Pokajanje - Što je to? sakrament pokore

Riječ grčkog podrijetla „pokajanja” je neraskidivo dio koncepta kršćanstva. Pokajanje - slomljena stenje nad grijesima i neophodan želja nije da ih ponovno počiniti, određeno stanje uma, u kojem se dodaje iskrenu molitvu, pokajanje i naknadne radost. No, bez svijesti o grešnosti ljudske prirode je nemoguće donijeti pravi pokajanje, to dovodi do potrebe da se razumije što je grijeh.

Kršćanska predodžba o grijehu

Mnogi sveti asketi puta opisao suštinu grijeha, pokušavajući objasniti svoju prirodu i dati određenu definiciju. Očito je da je grijeh - to je odstupanje od zapovijedi danih od Boga. Naravno, grijeh je dobrovoljna izbor, bez obzira na okolnosti u kojima se odvija, jer se rodio je apsolutno slobodan u djelovanju osoba može držati od zla i poroka, ili, obrnuto, dati i uzeti ga u svoje srce, stvarajući duhovnu bolest. To će rasti i pokriti cijelu dušu, dominira kroz određenu strast, loše navike ili sklonosti cijelog čovjeka, tako distanciranje od Boga.

Tu je pogrešan pristup na duhovnu stranu života pod kojima formalno pridržavanje određenih zapovijedi, smatra samo kao stroga pravila. A ako je vanjska manifestacija takvog života može se činiti pobožna i na temelju ozbiljnih moralnih štulama, in-dubina analiza pokazuje prisustvo ogromnog ponosa, narcizma, taštine, nedostatak vjere i drugih „skrivenih” nedostataka.

Drugim riječima, čovjek ne može lagati, ne biti grub, ne kradu, uvijek biti ljubazan i suosjećajan namjerno redovito sudjeluju usluge i pridržavati se postovima, ali u mom srcu imati podrugljivost, mržnju i, što je najvažnije, ne može naći mjesto za ljubav.

Uobičajeno je da se grijesi mogu se podijeliti u nekoliko vrsta: protiv Boga, protiv bližnjega i protiv sebe.

Grijesi protiv Boga

Tu je često uvjerenje da je svaki grijeh - to protivljenje Bogu, ali unatoč ovom nepobitan izjave treba razlikovati poseban odstupnica, direktno povrijediti božansku bit.

To su nedostatak vjere, nedostatak vjere i praznovjerja. Ponekad postoji formalni posjet hramu, bez straha i ljubavi prema Bogu, kao neka vrsta rituala, koji također nije dopušteno u kršćanstvu. Optužujući govor, šum, slomljena zavjete, zakletve izgovorena nepromišljeno, oskvrnuli ikone, relikvije, Sveto pismo knjiga, križevi i zajedništvo kruh - sve ove radnje mogu se pojaviti slučajno, ali se mora voditi na ideju dovođenja pokajanje. To je važno za one župljane koji vode mali razgovor za vrijeme službe, šaliti i briznula u glasan smijeh, kasno u službi i ostaviti ga do kraja, bez dobrog razloga. Nedopustivo namjerno prikriti grijehe, što sakrament pokore, jer u tom slučaju grijeh nije samo kaje, ali i umnožava extra. Izravno otpad može se smatrati žalbom na razne vidovnjake i takve ljude, opsjednutosti vračanja, magije i bliskosti s sektaških uvjerenja.

Grijesi protiv susjeda

Jedan od glavnih zapovijedi je ljubav prema bližnjemu. Odnosi ne samo rodbinu i prisne prijatelje pod sloganom „ljubavi”, Gospodin ima na umu svake osobe, pa i neprijatelja, za koje je pravi kršćanin mora pronaći snage da kaže molitvu. U današnjem svijetu ljudi je izuzetno teško oprostiti, a ne gutati očima, a ne suditi. Svaka osoba doživljava ogroman pritisak iz kontinuirane negativnog publiciteta teče klimave moralne smjernice, među kojima je i mjesto ponekad u opscenim i odvratne stvari. Čovjek je stalno u napetosti u stresnim situacijama, na poslu, kod kuće, na putu. Nije lako suočiti stvarnosti najviše otvrdnu, dopuštajući da se ohladi srce. U naviku ismijavanja, ponižavanja, fizičko zlostavljanje, ravnodušnost prema tuđim tuge i nevolje, pohlepe i potpunog nedostatka volje podijeliti s onima u potrebi, takvi grijesi su počinili svakodnevno mnogi kršćani i toliko ukorijenjeni da su oni često ne primjećuju. Sve, ljudi nose masku licemjerja i laskanja, pribjegavaju pohlepe, laži i klevete, varanje i ljubomorni na takve negativne osobine ohrabrivali u ovaj dan i smatraju prijeko profit od lidera. Također možete zabilježiti vrlo bolno grijeh, to je dobrovoljna prekid trudnoće - abortus.

