon smrti oca morao je razmišljati o svakodnevnom kruhu. Prvo je Kun Qiu pokušao put službenika, ali mu se nije svidjelo. Konfucijeva izreka o pitanjima državne strukture čini se da se temelji na njegovom osobnom iskustvu. Tako je objasnio uspješno ispunjenje vladinih zapovijedi njihovom inteligencijom i neposlušnost subjekata - odsutnosti takvih.

Želja za samoreguliranjem i obrazovanjem došla je na vidjelo kod Kuhn Qiu u mladoj dobi. Neke od riječi Konfucija su autobiografske. Stoga filozof podsjeća da je u dobi od 15 godina htio proučavati, a 30 godina postao je utemeljen u njegovom nastojanju, u 40 je oslobodio sumnje, na 50 je shvatio da je to volja neba, naučila slušati u 60 i samo naučila 70 Mjerite kada slijedite diktate srca.

Katolički su znanstvenici opetovano pokušavali izvući paralele između učenja drevnog kineskog bogoslužja i vjerskih dogmi. Konfucijeove izreke doista odražavaju pravila Staroga zavjeta. Dakle, na pitanje učenika o tome kako je dobro reagirati na zle djela, on je odgovorio: "Ali što bismo trebali učiniti da odgovorimo na dobro?" Ali Kun Fu-Tzu nije stvorio svoju vjeru, iako su teozofski atributi pripisani njegovoj doktrini, pa je čak i ime bilo skicirano - "konfucijanstvo" ,

Znajući sebe i svijet oko sebe, osoba razumije njegovo mjesto. Ne biste trebali tražiti slavu, morate nastojati razumjeti ljude. Samo pogrešku koja nije ispravljena ostaje pogreška. Da bi se s pravom moglo nazvati učiteljom, treba paziti na staru, ali i tražiti novu. "Tri godine slijedite očev put nakon njegove smrti, to je štovanje roditelja." Ove i ostale Konfucijejeve izreke o životu činile su se da su stanovnici njegovog sela previše jednostavni, očigledno željeli čuti nešto blještavilo, dostojno učitelja i filozofa, a začinio se složenijim u percepciji fraze za carskim ušima.

Kung Fu-Tzu je u filozofski rječnik uveo posebne pojmove, od kojih je svaki značio čitav spektar koji izražava bit odnosa s okolnim svijetom. U potrazi za neosjetljivim srednjom, smatrao je najvažniju zadaću suočavanja s osobom tijekom svog života.