Klonulost kako to učiniti pravo u pravoslavnoj crkvi? Kada se puna naklona u liturgiji? Kada se ne može učiniti puna naklona? Je li moguće nakon pričesti učiniti puna naklona?

Kada se ulazi u hram Božji, on je odmah osjetio da je bio u nekoj vrsti posebne i veličanstven u isto vrijeme vrlo mirnom okruženju - na nebu, koji je, međutim, nalazi se u prizemlju. Ovdje je sve nosi vitka, dubok osjećaj i veliku duhovnu ljepotu. Svaka crkva atributi i pribor u skladu s njegovom činu i red. Služeći se i moleći pred oltar je izrađen u skladu sa strogim starih topova. Sve to je sasvim logično i razumljivo, ali postoji nešto što zahtijeva pažljivo objašnjenje.

Na primjer, mnogi svećenici su često suočeni s pitanjem: do nesvjestice - kako to učiniti? Jednostavno i jasno da je nemoguće odgovoriti na njega, ali to nije tako i teško, ako pažljivo ispitati.

Klonulost - kako to učiniti?

Odmah treba reći da je luk - simbolična akcija izvedena još od najstarijih biblijskih vremena, a izražava veliko poštovanje prema Stvoritelju svega zemaljskog i nebeskog - Gospodina Boga. Stoga, bilo luk mora biti učinjeno vrlo sporo i uz riječi molitve. Da biste saznali za sebe kako to učiniti do nesvjestice, potrebno je utvrditi na koji su uglavnom klanja. Ispada da postoje velika - puna naklona, a tu su i male - struka. A tu su i jednostavni divljenje glave.

Ako klonulost bi trebao biti oboren na koljena i dotakne čelo na pod. Kada pognuvši glavu naginje prema dolje, tako da prsti ruke dodiruju pod. Salomon molio za posvećenje Hrama Gospoda, Danielu, kada je bio u babilonskom zatočeništvu, te ostalih svetaca Starog zavjeta. Ovaj običaj je posvećen samoga Krista i ušao u praksu Svete Crkve Kristove.

savijanje koljena

Najveći dio klečanje učinio tijekom korizme. Prema objašnjenju sv Bazilija Velikog, savijanje koljena predstavlja pad čovjeka u grijeh, a zatim pobunu - oproštenje po velikom milosrđu Gospodnjem.

Opet se postavlja pitanje: 40 puna naklona - kako to učiniti? Masne se u bilo koje vrijeme, osim za posebne dane, pričajmo o njima u nastavku. U drugim slučajevima, to nije potrebno biti lijen, nego dobrovoljno uroniti u luk, što znači vlastiti pad u ponor pokajanja u nadi da će Bog prihvatiti i blagosloviti tih skromnih djela.

O broju puna naklona i posta ne ovisi o bilo čemu, ako je srce i duša neće biti očišćena od zlih misli i promijeniti na bolje. A ako osoba samo malo iskreno pokajati, Ocu ljubavi nužno protežu mu se svetog desnu ruku.

Doživite biskupa Afanasiya Saharova

Ne možete uvijek pronaći pravi odgovor o tome kako to učiniti do nesvjestice u pravoslavlju. No, pokušajmo se primjenjuju na poznatom Revnitelj Crkve Charter -ispovedniku Atanazija (Saharov).

Prije svega, neka se nositi s činjenicom da ne možete učiniti puna naklona, i kada je to moguće. Tijekom puna naklona usluga, kako u principu i objasnio počinio nije opcija. Oni su napravljeni za svakodnevne i korizmenih pokorničkim dana. Nedjeljom i, naravno, u velikim blagdanima, prema odluci Svetih Otaca, oni su otkazali.

Između Uskrsa i Duhova, a od Božića do Bogojavljenja i puna naklona ne oslanjaju previše. U 90-om Pravilu VI sabor kaže da nedjeljom nije potrebno klečati za čast Kristova uskrsnuća. Ali mali kima glavom učiniti u određenim trenucima u smislu molitve.

Zona i puna naklona

Dakle, staviti na bilo bogoslužja:

• Tri male lukove u čitanju i pjevanju: „Sveti Bože”, „Hajde da obožavanje”, „Blagoslovljeno ime Gospodnje” tri puta „Aleluja”.
• Tri male lukove na stih iz Psalma 118.
• Mali luk i znak križa na svim litanije (uzvicima svećenika), kad pjeva „Gospodine, smiluj se” i „Daj mi, Gospodine.”
• Mali luk na molitve i himne, odmah nakon „pasti”, „molim”, „bogoslužje”.
• Mali luk uvijek prije i poslije čitanja Evanđelja, „Slava tebi, Gospodine.”
• Mali luk kada čitate Akathist, svaki Kondak i ICOS, 13 Kondakov, tri čitanje - struka luk ili klečanje, ovisno o danu.
• Mali luk na kraju službe, nakon pjevanja „Iskren kerubinima” i riječi molitve „U ime Gospodin blagoslovi, oče.”
• Mali luk s posvetom križa iza riječi svećenika: „Mir svima”, a odgovor zbor: „I s duhom tvojim.”
• Mali luk s vezanjem križa na Potiskivanju gospel križa ili ikonu.
• Mali luk bez znaka križa s blagoslovom strane svećenika zaklanjaju svijeće ili censing. Samo ovdje na censing na Uskrs pozdrav „Krist je uskrsnuo”, križ, rekao: „Zaista on je uskrsnuo.”
• Mali luk bez vršenja znak križa na oslobađanje na blagoslov svećenika ruku i struka luk s izvedbom znak križa na križanju blagoslov.

