Psihološka teorija prava. Psihološka teorija pravila o podrijetlu

Kako je vladu? Što je njegova bit? Što je točno? desetine raznih teorija da je rođen za odgovore na ta i mnoga druga pitanja. Veliki raspon doktrina povezanih s mnoštvom pogledom znanstvenika o ovom pitanju, kao i raznovrsnost fenomena. Glavni teorije koje objašnjavaju nastanak države, treba uključiti teološki, patrijarhalna, organski, ekonomskih, ugovorni i drugi psihološki.

S obzirom na koncept zakona, hipoteza o njegovom porijeklu neraskidivo je povezan s pojmom postane nacija. Postoje teološke doktrine, teorije prirodnih prava, prirodni zakon teorije nauka normativistkaya i, naravno, psihološki. Znanstvenik i filozof Lev Iosifovich Petrazhitsky razvijena prošle nauka. Psihološka teorija države i prava je pretpostavka da je stanje nastalo tijekom podjele društva na manifestacijama ta dva obilježja: podređivanje i kontrola.

Suština teorije

Pojedinci imaju psihološku potrebu da postoji unutar zajednice, on ima osjećaj kolektivne interakcije. Sljedbenici ovu održavaju čovječanstvo te navesti rezultat osobne interakcije, ljudi, i raznih sindikata, oni stvorili. Društvo i metropola su rezultat provedbe prirodnih individualnim potrebama određene organizacije.

Psihološka teorija prava. predstavnici

U ranom ruski znanstvenik dvadesetog stoljeća L. I. Petrazhitsky razvio nauk o postanku države. U tiskanom obliku, to je rekao u djelu „Teorija države i prava u svezi s teorijom morala”. Oni su sljedbenici učenja A. Ross, M. Reisner, G. Gurvich. Autor psihološke teorije prava rođen je 1867. godine u plemićkoj poljske obitelji. L. I. Petrazhitsky diplomirao na Sveučilištu u Kijevu, a nakon proučavanja na rimskom sjemeništu u Njemačkoj. Nakon treninga, vratio se u Rusiju, gdje je studirao opću teoriju prava. U ranom dvadesetom stoljeću, znanstvenici su objavili dva tiskani posao, koji sintetizira psihologiju teorije moći.

Psihološka teorija prava razvijena tijekom nekoliko razdoblja:

1. Od 1897. do 1900. godine. Autor doktrine, napisao svoj prvi znanstveni rad. Rad nakon nekoliko aplikacija. Glavne odredbe teorije L. I. Petrazhitsky ogleda u knjizi 1900 „eseja o filozofiji prava.”

2. Od 1900. do 1905. godine. Znanstvenici su počeli razvijati detaljnu metodologiju za njihovo buduće nastave. Teškog rada ogleda se u radu „Uvod u studij prava i morala. Emocionalna psihologija ".

3. Od 1905. do 1909. godine. L. I. Petrazhitsky zauzeo je uređaj jedinstven sustav pravnog znanja temelji se na prethodno razvijenoj metodologiji. Njegov rad je uokviren u dva sveska rukopisa „Teorija države i prava u svezi s teorijom morala”. Ispis posljednju knjigu bio pravi događaj u svjetskoj literaturi.

Izgleda E. N. Trubetskogo i M. A. Reysnera

Filozof i pravnik E. Trubetskoy ističe da solidarnost - to je glavno obilježje pojedinca. Ljudi se razlikuju po svojim psihološkim karakteristikama i manifestacijama fizičke sile. U srcu svijesti nekih ljudi je shvaćanje prema eliti, zakonitosti pojedinih oblika stavova i akcija koja doprinosi njihovoj duši osjećaj stabilnosti i smirenosti. Drugi dio različitih pojedinaca želi pokoriti druge da svoje volje. Takvi ljudi postaju lideri u društvu.

Društveno-psihološki pristup na pitanje o podrijetlu moći otvoren Reisner. Po njegovom mišljenju, glavni čimbenik u formiranju ideologije carstva, koji organizira društveni život. Filozof vjeruje da je glavni izvor javnog mnijenja je masa psihu ljudi. Studija formiranja ograničenim znanjem zemlje mentalnih iskustava, što predstavlja političku ideologiju, a analiza ljudskog ponašanja. Država, prema znanstvenicima, uključeni stanovništva, teritorija i moć. Ona utjelovljuje cijeli političku ideologiju, odnosno utjecaju rase, terorizma, ekonomske potrebe i religije, na čelu desničarske ideologije. Država je proizvod realizacije javnih uvjerenja, normi i principa, što je njihova ovisnost o različitim vrstama vlasti.

Glavne odredbe teorije prava

Psihološka teorija prava L. Petrazhitsky sadrži sljedeće točke:

1. Znanstvenici uključeni pozitivno pravo, i intuitivno. Prvi službeni akt u državi, kada je drugi je u srži psihu ljudi, a zbroj iskustava skupina i udruga.
2. Pozitivno pravo - je postavljen od strane države, zakonodavac postojećih propisa.
3. Od svih psiholoških stanja glavne ljudske emocije koje motiviraju na djelovanje. Kod izgradnje odnosa s drugim ljudima pojedinac se temelji na intuitivnom desne strane. Ova vrsta teorije, autori smatraju da bi bilo istinito, što potiče nezavisne i jake volje akcije.

