Manastir Svetog Trojstva Antony Dymsky

Sveto Trojstvo Antony Dymsky Samostan je u selu Red oklopnog vozila koje je Boksitogorsky četvrt Lenjingradu regiji. Ovaj pravoslavni manastir pripada St. Petersburg Ruske pravoslavne nadbiskupije. Dvadeset kilometara udaljen je grad Boksitogorsk i sedamnaest - Tihvin. Antony Dymsky Samostan posjeduje i bogatu povijest osnivanja i postojanja - to će biti više riječi.

tradicija

Boravište, prema legendi, ona je osnovana 1242. godine na zemljama u Novgorod Republika St. Antony, koji je bio student Varlaama Hutynskogo. Uspostava službene kada je povelja je odobren od strane princa Aleksandrom Nevskim.

24. lipanj 1273 (prema drugim izvorima - u 1224.), Antun je umro, njegovo tijelo je stavio u koru uređen ih u istoj crkvi. Relikvije sveca u 1370. pronađeni su neiskvareni i staviti ih u istu Antoniev hrama otkriveni u rak.

U 1409. samostan je navodno potpuno uništen tijekom invazije na Novgorod zemljišta Khan Edigei (zapravo Yedigei nije postignut Novgorod zemljišta). Vidjevši približava neprijatelja, redovnici samostana pjevala u svetištu s relikvijama Anthony molitve i sakrio ih pod posudu, prekriven zemljom i stavljanje kamenu ploču. Crkva posuđe, lanci, željezni šešir i zvona sv spušta na dno jezera Dymsky.

XVI-XVII stoljeća

Od 1585. godine, nakon što su Šveđani u 1578. bio opustošenom u Valaam samostana i njegovi redovnici preselio se Antonije Dymsky samostana. Bilo je zadržao tradiciju komunalne Valaam. U 1618. redovnici preselio u Vasilevsky samostana na Volkhov.

U 1611., Šveđani pretrpio propast samostan. Yakova Delagardi opsadno vojnici nisu bili u mogućnosti da se Tihvin pretpostavka samostan i njegov utjecaj svesti na Dymsky. Braće neutvrđena samostan nije mogla pružiti otpor i raspršene u okolnim šumama. Stanice i hramovi su spaljeni.

Uz blagoslov patrijarha Filaret u 1626. car Mihail Fedorovich naredio da nastavi Antonije Dymsky samostan. A u vrijeme vladavine Aleksej Mihailoviča, 1655., radi u manastiru opata Filaret prve crkve je sagrađen od kamena.

U 1687. Dymsky samostan je bio spaljen, a zatim obnovljena.

U povelji kraljeva Petra I i John A. 21. lipnja 1692. samostan je naveden kao pripisati Sofiji kuće.

Izvori ranoj povijesti samostana

Informacije o osnutku samostana sadrži život Antoniya Dymskogo, najranije izdanje njegovih sačuvanih datira s kraja sedamnaestog stoljeća. Najvjerojatnije, u životu samostana Dymsky je sastavio koristeći lokalne tradicije.

Drugi, noviji datumi izdanje s kraja XVIII - ranog XIX stoljeća, te je, prema istraživačima, prvo izdanje obrade po uzoru na životu sv Teodozija Totemsky.

Koji su razlozi za paucity informacija o ranoj povijesti samostana Dymsky? U prvom izdanju izvijestio da informacije nisu spašeni „od Velia zanemarivanja i nebrige ... a od svih vojnih muškarci i buesti, a od bivših požara.”

Na Dobro došli u Aleksandrom Nevskim samostana na 1243 o stvaranju pismenosti spominje u kasnijoj verziji života Antony. Ona je također izvijestio o zbivanjima u 1409., 1611., 1626. Iako su mnogi oni se smatraju legendarni, kao i drugdje nema naznaka za njih.

1700-1919 godina

U 1764, u vrijeme sekularizacije monaških zemlje, ponovno ukinuo samostan i katedrala crkva župe učinio. Ignacije, Tihvin samostan, arhimandrit, 1794. godine pozvao mitropolita u Novgorod i St. Petersburg Gabriela i zagovaram o nastavku samostana. Antony Dymsky Manastir dekretom 09.01.1794, ponovno je otvoren coenobitic poveljom, koja je bila njegova vlastita Metropolitan i poslao 11. listopada 1795

9. travanj 1799 Prvi car Pavao sam iz riznice za popravak samostana donirao dvije tisuće borova.

U devetnaestom stoljeću, samostan je ponovno obnovljen. Većina drvenih zgrada zamijenjeni su kamenom. Kroz napore opata Amphilochius 1839 kameni zid je izgrađen oko samostana sa Svetim vratima i četiri kule na uglovima. Kad je opat Ilaria kata bratska tijelo podignut je 1840. godine, a 1846. izgrađena dva kata zgrade Rektorata, gdje se nalazi kuhinja, blagovaonica i prosfornya. Godine 1849. izgradili su dva kata stambene hodočašće, a 1850. godine - ledenjaka, gospodarskih zgrada i kvasovarnyu.

