Problem odgoja i obrazovanja u komediji "The Minor" D. I. Fonvizina

Problem odgoju i obrazovanju u osamnaestom stoljeću, smještena je u glavnom djelu Denisa Fonvizina, te promiče razvoj ponašanja sukoba likova i njihove karakteristike. „Malo” - sjajan komedija o lzheintelligentah koji uzeti lekcije iz najboljih učitelja države, i učiniti apsolutno ništa naučiti. Tako je glavni lik, Mitrofan.

Sažetak. „Malo” kao najbolji obrazovni komediji

Prost obitelj će oženiti sina jedinca Mitrofan na pamet i lijepom Sofije. Mladenka je vrste i Skotinin koji želi preuzeti nakon proslave seoske stoke - svinja, kojemu je bio vrlo sklon. Ali Sophia se nije dalo ni jedan od prosaca, a treći je čeka - odgojen i dobro obrazovanog mladića Mila. Neposredno prije vjenčanja, djevojka ujak Starodum izjavio da izvješća veliko nasljedstvo. Prost, sluh za to, žele ubrzati odijelo, a prije toga učio svog sina za čitanje i pisanje. Događaj počinje s tom trenutku. Kako riješiti problem odgoja i obrazovanja u komediji „The Minor”?

Mitrofan - maloljetni mladić koji nisu služili u javnim službama i ne razlikuju oštar um. Na lekcija je nepristojan prema nastavnicima i podrugljiv na njih, ne poštuje majku i rekao: „Ne želim učiti, žele vjenčati”. Srećom, u selu Staro vrijeme čini se da Milo, koji će se oduzeti Sophia Prosta. Majka obitelji ne prestaje inzistirati na svojim imaginarnim dostignuća i slavu u svojim sinom. Staro uvjeren da Mitrofan prije svega mora dati dobro obrazovanje i odgoj: neznalica kaže nepismeni i ne mogu odgovoriti na jednostavna pitanja. Brak Sophia s njim i nije se održati jer je djevojka pristaje na Milu. Prost je ostao u svom selu, a Staro ostavljajući nedavno napravio mladenka i mladoženja.

Problem obrazovanje u društvu 18. stoljeća kao primjer obitelji Prost

Doba prosvjetiteljstva u Rusiji i širom svijeta obilježava razvoj znanstvene i filozofske misli. Otvoren saloni, škole, budući da prisutnost dobrog obrazovanja je u modi, posebno među plemstvom. Obrazovanje ne završava sa znanjem stranih jezika i sposobnost da se ponašaju u društvu: osoba mora biti u stanju čitati, pisati i računati. Problem odgoja i obrazovanja u komediji „Malo” Drugim riječima: starije osobe, kao što je gđa Prosta, vjeruju da trening nije potrebno. Mitrofan u životu nije korisno aritmetička: „Novac je tu - i mi smatramo horoshohonko bez Pafnutyitch”. Međutim Prost čini njegov sin na studij, tako da je izgledao dostojan od očiju javnosti.

Slike pozitivnih i negativnih likova

„Malo” - klasična komedija u kojoj su ispunjeni jedinstvo svih, uključujući i prisutnost govore imena. Čitatelj može lako pogoditi da Prost, Skotinin i Vralman su negativne znakove: prvi je kao jednostavan kao denar, a drugi karakterizira sklonost prema stoci, treći zavralsya tako da je zaboravio na svoje korijene; primjer drugi negativan karakter Mitrofanushka, autor postavlja stvarni problema odgoja i obrazovanja.

U komediji „Malo” Staro, PRAVDIN i Milo su nositelj vrlinama. Oni žele spasiti Sofiju iz sela Prost, a oni ga dobiti. Ti ljudi su dobili najbolje obrazovanje, i oni govore o „neznalica bez duše”, kao što je Mitrofan. Ovi artikli uzvišeno, tako da ih čitatelji navesti sve do sada.

slika Mitrofan

Komedija „Malo” postaje zanimljiv zbog neobičnog prirode protagonista. Gospođa Prost obožava dušu u svom jedinom sinu. Ona ima svoje dobro obrazovanje, ali on nikada nije naučio čitati i drugih znanosti. Fonvizin napisao najbolju klasičnu komediju koja prikazuje sukob obrazovanja, u kojoj čitatelj može dublje čitajući cijeli sadržaj.

Derište Mitrofanushka prikazan istomišljenika s prvim stranicama komedije. Šesnaest godina dječak još uvijek nije u javnoj službi i nevoljko uči. To je kolektivna slika „Mama dječaka” koji vode parazitski život, koji žive pod skrbi roditelja, a ne odgovoriti na njih na dobru njegu i ljubavi. U obitelji u kojoj je odrastao Mitrofan, neznanje i nedostatak vladavine kulture.

Slike nastavnika i njihove karakteristike

Gospođa Prost unajmio tri nastavnika za svog sina: Tsyfirkin, Kuteikin i Vralmana. Prvi je najviše pristojan i pošten. Pafnutyitch Tsyfirkin odgovoran stav prema pitanju obrazovanja i bori učiti Nedorosl aritmetika, ali doživljava uznemiravanje i Prostakova Vralmana. Na kraju komediji on odbija isplatu za svoj rad, jer je, kako je sam priznao, nije mogao naučiti njihovu znanost Mitrofan.

Do prekida sjemeništarac Kuteikin pohvaliti da dolazi od znanstvenika, međutim, i on ne može pronaći pravi pristup na mladunčadi. Za četiri godine s nastavom gramatike Mitrofan „nova linija neće razumjeti.” U završnoj Kuteikin zahtijeva plaćanje ne samo nastavnih sati, a za seks cipele.

Vralmanu uspio mjesto na Prost laskave govora. Lažni učitelj tvrdi da Mitrofan dovoljno znati kako se ponašati u društvu, i računanju i gramatike neće ići u njegovu korist. Uskoro Starodum izlaže Vralmana ga prepoznaje kao njegov umirovljeni vozač, koji je započeo novu letjelicu. Problem odgoja i obrazovanja u komediji „The Minor” je odlučio u finalu: Mitrofan odluči dati vojsci kao mladić gluhi na znanosti i na osnovnoj etiketa.

Značenje od posljednjih scena

U komediji, naslov otkriva suštinu Mitrofan, njegova negativna karakterizacija. Neznalica ne samo oglušili na pitanjima obrazovanja, ali i pokazuje elementarno nepoštovanje starije generacije. On je šokiran majku da nije chayala dušu i učiniti svoje najbolje za njega. Kao što gđa Prosta, oni kažu da Perelyub svoju djecu. „Da, odjebi, draga” - kaže ona Mitrofanushka, nakon čega je jadna žena se onesvijesti i Starodum zaključuje: „Ovdje zlonraviya plodovi dostojni.” Konačni autor ima duboko značenje: ljudi koji su u početku bili gluhi na znanosti, rijetko dobije želju za učenjem kroz godine, tako da ostane neznalica. Neznanje pasmine i druge negativne ljudske osobine: pohlepu, brutalnost, okrutnost.

Na kraju predstave medija vrlina - Sofija, Milo i PRAVDIN Starodum - ostavljajući selo Prost. „Neznalica bez duše” je odabrati put razvoja: moraju mijenjati svijet, ili da li će ostati isti bez duše.