Publikacije i pisanje članakaPoezija

Avetik Isahakyan: biografija i djela

Poznati armenski pjesnik Avetik Isahakyan ostavio veliki književni baština, koja je još uvijek u ranom 20. stoljeću, ona je postala dostupna za ruskog govornog čitatelja u prijevodu Aleksandra bloka, Bryusov, Ivan Bunin i Pasternaka. Ništa manje zanimljiva je priča o njegovu životu, koji je u godinama Sovjetskog Saveza bio je predstavljen javnosti u pomno uredio obliku. Konkretno, čak i prije 20-30 godina, čak iu samoj Armeniji, malo je ljudi znalo da je dobitnik Staljinove nagrade prvog stupnja u 1921., aktivno sudjelovao u organizaciji „Rad Nemesis”.

Avetik Isahakyan: životopis (djetinjstvo)

Pjesnik je rođen 1875. godine u Alexandropol Erivan provinciji (ruskog carstva, sada Gyumri, Armenija). Njegov otac - Sahak Isahakyan - bio je sin imigranata iz Starog Bajazid, koji je u 1828 su bili prisiljeni napustiti svoj dom i otići s povlačenju ruskih vojnika u Shirak dolini.

Kao dijete, malo Avo obrazovanog bake i majke Almast. Kao što je često primijetio kasnije, personificira za njega ideal armenskom patrijarhalne žene, beskrajno odan svojoj obitelji, a spremni podnijeti bilo je teže zbog njegovog prosperiteta. Od njih je čuo mnoge priče o legendi, koja je postala temelj od najboljih djela napisana od njega.

Studija u sjemeništu

Njegovi prvi stihovi Avetik Isahakyan počeo pisati u dobi od 11 godina. Uskoro je njegova obitelj otišla na hodočašće u St. Echmiadzin, gdje se susreo s učenicima poznati u cijelom kršćanskom Istoku Gevorgyan sjemeništa. Iako ga je tinejdžer znanje dopušteno da prođe prijemni ispit, institucija zahtijeva od Uprave da dostavi dokumente za osnovno obrazovanje, koji nisu bili Isahakyan. Zatim su mu roditelji savjetovali da pošalje svog sina u školu za godinu dana na Archa samostana. Tu Avetik pokazao veliku revnost, i vratio se u Echmiadzin 1889., odmah je usvojen u 3 sjemeništa klasi.

Poput ostalih 150 studenata koji dolaze iz različitih dijelova istočne i zapadne Armenije 1891. Avetik Isahakyan sudjelovao u studentskim nemirima. Jedan od zahtjeva mladih ljudi, koji su odbili da prisustvuju predavanjima, bilo da ih oslobodi od svojih zavjet mirootrecheniya zabranjuju komunikaciju sa strancima, osim za povremene posjete obitelji. Nemaju svoje, mnogi studenti iz srednje klase, uključujući i budućnost poznatog pjesnika, napustio sjemenište.

studij u inozemstvu

Znanje stečeno u sjemeništu, gdje je pored teoloških predmeta puno pažnje se posvećuje učenju stranih jezika, pomogle Avetiku Isaakyanu u svom putovanju kroz Europu, u kojoj od 1892. do 1895. godine, studirao je filozofiju i antropologiju na Sveučilištu u Leipzigu. Tada je mladić otišao u Ženevu, gdje je pohađao predavanja G. V. Plehanova, koji je napravio veliki dojam na njega.

Ulazak u redove „Dashnaktsutiun”

Kada se vratio u istočnoj Armeniji, Avetik Isahakyan odlučila posvetiti političkoj borbi. Uz to, on se pridružio ilegalnih aktivnosti na području Ruskog Carstva, jednom od najstarijih armenskih političkih stranaka „Dashnaktsutyun”. Njegov aktivizam nije prošla nezapaženo, a 1896. pjesnik je uhićen i proveo godinu dana u zatvoru, Erivan, nakon čega je prognan u Odessa.

Dobiti dozvolu za putovanje u inozemstvo, on je preselio u Zürichu, gdje je slušao predavanja o književnosti i povijesti filozofije na lokalnom sveučilištu. Međutim Isaakyan nije mogao dugo ostati daleko od kuće, i vratio se Alexandroupoli 1902., ponovno je postala koji su uključeni u revolucionarne borbe protiv carske vlasti. Tražila je njegovu prisutnost u Tbilisiju, gdje je pjesnik je ponovno uhićen 1908. godine i 6 mjeseci su poslani u zatvor Metekhi zajedno s predstavnicima armenske inteligencije.