Grijesi protiv sebe

Kultiviranje pretjeranu ljubav prema sebi, ona potiče ljude vrlo podmukao grijeh - ponos. Sama po sebi, ponos - zbirka drugih poroka, taštine, očaj, tugu, arogancije. Duša je nacrtana u ove nedostatke i kvalitete, to je uništena iznutra. Zaklanjaju pravi stvar osoba osvaja s beskrajnim užicima hobije i brzo sit i pokušava pronaći nešto više. Često u potrazi za dodatnim užitaka nalazimo vezanost za drogom ili alkoholom. Stalni lijenost, lijenost i tjeskoba samo tjelesno udobnosti potpuno umanjenje moralnim načelima, previše oslobađajuće i stvoriti osjećaj nadmoći nad dušom u tijelu.

sakrament pokore

Pokajanje je propovijedao u mnogim religijama. Kršćanstvo omogućuje njegovi sljedbenici donijeti pravi pokajanje. Dušama ljudi, opterećenom zlih djela i poroka, imaju potrebu za takvom duhovnom, nematerijalnom pomoć. Obred sakramenta počinje s uklanjanjem križa i Evanđelja, te ih izlaže na pult. Svećenik kaže molitvu i troparia koji postavljaju ljudi pripremaju da prizna, u određenom, vrlo suptilan način. Zatim ispovjednik pristupi svećeniku, tu je osobna ispovijed, što je apsolutni tajna, njihovo otkrivanje je neprihvatljivo.

Svećenik može postavljati pitanja ili reći oproštajne riječi, onda on pokriva glavu i ukrao ispovjednika, nakon što je pročitao molitvu, čini znak križa. Zatim župljanin ljubi križ i Evanđelje. Treba napomenuti da je pokajanje - to je važan korak u zajedništvu bez ispovijedi koja je dopuštena samo u strogo definiranim slučajevima. U svakoj situaciji donošenja odluke, a svećenik preuzima punu odgovornost.

Bit pokajanja

Arkhimandrit Ivan Krestiankin odnosu nije pokajnik osobu, tako da dugo vremena ne isprati prljavštinu iz materijalnog tijela. Pokajanje - temelj duhovnog života, vrsta alata, što se postiže pročišćavanje duše, njezine mirnoće. Bez toga, nemoguće je osjetiti blizinu Božju i iskorijeniti grešne osobine i tendencije. Liječenje je dug i težak put. Pokajanje je nikada nije previše, jer uvijek postoji jedna osoba što se pokajati, ona je usko gledao na sebe, bez izgovora i drugih svojstvenih „trikove”, on je u stanju da vidi hard-udaranje ugla njihove duše i dovesti ih na ispovijed. No, na žalost, nije neuobičajeno formalno nabrajanje grijeha u nedostatku pokajanja i žaljenja.

Takav stav ne može donijeti osoba olakšanje. Bez srama i boli ispitivanja, mjerenja dubine pada oproštenje grijeha, a to je njegov oprost je nemoguće. Važno je čvrsto riješili da se bore za sebe, jedna za drugom, čupanje poroke i moralna „rupe”. Pokajanje mora nositi promjenu, to je osmišljen kako bi promijenili stavove i percepcije svijeta.

Odnos posta i obraćenje

Najbolje vrijeme da izdvoji svoje grijehe i mentalne nedostatke je post. Pokajanje od grijeha i posta predstavljati isti izazov za kršćanina - pročišćavanje duše i to promijeniti na bolje. Obje od tih pojmova treba smatrati nekom vrstom oružja koje se može koristiti za sučeljavanje vlastitih strasti. Posta pozivi za tjelesnom i duhovnom apstinencije, to je vrijeme za ozbiljnu molitvu, in-dubina analiza njegovog duhovnog tkanine, nalaže čitanje knjige i spise. Korizma može biti predstavljen kao mali podvig, svaki vjernik je osoba koja ga donosi na vrlo individualan način, s potpuno različitim emocionalnim i psihološkim pozadine i mentalnog stava. To je izuzetno važno pravo i razumijevanja, da je glavna stvar ne odustaje na određenu vrstu hrane, odlazak u kino i drugim svjetovnim zabavama, i duhovne poniznosti, očiju žalbi samo na nutrinu, odustajanje od osude, okrutnosti, brutalnosti. Kada osoba za nekoliko tjedana uronjenih u relativnom „šutnje”, kreće dalje moguće od „svijeta”, on dobiva bliže trenutku osude grijeha, te koristiti to razumijevanje za istinskog pokajanja.

Pokajanje u pravoslavlju

Pravoslavni pokaje samo od vlastite volje. Njegova osobnost je svjesna grešnosti prirode, savjest kori zla djela i misli, ali ona ima nadu u milost Božju, on donosi pokajanje ne kao kriminalac koji se boji kazne, i iskreno tražeći oprost, kao sin svoga oca. Tako je Otac mora spoznati Boga, podučavao pravoslavne crkve i Pravoslavne pokajanje, iako je vrlo često stav i osjećaj Božje zaustavio vidjevši u njemu stroga i teško kažnjavanje suca. I zbog tog pogrešnog pristupa pokajanja događa samo zbog straha od strašnog obračuna, a pokajanje mora doći iz ljubavi prema Bogu i želja da ga približiti pravednijeg načina života.

zaključak

Pokajanje - to je, naravno, vjerski pojam. Ali mnogi tumače tu vrstu unutarnjeg čišćenja i duhovnog samorazvoja kao svojevrsna sposobnost da vrlo osobne tajne na zaslonu, da se potiskuju i prazni. Treba razumjeti da je sama po sebi pokajanje je u potpunosti u skladu s ljudskom prirodom, jer priroda je bila oštećena, a sada treba redovito ozdravljenje.