Vjerske institucije: vrste, namjene. Samostani. nedjelja škola

Nakon 90 godina ruske države preporođen na novi način, religija je zauzimala važno mjesto u njoj. Postupno, institucija počeo razvijati i napredovati.

Nedržavni vjerske obrazovne institucije postaju sve uobičajene u mnogim regijama Rusije. Koje su to ljudi? Koja je njihova svrha?

Vjerske institucije. Što je to?

Pojam „vjerske organizacije” je dobrovoljna udruga ruskih građana ili drugih osoba koje su zakonito trajno borave u Rusiji, da rade zajedno ispovijedati i propagirati vjeru. U tom slučaju, oni moraju biti registrirani kao pravne osobe.

Takve organizacije mogu biti lokalne ili centralizirana.

Lokalni vjerska organizacija sastoji se od deset ili više osoba koje imaju najmanje 18 godina. Oni moraju biti stanovnici urbanog ili ruralnog naselja.

Tri ili više lokalnih organizacija stvoriti centralizirani vjersku udrugu koja je, prema povelji je stvoriti duhovno vjersku ustanovu za pripremu učenike i religijske osoblje.

vjeronauk

Vjeronauk je proces obuke i obrazovanja. Istovremeno je temelj određenog religijskog uvjerenja.

Takav proces omogućuje da znate suštinu određenog vjerskog uvjerenja, istražiti praksu vjere, kulture i života.

Tijekom takvog procesa formira određene osobine ličnosti i način života pojedinih vjerskih uvjerenja, sa svojim inherentnim moralnih vrijednosti.

Pod vjeronauku se podrazumijeva oblik ne-sekularnog obrazovanja koje vjerske institucije ponuditi kuhati uske profesionalne vjerske službenike, kao i uključiti učenike u vjerskom životu.

Glavna razlika između vjeronauka od drugih metoda dobivanja vjersko znanje je činjenica da je taj proces nužno uključuje proučavanje i neposrednu primjenu religijske prakse - vjerske, propovijedi i drugih obreda i rituala vjerske prirode.

To, kao i fokus na aktivnom sudjelovanju publike u redovima vjerske udruge uzrokuje ne-svjetovni oblik metode poučavanja. U tom slučaju, javne vjerske institucije moraju se pridržavati strogo načelo dobrovoljnosti.

Specifičnost vjeronauka

Mogu identificirati sljedeće komponente vjeronauka:

• uključivanje roditelja kao i njihovih zamjenika, u vjerskom odgoju i obrazovanju djece;
• dobivanje vjersko znanje i obrazovanje u obrazovnim strukturama koje organiziraju vjerske institucije prema vrsti nedjeljnih škola;
• stručno-vjeronauk budućeg svećenika u duhovnom obrazovne ustanove.

Nedjelja škola ne predviđa završnih ispita i izdavanje dokumenta o završetku ove obrazovne institucije.

Prema postojećem zakonu, svaka vjerska skupina dozvoljeno organizirati studij za odrasle župljane i njihove djece osnove Božjeg zakona, crkvene povijesti i drugih sličnih predmeta bez primanja državne dozvole za obavljanje obrazovne aktivnosti.

Zakonodavac je samo zabranio vjeronauk djece protiv volje i suglasnosti odraslih s kojima žive.

Na vjeronauku

U nedjeljnoj školi dostupan koristi obično igraju nastavu obrazac za malu djecu, kada je o biblijskim pričama i osnovama kršćanstva.

Za se koristi naziv ove formacije dan kada se održavaju predavanja - nedjelja. Za nastavu odabrao vrijeme kada je dijete potpuno besplatno.

Glavna pozornost u sustavu nedjeljnih škola se plaća izravno uključeni s djecom.

Fokus je na ulijeva djeci kršćanske tradicije.

Svi objekti ove vrste mogu se podijeliti u dvije kategorije, na temelju ciljeva koje ostvaruje organizaciju određenog nedjeljnoj školi:

1. Nedjelja škola nosi pretežno vjerski karakter, čiji je cilj - ojačati djecu u bogoslužju.
2. Škola s prevlasti obrazovne prirode. Dizajniran za jednostavan pristup do znanja o svijetu iz vjerskog gledišta.

Za trening u ovoj vrsti obrazovne vjerske institucije obično koristi sobu ili crkvena zgrada, posebno dizajniran za tu svrhu.

Istraživači vjeruju da je prva nedjelja Škola je otvorio Pavlov Platon Vasilevich.

Od svih teritorija ruskih oblika obrazovanja, to je bio najpovoljniji. Aktivno pruža učenicima nepismenosti odraslih i polupismen ruralnog i urbanog stanovništva.

Vjerske institucije - samostan

Bilo je to u samostanu stvoriti jedinstvenu atmosferu koja omogućuje holistički obrazovanog čovjeka. Na ovom mjestu nalazi se formiranje znanosti, koje je neodvojivo povezuje duhovnu teoriju i praksu.

Pod samostana (dolazi od grčke riječi „jedan”) shvatiti vjersku monaškoj ujedinjeni istim statutom, posjedovanje jedan skup vjerskih, stambenih i hozpostroek.

Iz povijesti samostana

U trećem stoljeću, kršćanstvo brzo se proširila, što je doprinijelo slabljenju težini životima vjernika. To je potaknulo neke bhakte ići u planine, pustinje, povući se od svijeta i njegovih iskušenja.

Oni su pozvani pustinjaci ili pustinjaci. To je njihov život samostanske su temelji postavljeni. Rodni grad monaštva je u Egiptu, gdje je živio u četvrtom stoljeću, puno pustinji oci.

Jedan od njih, sv Pachomius Veliki, prvi put osnovana cenobitic monaški oblik.

Oni su povezani s različitim doma, doma sljedbenika Antoniya Velikogo, u jednoj zajednici. Oko je ograđen zidom. On je sastavio skup pravila kojima se uređuje disciplinu i svakodnevnu rutinu, pružajući jedinstvenu izmjenične trening sa radom i molitvom.

Datum prvog samostana pravila pisanih Pachomius Velikog, odnosi se na 318 godinu.

Nakon toga samostana počeo širiti iz Palestine u Carigrad.

Samostani na Zapadu je došao nakon posjeta Rimu, Atanazija Velikog u 340

Na ruskom tlu redovnici pojavila s donošenjem kršćanstva. Monaški život u Rusiji je osnovana od strane Svetih Anthony i Teodozije, koji je stvorio Kijev-Pechersk samostan.

Postojeći tipovi kršćanskih samostana

U katolicizmu tamo Abbey. Ovaj samostan, koji je na čelu opat ili opatice, podređene biskupa ili pape.

Kin zove samostan ima obschezhitsky povelju.

Lavra zove najveći pravoslavni manastir.

Mjesto gdje žive u gradu redovnika iz samostana, pod nazivom gospodarstvo.

Desert zove monaški naselje u ruskom pravoslavlju, često se nalazi daleko od manastira.

Pustinjak živjeli u odvojenim ili strukturno posvećena monaškoj samostan, naziva samostan.