Sufi prispodobe i filozofija

Sufi filozofija - posebna grana Islam, koji je karakteriziran misticizma, asketizma i strogosti. Etimologija pojma „sufizma” je nejasno: neki znanstvenici vjeruju da se događa od riječi „vuna” (od kojih je košulja šivana asketski), drugi vide izvor riječi „klupa” (u kojoj su sufije bili). To je ujedno i podrijetlo „sufizam” koncepata može utjecati na vrijednost „Sufi” root - čista.

Podrijetlo nauka

Prvi Sufi asketi pojavio u VIII-IX stoljeća. br. e., ubrzo nakon izbijanja i širenja islama. Međutim, prema mnogim istraživačima, prvi izdanci Sufi učenja su rođeni u razdoblju od antike. Sufizam apsorbira duhovne elemente mnogih drevnih religija i uvjerenja, ali bilo je i ostaje temelj strogog monoteizma.

"Grand Sheikh"

Najpoznatiji i najznačajniji sufija filozof smatra al-Din Muhiyi Ibn „Arabi, po svojoj mudrosti, koji se zove Veliki Sheikh. Njegov utjecaj bio velik i na svoje suvremenike i na kasnijim generacijama mislilaca, pa čak i pripadnicima drugih filozofskih struja. Smatra se da je olovka Ibn'Arabi pripada više od 100 književnih djela filozofije. Među njima, „Mekanska otkrovenja”, pod nazivom enciklopediju sufizma i sadrži odgovore na mnoga pitanja, kao i filozofski traktat „dragulja mudrosti” i zbirka pjesama „predstavljanju strasti.”

Glavna pitanja: jedinstvo suprotnosti

Sufi doktrina postavlja mnoga pitanja: kako Bog može shvatiti kao jedinstven i istovremeno se stvara čitav niz fenomena na svijetu; mjesto osobe na svijetu, a kako stvari odnose s Božjom voljom; kakve su realne mogućnosti i granice ljudskog znanja i djelovanja.

U sufizmu postoji govor o jedinstvu suprotnosti: vrijeme je neodvojiva od vječno, a drugi iz istog zemaljskog od božanskog. A smisao ove teze nije samo filozofija. To se nastavlja i dalje, postavlja pitanje iz područja etike, morala, morala i vjerovanja. U isto vrijeme da obveze iz islamske tradicije: to je religija sufizma smatra najviši i najsavršeniji od svih učenja podarili čovječanstvu. Osim toga, odnos sufizma sa islamskim tradicionalnim konceptima očituje u činjenici da su sufije poreći grešnost samog mesa (ali ne i grešnosti osnovni) i izraziti odbijanje monaštva kršćanskih tradicija. Sufiji kažu: radost ne može biti sama u duhovno ili odvojeno u materijalu; radost - u jedinstvu, kada je zadovoljan, a oni i druge ljudske potrebe.

Glavna pitanja: čovjek - božansko utjelovljenje

U klasičnom obliku sufijske filozofije proglašava biunity svjetski poredak, koji je neodvojiv veza između istine i stvaranja, Boga i svijeta. Druga važna točka je stav sufijskih etike izravnih komunikacijskih akcija i namjerama. Ta ideja je, također, temelji se na filozofiji islama. Prema konceptu Sufi, rezultat bilo koje akcije ovisi o namjeri i svatko dobiva točno ono što on traži. S druge strane, osnovni princip sufizma kaže da nema gubitka ne može biti nepromjenjivo.

Prema vjerovanjima sufija, čovjek je utjelovljenje Boga, a na svakom od njegova djelovanja vođe Božjoj volji, i da budemo precizniji - sami upravljati putem Boga. U tom smislu, ne postoji krivi način, jer svi putevi vode Bogu. Tako Sufi filozofije potvrđuje tolerancija: budući da nema znanja u svijetu nije ništa drugo nego znanje o Bogu, a ne akcija se izvodi iz drugih motiva, osim želje za Bogom. Dakle, svaka religija je istina. Jedina stvar koja je lažna, - naviještanje bilo koje religijske doktrine bio je vrlo odan i simultano negiranje vrijednosti drugih religija. Sufije vidi istinu, u bilo kojem obliku može biti izražen.

Cilj sufizma

Središnja tema filozofije sufizma zagovara slobodu duše. Poznati pjesnik i sufija Rumi je napisao: „Duša na Zemlji - u zatvoru, i to će ostati tamo, a žive na zemlji.” Utažiti žeđ slobode može biti duhovno uzdizanje, želja za spajanje s Bogom. Sufi nije samo razmišljam o tome, on živi ovdje i sada. Sljedbenici ove doktrine je pokušao da se shvatiti i naučiti druge izravne komunikacije s Bogom, za koje ne morate posegnuti za pomoć svećenika. To je ono što su sufije su progonili i osudili pravoslavnih islamista. Dio tog stava, još uvijek prevladava.

Važno je u sufizmu - podizanje „savršenog čovjeka”, u mogućnosti da se izdigne iznad zemljine taštine i negativne manifestacije svoje prirode. Veliki sufija duhovni put pod nazivom „tariqa”. Primjer za to se smatra duhovno formiranje biografiji proroka Muhameda.

