Sloboda savjesti u Rusiji

Živjeti u stanju zakonom, potrebno je znati puno nijansi. Na primjer, o čemu slobode savjesti. Ustav Ruske Federacije ima zaseban članak (broj 28), posvećena temi.

Za dosta dugo vremena, država (i bilo koji drugi) područje života u Rusiji neraskidivo je povezano s religijom. Proces koji je napravio naša zemlja sekularna država, bio je prilično dugo. Premisa se to dogodilo pod Petra I, a konačna slika je formirana s dolaskom na vlast boljševika. Međutim, koncept „slobode savjesti” ne odnosi samo na religiju. Možete govoriti o užem i širem smislu riječi.

Sloboda savjesti - mogućnost i pravo svakog građanina da imaju svoje uvjerenja. To je u širem smislu. U uskom - sloboda savjesti i vjeroispovijedi su kao da su na istoj ploči. U isto vrijeme kažu da osoba ima pravo na ispovijedanje bilo koje religije ili ne vjerovati u to uopće.

Što drugi simptomi ima sekularnu državu?

• u Rusiji nema vjere trebalo bi priznati i uzeti u obzir službeni;
• apsolutno sve vjerske organizacije su odvojene od države i jednaki pred njim i pred zakonom;
• isto vrijedi i za ljude s različitim pogledima na svijet, religije. Svaki od njih (bilo pravoslavni, muslimanski, budistički ili predstavnik bilo koje religije) ima ista prava i obveze kao i drugi.

Važno je napomenuti da, ako u 1917 slobodu savjesti u Ustavu podrazumijevaju potpunu odvojenost crkve i države. A 1997. godine u Saveznog zakona, on je istaknuo važnu ulogu kršćanstva u povijesti ruskog razvoja. To je razlog zašto mnogi vjerski praznici danas odlučili slaviti i među običnim građanima.

Brz razvoj znanosti i stalnim nevjerojatnih otkrića daju ljudima hranu za misli. Oni dovode do toga da on počinje tražiti i tražiti dokaze o svojim uvjerenjima. To je znanost uzrok činjenica da je u svim civiliziranim zemljama postoji sloboda savjesti. To vam omogućuje da odaberete ono što svaka pojedina osoba bliže: kritičko mišljenje i povjerenje u višu silu. Za normalan razvoj društva i mora imati jedan i drugi skupinu ljudi.

Međutim, današnji demokratski osjećaji često dovesti do činjenice da je sloboda savjesti pristaša previše revnosno početi braniti svoje stajalište. U isto vrijeme, pod krinkom znanstvenih argumenata, oni rijetko razlikuju od religijskih fanatika. I mnogi oblici slobodnog (theomachism, nihilizma, ateizam, skepticizam, i mnogi drugi) postali vrlo negativnu konotaciju. S druge strane, svećenstvo reakcija na neke trikove iz različitih pokreta protiv Crkve (slučaj grupe Pussy Riot, na primjer) može biti preoštro To izaziva druge ljude da se bave utvrđenim religijskih tradicija.

Percepcija religije iz čisto filozofske točke gledišta je najprikladniji za čovječanstvo. To će omogućiti svima da ne samo da nauče razmišljati, ali i za primanje i razmatranje različitih perspektiva i pogleda na svijet.