Život u progonstvu

Pazeći da Isaakyan ne biti „re-obrazovanje”, vlasti su se odlučili na svojoj protjerivanja s teritorija Ruskog Carstva. Godine 1911, pjesnik je bio prisiljen napustiti zemlju i nastanio se u Njemačkoj. Na početku Prvog svjetskog rata, on je bio vrlo zabrinut zbog stradanja Armenaca u Turskoj, gdje je vlada te zemlje osumnjičenog za potporu Rusije. U isto vrijeme podvrgnuti progonima i pogroma, čak i stanovnici područja koja su na udaljenosti od nekoliko tisuća kilometara od linije fronta.

Kako bi se spriječila masakr Isaakyan s Johannesom Lepsius i Paulem Rorbahom, u organizaciji Njemačko-armenskog društva, koja je trebala privući Western pažnju na stanje od istočne kršćane. Međutim, svi pokušaji da se spriječi masakr bili neuspješni, a 1915. u Njemačkoj saveznici - Mladoturci - uspješno proveden jedan od svojih glavnih ciljeva - oslobođenje zapadne Armenije iz domaće stanovništvo kroz svoje genocida.

Avetik Isahakyan: uloga u operaciji „Osvetnik”

Iako je nakon završetka Prvog svjetskog rata, i sama Turska je osudila organizatorima pokolja i osuđen u odsutnosti na neki, uključujući i jedan član vlade „trijumvirat” Talaat paše, do smrti, a većina njih dobro živjeli u Europi. U 1919, grupa pripadnika „Dashnaktsutyun” krenula na plan osvete. Njihov rad „Osvetnik”, što podrazumijeva fizičko uništavanje organizatora genocida je razvijen. Isaakyan Avetik Saakovich aktivno sudjelovali u njemu.

Prema sačuvanim pisanim dokumentima, to nije samo lov dolje bjegunaca u Njemačkoj turskih zločinaca, ali i ponudio da bude drugi strijelac, koji je snimljen Talaat pašu, ako Soghomon Tehliryan propustili. Ubojstvo bivšeg ministra unutrašnjih poslova Turske održana je 15. ožujka 1921. godine u Berlinu. U tom slučaju, miješanje nije Isahakian potrebna, ali je njemački sud, pretvorio u svojevrsni Nuremberg suđenje mladoturkskimi kriminalaca oslobođen armenski osvetnik.

Povratak iz progonstva

U drugoj polovici tridesetih godina prošlog stoljeća, sovjetska država postati napredniji u povratku u SSSR istaknutih intelektualaca. Među onima koji su obećali punu potporu u domovinu, te je Avetik Isahakyan, koji je govorio u Europskoj tisku u prilog mnogih inicijativa mladog države. Vratio se u Erevanu u 1936 i bio je izabran predsjednik armenskog pisaca SSSR-a, akademik Akademije znanosti i republikanac član Vrhovnog vijeća. Pjesnik je umro 1957. godine i sahranjen je u Panteonu grada Yerevan.

stvaranje

Glavna stvar je ono što je poznato Avetik Isahakyan - pjesme o domovine, o teškom udio običnih radnika i njegovoj potrazi za slobodom. Mnogi u pjesnika i lirskih radova, koji je poznat po ljubavi prema ženi i majci.

Pažnje poetske retellings od legendi koje su napisali njemu, kao što su „majke srce” ( „Mor Sirte”). Avetik Isahakyan u ovom radu govori o mladiću, od kojih je okrutna ljepota zahtijeva znak ljubavi, srce njegove majke. Nakon mnogo oklijevanja je izbezumljen mladić obavlja zahtjev ljubavnika i ubija ženu koja ga je napravio na svjetlo. Kad je juri svoju voljenu, onda naleti, a srce njegove majke u naručju uzviknuo: „Moj siromašni dječak, niste sami ozlijeđen?”

Sada kada znate kako je teško život živio Avetik Isahakyan. Pjesme u armenskom, stvorena od njega, čuo od svih škola u svojoj domovini, i pomoći dječaci i djevojčice uče prastaro mudrost ljudi, obučeni u pjesničkom obliku.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 hr.unansea.com. Theme powered by WordPress.