Kad je samostan funkcionirao župnu školu, gdje su proučavali djecu iz okolnih sela.

zarada

Samostan je bio tri klase i dobio svake godine, količinu sadržaja u 85.71 rubalja. Njegova godišnji prihodi u ukupno ne prelaze 110 rubalja. Vrtovi, livade zemljište, oranica, šuma drvo morali koristiti Antonije Dymsky samostan. A jezero, na obali koja je nekada došao Antuna u molitvi traže samoću, također, pripada njemu. Prihodi pridonijeli provodi svake godine u obilježavanju memorije Ioanna Predtechi Antoniev četverodnevnog sajma.

Broj stanovnika, počevši od trideset redovnika Tihvin samostana, 1794. godine, koji su se naselili ovdje u 1917 povećan na pedeset i pet. U (Demyansk) izvješće nadbiskupa Antuna iz 1913. je izvijestio da su svi braća, s izuzetkom nekoliko ljudi ponaša loše. Većina hieromonks obitelji i opat postaviti okolno stanovništvo protiv sebe, a ljudi prijeti palež.

Posljednji opat, koji je odmah zamijenio oca Metodija, navodi se u izvješću, bio je opat Teoctista.

zatvaranje razdoblja

Godine 1919. ukinut samostan. Kao što je rekao od strane lokalnog stanovništva kako bi rastjerala redovnike, bilo je blindirani automobil uvezen. Naselje na mjestu samostana u spomen na događaj je preimenovan Crveni blindirani automobil.

U prostorijama samostana u 1921, to je bio smješten u sklonište za starije osobe i osobe s invaliditetom. Godine 1929. općina je formirana za proizvodnju opeke, čija je aktivnost bila demontira samostanske kule i zidine na cigle za prodaju.

Do kraja 1930-ih. Trojstva Katedrala djelovao kao župna crkva. U istom razdoblju, što je uništio groblje samostan.

Do kraja Drugog svjetskog rata u hotel i spremanje privatno organizirano tijelo traktora školi, a zatim u tim zgradama nalaze se u psihijatrijsku bolnicu.

U posljednjim desetljećima dvadesetog stoljeća, ostaci samostana prošao Boksitogorsk kombinirati „Alumina”. U samostanskom hospiciju kuća smještena sanatorij biljka. Glavna katedrala je služila kao skladište, a u godinama 1956-1961. to je u potpunosti demontirana.

Do ranih 1990-ih. od kompleksa sačuvane samo u tajnim dva kata zgrade, zvonik katedrale kostur chetyrohyarusnoy, župna školskoj zgradi, nekoliko komercijalnih drvene zgrade, stambene dom za hodočasnike.

Nastavak osta

Na Dymsky jezeru u kamenu, gdje je, prema tradiciji, Antun molio, četiri metra drveni križ je bio instaliran u 1994. Ovaj događaj bio je posvećen 770th obljetnice pokoj Antonije i dvjestagodišnjica drugog obnove samostana u 1794

Antony Dymsky samostan 30. listopada 1997 je prebačen Ruske pravoslavne crkve i kao samostan pripisuje Tihvin samostana.

Godine 2000. počeo je vratiti na glavnu katedralu, rad se nastavlja do današnjeg dana. Kroz napore opat Euthymius, opat iz Tihvin samostana 2001., samostan je bio drugi nalaz ostataka Antuna. Do 2008. godine, oni su bili u pretpostavci katedrali Tihvin samostana, a zatim su se vratili u Trinity Antony Dymsky samostan.

Dymsky na jezeru u kasnim devedesetima dvadesetog stoljeća izgrađena je drvena kapela sv Antuna, u 2011. godini je bio zamijenjen kamenim kapele. Osim toga, bazen je izgrađen i opremljen plažu.

6. listopad 2008 Antonije Dymsky samostan je dobio status samostalnog samostan i njegov iguman je opatom Ignacija.

Spoj u St. Petersburgu

Godine 1893., arhitekt N. Nikonov Petrograd biskupijskom bratstva sagrađena crkva zagovoru Svete Djevice. Ima dva prijestolja: na dnu - mučenik Bonifacije, i iznad - zaštita Svete Djevice. 19. lipnja 2012 crkva dobila status Dymsky samostan klaustar. Prva usluga u crkvi mučenika Boniface je održana 11. kolovoza 2012.

Antony Dymsky samostan Kako doći

Prebivalište Boksitogorsky četvrt, Lenjingrad područje, u selu Red Bronevik, P / O Galichno. Moguće je doći do autobusnog kolodvora St. Petersburgu na obilaznice kanalu. Morate uzeti shuttle bus do Pikalevo ili Boksitogorsk, sići na „Galichno”, a zatim ići tri kilometra pješice.