Jaz između dvije vrste uzroka društvenih nemira. U tom slučaju, pravo da igraju ulogu kao jedan od fenomena psihičkog života društva, što je obvezno, tražeći iskustvo ljudi.

Psihološka teorija prava. kritika

U svakom teoriji ima i pristaše i protivnici. Ovo učenje je kritiziran zbog nekoliko razloga. Dakle, govorimo o ulozi psiholoških manifestacija tijekom stvaranja države nije dao puno objašnjenje mjesto uma u razvoju snage. Svejedno kvalitete su uzeti u obzir i iz emocija ili nagona. Psihološka teorija prava ne uključuje znanje koje pojedinac psiha je podijeljen u tri područja: mentalno, emocionalno, jake volje. Na temelju najnovijih utvrđenih odnosa i gradi društvenu piramidu, koja je temelj stvaranja države. Osobe s jakom snagom volje postati lideri u društvu.

Psihološka teorija o podrijetlu prava uključuje obvezu solidarnosti pojedinaca. No, u stvarnosti, to mišljenje je neutemeljena. S obzirom na dosta slučajeva potpunog zanemarivanja ljudi bliskih. Autori daju teoriju temeljne važnosti u formiranju državne psiholoških čimbenika, je nedovoljno s obzirom na druge okolnosti.

dostojanstvo nastave

Psihološka teorija prava usko je povezano s osobnim formiranja mehanizma zakonitog ponašanja. Pri prijenosu niz zakonskih propisa u kvaliteti stvarnog ponašanja pojedinih iskustava psiholoških impulsa postala posljednja karika, izravno u dodiru s određenim ponašanjem. Zakon se može regulirati ponašanje samo kroz mentalne i psihološke sfere. Dakle, psihološka teorija o podrijetlu prava na uzimaju u obzir osobna svojstva ljudi, uloga pravosuđa u regulaciji socijalnih odnosa.

Filozofskih i metodološke osnove

Autor teorije u svjetlu prirode pravo slijediti učenja pozitivnom filozofije. Uzimajući osnove naravno, L. I. Petrazhitsky dodati svoje izvorne misli. Znanstvena podrška liberalna ideja prava iz nezavisnosti države, međutim, nije negirao vrijednost kulturne baštine. On je nastojao stvoriti teoriju vlasti, koji bi mogao postati metodološki temelj ruskog društva pravde i profesionalnog prava.

Utjecaj emocija

Veća uloga kao svojevrsni fenomen regulatornih iskustava dodjeljuje L. I. Petrazhitsky u pouci. Psihološka teorija prava razlikuje dvije vrste emocija: estetske i etičke. Prvi se često doživljava kao odgovor na ljudske aktivnosti na različitim događanjima, odnosno o svojstvima objekata. Znanstvenici vjeruju da su varijacije u različitim idejama s tim emocijama potječu moralne standarde odobren od strane društva.

Etički emocije, poput osjećaja dužnosti, dužnosti, kontrolirati ponašanje pojedinca. Oni se odlikuju osobinama kao što su autoritarnosti, očitovanje savjesti, prepreka slobodnom izboru i pritiska na „ispravan” ponašanje. L. I. Petrazhitsky razlikuje dvije vrste obveza - moralne i pravne. Prvi su slobodni u odnosu na druge. Pravni - pogled na dužnosti koje se smatra da se u prilogu na drugu.

etičkih standarda

Osim dužnosti koje pojedinac obavlja, filozof također uzeti u obzir etičke standarde. On ih je također podijeljen u nekoliko tipova. Prvi se zove „moralne norme”. Oni su potrebni za jednostrano tvrditi nezavisne u odnosu na druge dužnosti, zahtijevati osoba poznata ponašanje. Primjeri takvih standarda su pravila kršćanske etike koji opisuju dužnosti prema bližnjemu, bez zahtjeva za izvršenje na njihovom dijelu. Drugi tip uključuje obavezne razlikuje očekivanja norme koje utvrditi ulogu za neke članove društva, zahtijevajući primjenu i od drugih. Što je sam odgovoran, smatra se druga zdravo za gotovo, dodijeljena im.

zaključak

Organizacijska struktura države pojavila na određenom stupnju razvoja društva. Uzroci neuspjeha su različiti čimbenici, kao što su biološki, ekonomski, vjerski, i psihološka, nacionalna. Teorije objasniti nastanak države, mnogi, a svaki opisuje jedan mogući vid procesa. Ali oni ne mogu tražiti potpunu točnost. Imajte na umu da su psihološke i mentalne osobine ljudi koje nastaju djelovanjem političke, vojne, gospodarske, socijalne, duhovne i vjerske čimbenika.