Abelyar po. Srednjovjekovni francuski filozof, pjesnik i glazbenik

Abelyar Per (1079 - 1142) - najviše poznati filozof iz srednjeg vijeka - otišao u povijest kao priznati učitelj i mentor, koji je imao svoje stavove o filozofiji koja je bitno drugačiji od ostalih. Njegov život je bio težak, ne samo zbog neslaganja s općeprihvaćenim dogme; velika fizička bijeda donio Pierre ljubav: pravi, međusobne i iskrenu. Dnevni jezik i razumljivo riječ filozof opisao njegov težak život u autobiografskom djelu „Povijest moje nevolje.”

Početak teškom putu

Osjećaj povjerenja u ranoj dobi žudnja za znanjem, Pierre odbio nasljedstva u korist obitelji, te su izvučeni daleko obećavajuću karijeru u vojsci, što se u cijelosti na obrazovanje.

Nakon podučavanje Abelyar po naselili u Parizu, gdje je počeo učiti u oblasti teologije i filozofije, što mu je kasnije zaradio priznanja i slavu vješti dijalektiku. U svom predavanju, navedeno jasno elegantan jezik, ljudi su došli iz svih krajeva Europe.

Abelard bio je vrlo pismen i načitan čovjek, upoznati s djelima Aristotela, Platona, Cicerona.

Napravljena stavove njihovih nastavnika - pristalice različitim sustavima koncepata - Pierre je razvio svoj vlastiti sustav - konceptualizma (nešto prosječno između nominalizma i realizma), u osnovi razlikuje od pogleda Champeaux - francuski filozof i mistik. Prigovori protiv Abelard Champeaux bili toliko uvjerljivi da je potonji čak mijenja svoje koncepte, a kasnije je počeo da zavidi Pierre slavu i postao njegov zakleti neprijatelj - jedan od mnogih.

Po Abelyar: nauka

Pierre je u svojim spisima opravdan odnos između vjere i razuma, radije potonjem. Prema filozofu, čovjek ne treba vjerovati slijepo, samo zato što je prihvaćen u društvu. Petar Abelard doktrina je da vjera mora biti racionalno opravdana i poboljšanje u njemu čovjeka - biće pametno - mogli samo otshlifovyvaya postojeće znanje kroz dijalektike. Vjera je samo pretpostavka o stvarima koje nisu dostupne ljudske osjećaje. U proizvodu „Da i ne”, po Abelyar, kratko uspoređujući biblijske citate izvatke iz spisa svećenika, analizira stavove prošlosti i pronalazi nedosljednosti u iskazima voze. I to baca sumnju na nekom crkvenom dogmom i kršćanskog nauka. Ipak, Abelyar po nije sumnjao glavne odredbe kršćanstva; on je samo ponudio im svjesno asimilaciju. Uostalom, nedostatak razumijevanja Pisma u kombinaciji sa slijepom vjerom, može se usporediti s ponašanjem magarcu koji ne razumije jednu kap u glazbi, ali trudim ukloniti iz instrumenta lijepu melodiju.

Abelard filozofija u srcima mnogih ljudi

Po Abelyar, filozofija koja je našla svoje mjesto u srcima mnogih ljudi koji ne pate od prekomjerne skromnosti i otvoreno se zove jedini filozof nešto stoji u svijetu. On je bio velik čovjek za svoje vrijeme: volio je žene i cijenjen od strane ljudi. Abelard dobiva slavu uživao u cijelosti.

Glavni djela francuskog filozofa „da i ne”, „Dijalog između filozofa i kršćanske Židova”, „znati sebe”, „kršćanske teologije”.

Pierre i Eloise

Međutim, najveći dio slave Petar Abelard nije donio predavanja i romantična povijest, dovela je do ljubavi svog života i postao uzrok incidenta u budućnosti nesreće. Odabrani filozof neočekivano za njega je bila lijepa Heloise, koja je bila 20 godina mlađa od Pierre. Sedamnaest godina stara djevojka je siroče i odrastao u kući svog strica kanon Fulbera ne chayavshego u njenoj duši.

U tako mladoj dobi Eloise je rani pismen i sposoban da govori nekoliko jezika (latinski, grčki, hebrejski). Pierre, koji je bio pozvan da podučava Fulberom Eloise, zaljubio se u nju na prvi pogled. A njegov učenik divio veliki mislilac i znanstvenik, ludovali u njegov izabranik, i bio je spreman učiniti sve za tu mudru i šarmantan čovjek.

Po Abelyar: biografiju tužne ljubavi

Veliki filozof u romantičnom periodu dokazao i kao pjesnik i skladatelj, a napisao je za mladu osobu lijepe ljubavne pjesme, on je odmah postala popularna.