Utjecaj na kulturi sufizma

Sufizam je značajno utjecao na razvoj filozofije, etike i estetike, umjetnosti i književnosti. Sufi mudrosti ogleda se u radu istočne pjesnika i mislilaca kasnom srednjem vijeku, kao Farid al-Din al-'Attar, Ibn al-Farid, Dzhalalad-Din ar-Rumi, Omera Hajjama, Jami, Abu Ali Ibn Sina (Avicenna), Nizami Gyandzhevi Ali Shir Navoi i sur., koji je radio na temelju Sufi simboliku ljubavi, čežnje za Voljenog (tj Bog). Prema sufija, ljubav (mahabba) - to je najviša stanje duha čovjeka, što dovodi do jedinstva između ljubavnika i voljenog.

Struja u X-XV stoljeća. Sufi književnost zastupljena uglavnom poeziju, stvaraju jezici na Bliskom istoku: .. arapski, farsi, turski, perzijski, urdu, itd Posebno mjesto zauzima sufijskog prispodobi je suština mudrosti filozofskim i mističnim učenjima.

Teme parabole

Što je parabola? U najopćenitijem smislu, to je kratka poučna priča, osnovna moralna ideja koja se izražava u alegorijskom obliku.

Svijet, koji se otvara Sufi prispodobe, što je dovelo do prave stvarnosti. Tako je raznolika kao i sam život, i vrlo zbunjujuće. Svaka osoba razumije sve ove prispodobe drugačije, ali svi oni dijele zajednički cilj. U srcu njih - postizanje istine kroz ljubav i kroz odricanje svog sebičnog „ja” prikriven vizije. By razumijevanje ove teške umjetnosti, osoba može pronaći svoj pravi božanski „I”.

Poetske prispodobe Rumi

Neki sufija prispodoba napisana u proznom obliku, dok su drugi - u pjesnički. Potonji uključuju, na primjer, rad pjesnika Rumi. Prikupljeni u knjizi „The Way of transformacija” sufija prispodobu prevedenih iz Perzijskog Dmitrij Shchedrovitskii. Oni također su vjerske i filozofske komentare prije svake usporedbe. Knjiga sadrži etičku i psihološku komentaru, Markom Hatkevichem podatke. Oba komentare pomoći da bolje razumiju suštinu i dubinu duhovnih i moralnih prispodobama. Knjiga je objavljena 2007. godine izdavačka kuća „Zdravo” (Moskva).

Sufi parabola o ljubavi

Prema Sufi filozofije, ljubav je temelj svemira i pokretačka snaga u Božjim rukama, zove Voljenog u ovoj nastavi. U usporedbi o ljubavi Sufi učenja o božanskoj je izrazio metaforički, kroz sustav slike. Na primjer, koristeći poznatu drevni arapski legendu o ljubavi mladića Kaisa (nadimak Majnun, „pali u ludilu”) djevojci Layle. Na sliku Božju portretirao najnoviji i u obliku Majnun - duša žeđa za znanjem Božju sliku, duhovnog savršenstva i postignuća vrhovnog Istine. Prema vjerovanjima Sufiji, raja - ovo nije mjesto nego stanje. Jedan u kojem srce je pun duhovne ljubavi, a oči vide dublje u materijalnom svijetu. Kao rezultat toga, percepcija čovjeka - nije ništa drugo nego projekcija duše, unutrašnjeg oblika. Iz tog razloga, možete promijeniti svijet samo kroz unutarnje čišćenje i punjenje iskrene ljubavi. A uz to u pitanju sreća, zadovoljstvo, zadovoljstvo i zahvalnost.

Kao primjeri usporedbe ljubavi može nazvati djela Rumi „Ljubav Majnun”, „Majnun i pas”, „Priča o ustrajnosti u ljubavi” Navoi „Na Valentine”, „Ljubavnici” Sanayi. Ove prispodobe, piše različitih autora, ujedinjena zajedničkom idejom da samo lud, sve trajati ljubav daje pravi uvid otkriva čovjeku istinu u svim svojim sjajem.

Ostalo sufijska izreka

Česte teme su poslovice pitanja znanja, kako bi se postigao željeni, moralni izbor , i tako dalje. D. istaknuti primjer je mudrost Sufi parabola vode. U raznim izvorima to se zove „Kod promjene vode”, „Kadulja i voda” ili „Voda ludila.” Kao i svaki sufijskog prispodobi, to može imati nekoliko tumačenja i razumjeli drugačije od strane različitih ljudi. Većina se pitate o šteti ili korist nosi novu vodu. Drugi zapitajte se ispravno unijeli glavni junak prispodobe, ne u početku pili novu vodu i izbjeći ludilo, ali onda, ne mogu podnijeti samoću, ali da se pridruži gomili. Još jedan zanimljiv pogled na priču o prispodobe možda na pitanje: „Zašto je ovaj čovjek odlučio pobjeći od nove vode sami, umjesto da pokušavate naći istomišljenika?”

Drugim riječima, sufijski prispodobe, ne postoji niti jedan interpretacija, a njihovo značenje otkriva čovjeku u procesu razmišljanja i pitam pitanja. U konačnici, svaka osoba vidi nešto u prispodobi.

Sufi prispodoba - jedinstven izvor mudrosti, pomaže ljudima da otvore svoje umove i postaviti pitanja koja ne prije doći do njega. Filozofija sufizma - zanimljiv fenomen, već tisućama godina da se razvije iz prakse u teoriju. Odlikuje se udarnim tolerancije i otvorenosti za nova znanja o Bogu. Teoretičari sufizma naziva njegovo učenje „religija ljubavi”.