crkvene zakone

Masne o uslugama (večernje, jutarnjoj, All-noć bdjenje)

• Puna naklona prestaje nakon molitve „Spodobovi Lord” Večernje na odmor ili u nedjelju navečer bdijenju pred Večernje sljedećeg dana.
• Mali luk je napravljen nakon svakog glorifikacija na jutarnjoj, dok pjeva slavljenje.
• Mali luk dok pjeva „hvala, blagoslivljajte, a mi se klanjamo i slavimo Tebe.”
• Mali ili klečanje dok pjeva „Iskren kerubina” (ovisno o danu), nakon uzvika „Majke Božje i Majke Svjetlosti.”
• Padanje na ne-svečanoj jutarnjoj nakon liturgijske molitve „doista je susret”.

Posebna pravila lukove

Dakle, smatramo da je takav sedžde. Kako to učiniti ispravno? To je napomenuti da su sestre redovnice mogli prisustvovati usluge. Mnogi župljani, ne poznaje pravila, početi da ih oponašaju, i baš kao što su oni, da bi lukove. Ili, s druge strane, pogled na njih, i neugodno.

Stvar je u tome da su redovnici su podložni svojim posebnim zakonom, a župljani moraju pridržavati statutom Svetih Otaca, namijenjene za cijelu Crkvu, kako bi se postupno otkrivaju i otkriti cijelu značenje obožavanja.

incensing

Tu je već dobro uspostavljena tradicija, kada je vrijeme tamjan rektora crkve župljani odvraćeni od liturgijske molitve, početi pomicati s jedne strane na drugu, ulančavanje svu svoju pozornost na približavanje svećenika, stvara buku, stajati leđima okrenut oltaru, što je neprihvatljivo. U vrijeme tamjan župljana su se rastali i preskočiti svećenika, a onda - tiho na svoje mjesto i natrag u molitvu.

Ako svećenik počne kaditi ljudima, morate klanjati i vratiti se klanjati, ne gledati kroz oči svećenika tijekom tog obreda. Može se činiti da je cijeli ovaj popis je previše komplicirano i zamorno zapamtiti, ali to može pomoći svaki vjernik naviknuti na postupke obožavanja.

Mogu li puna naklona u liturgiji

Liturgija - posebna usluga, koji se sastoji od tri dijela: Proskomedia, liturgiji katekumensko i liturgije vjernicima. U prva dva dijela lukove su izrađene prema uredbi gore navedenih uobičajenih usluga, ali treći dio - najvažnije - detaljno opisati. Kada i kako obaviti i male i velike lukove? Neka je to lice, kada to učiniti puna naklona u liturgiji, a kad struka.

Svećenik za vrijeme Velikog dolazi do propovjedaonice u rukama drži kalež i tanjur, a zbor pjeva u ovom trenutku „anđeoski himne”:

• Mali luk na kraju prve polovice „anđeoski himnu” u ovom trenutku je svećenik na propovjedaonicu.
• Stojeći uz pognute glave u vrijeme sjećanja na svećenike.
• Tri mala luk na trostruko „Aleluja”.
• Veliki luk dana (ako ne i odmor), s uzvikom svećenika, „Hvala Bogu”.

Kad je gotovo euharistijska kanon, sveti sakramenti moraju održavati potpunu tišinu uma kako bi pozornost.

• Mali luk je napravljen s povicima: „Uzmite, jesti, piti ga, sve.”
• Mali luk na dan odvija na kraju „Za tebe pjevamo” i „I molim Tees, Bog naš.” Ovo je vrlo važan trenutak za molitelja.
• Mali luk na dan odvija nakon „Upoznaj je.”
• Mali luk na riječi „i sve, a sve”.
• Mali luk na dan početka javne molitve „Oče naš”.
• Veliki luk (ako ne i odmor), s uzvikom svećenika „svetinja”.
• Mali luk na dan podnošljiv poklona prije zajedništvu s riječima: „Sa strahom od Boga i vjere u blizini izvući.”
• Put do nesvjestice i poprijeko puta ruke nakon molitve pred pričest svećenika. (Prije čaša nije kršten, a ne pokloniti u svakom slučaju nemojte ga gurati).
• Sudionici u večernjim satima ne činiti puna naklona. Prišli na communicants s pojavom Presvetim u krik „Uvijek, sada i zauvijek.”
• Pramčani glave kad opisthambonos zvuči, a svećenik, koji je završio liturgiju dolazi s oltara i stoji ispred propovjedaonice.

Mnogi vjernici su zainteresirani za pitanje da li je moguće nakon pričesti učiniti puna naklona. Svećenici upozoravaju da ne bismo trebali činiti savijanje koljena nakon zajedništva, to je zbog svetosti, koji je unutar osobe za primanje pričesti, a ne slučajno na povraćanje.

zaključak

Volio bih da vjernici shvatili da se klanja kao i nije središnje mjesto u životu pravoslavnog kršćanina, ali oni pomoći da ojača vjeru, prosvijetli srce, na ispravan način i duhovnog razumijevanja cjelokupnog života značenja, kao član. Uz mali početak, možemo postići više. Nije nerada svetih otaca stvorio Povelju. Možda sada, čak i malo, postalo je jasno da je takav klečanje. Kako i kada - Također je opisao vrlo jasno i detaljno. No, kako bi se bolje razumjeli sva pravila, morate češće ići u crkvu.