Na odnos između ljubavnika sve zna, ali Heloise, otvoreno sam sebe naziva ljubavnik Pierre, to ne smeta; naprotiv, ona je bila ponosna da bi joj ulogu, jer joj, siroče bio, Abelard prilično lijepe i plemenite žene fawned na njegovoj strani. Voljeni je Eloise u Bretanji, gdje je rodila sina, koji je par bio prisiljen napustiti školovanje strancima. Njihovo dijete, oni nikada nisu vidjeli.

Kasnije, po Abelyar i Heloise tajno udala; ako je brak u javnost, da je Pierre ne može biti duhovni dostojanstvenik i izgraditi karijeru filozof. Eloise, opredjeljuju za duhovni razvoj čovjeka i njegove karijere (umjesto tegobno života s bebom pelene i vječnim posudama), sakrio svoj brak, a na povratku u kući strica, rekao je da je ljubavnik Pierre.

Razjareni Fulber nije mogao pomiriti s moralnog pada nećakinjama i jedne noći zajedno sa svojim pomoćnicima ušao u kuću Abelard, gdje je spavao, vezao i kastriran. Nakon ovog brutalnog fizičkog zlostavljanja Pierre povukao u opatiji Saint-Denisskoe i Heloise postala redovnica u samostanu Arzhanteyskom. Čini se da zemaljska ljubav je kratka i fizički, koja je trajala dvije godine, završio. U stvarnosti, to je samo pretvorio u drugu fazu - duhovnu blizinu, nerazumna i nedostupan za mnoge ljude.

Jedan od teologa

Nakon živi neko vrijeme u osami, Abelyar po nastavio predavanje, ustupa na brojne zahtjeve studenata. Međutim, u ovom periodu, on je uzeo oružje protiv pravoslavnih teologa koji su pronađeni u raspravi „Uvod u teologiju” u suprotnosti je Crkva nastavnom objašnjenje dogme o Trojstvu. To je bio razlog zbog optužbi za herezu filozofa; njegova rasprava je spaljen, a Abelard zatočen u samostanu sv .. Medard. Takva teška kazna je izazvao veliko nezadovoljstvo s francuskim svećenstva, dostojanstvenika, od kojih su mnogi studenti Abelardom. Stoga Pierre je naknadno dao dopuštenje da se vrati u St. Abbey Denisskoe. Ali čak i tu je pokazao svoju individualnost, da izraze svoju točku gledišta, nego su nastali gnjev redovnika. Suština njihovog nezadovoljstva je otvaranje istine o pravoj osnivača samostana. Prema Pierre Abelard, nije bilo Dionisiy Areopagit - učenik apostola Pavla, koji je živio u mnogo kasnijem periodu, drugi svetac. Od ljutiti filozofa redovnici morali bježati; Našao je utočište u pustinji na Seine, blizu Nogent, gdje je bio - tješitelj koji vodi do istine, pridružio stotine studenata.

Petar Abelard je započeo novi progone, zbog čega je on namjerava napustiti Francusku. Međutim, u tom razdoblju izabran je za opata Saint-Zhildskogo samostanu, gdje je proveo 10 godina. Eloise dao Parakletsky samostan; preselila sa svojim redovnicama, Pierre kao pomoć u upravljanju poslovima.

Optužba za herezu

U 1136., Pierre se vratio u Pariz, gdje je opet počeo predavanje u St. škole. Genevieve. Petar Abelard doktrina i priznati uspjeh nije dao ostatak svojim neprijateljima, osobito Bernard iz Clairvauxa. Filozof ponovno postao progonjeni. Od Pierre Radovi su izabrani citati sa sugerirao je fundamentalno protivan javnom mišljenju, što je dovelo do novih optužbi za herezu. Okupljeni u katedrali Sens Bernard je djelovao kao tužitelj, iako su njegovi argumenti bili dovoljno slabi, igrao je važnu ulogu utjecaj, uključujući i papu; Katedrala Abelard proglašen heretikom.

Abelard i Heloise: zajedno na nebu

Progonjeni Abelard je dao utočište Petra Prečasni - opat klyuinsky, prvo u svojoj opatiji, a zatim u St. Markella samostanu .. Tu pati za slobodu mišljenja je završio svoj težak put u životu; Umro je 21. travnja 1142, na 63 godina. Njegov Eloise je umro u 1164; Također je 63 godina. Par su pokopani zajedno u Parakletskom Abbey. Kada je bio uništen, pepeo Pierre Abelard i Heloise je prevezen u Parizu na groblju Pere Lachaise. Za ovaj dan, ljubitelji redovito nadgrobna ploča ukrašena vijencima.