Hermeneutika - umijeće filozofije ili razumijevanje?

Tradicionalno, hermeneutika zove se teorija i praksa tumačenja tekstova, koji se razvio u povijesnom i filološke znanosti iz XVIII stoljeća (G. Meyer, H. Wolf, itd). Zatim je počeo da se više univerzalni karakter. Friedrich Schleiermacher je razvijen kao opće teorije interpretacije, Wilhelm Dilthey - kao osnova znanja o znanosti. Međutim, ako Schleiermacher inzistirao na tradicionalnim gramatičkim i jezičnim metodama tumačenja da je za Dilthey hermeneutički metoda - je, prije svega, umijeće razumijevanja.

U dvadesetom stoljeću, od načina interpretacije teksta od hermeneutike je postao u filozofiji, uglavnom zbog fenomenologije Husserla i Martin Heidegger radi. Ako Husserl primarna stvarnost spoznaje ne smatra se „duh” ili „materija”, a „život-svijet” koji Heidegger, pomoću učenja njemu, bila je tvrdnja da je svijet toliko bitno za povijest i kulturu, i veliki, jezik. U svojim kasnijim radovima, Heidegger piše da su jezične oblike sudbina u tome da mi ne govori jezik, nego, kako kaže, uz našu pomoć. Nastavljajući tradiciju Dilthey Heidegger određuje da takve filozofske hermeneutike. To hermeneutika jezika, jer se postavlja uz pomoć kojih je moguće razumijevanje kao takva, koja je, pak, dovodi do „proboj do istinskog bića, života i razmišljanja.”

Sve to određuje daljnji razvoj takvih fenomena kao hermeneutike. Filozofija, u kojoj se pretvara, postavio pitanje kako može proces razumijevanja svijeta, mjesto u tom procesu pripada „otkriće istine bića.” Bilo je sjajno obavlja svoj vodeći glasnogovornik Hans-Georg Gadamer. Tumačenje povijesti i ljudsko biće, hermeneutika je tvrdnja da je filozofija koja objašnjava smisao života, umjetnosti i povijesti, obuhvaćajući iskustvo i pojedinca i društvo, i tradiciju, i razbiti s njom. Kad je Paul Ricoeur hermeneutički dijalektika objašnjenja i razumijevanja umjetnosti je filozofska interpretacija svijeta oko nas, za Habermasa - metoda transformacije društva, za Gadamer - najopćenitiji filozofija moderne.

Najpoznatiji djelo Gadamer - „Istina i Metoda” - u svom nazivu krije kao osnove ono što hermeneutike. Filozofija razumijevanja navedenim u ovom radu pokazuje značajnu razliku tumačenja između prirodnih i matematičkih znanosti, s jedne strane, te društvenog i ljudskog - s druge strane. Teorijski koncepti prirodnih i matematičkih znanosti temelje se na formalne metodologije, na temelju indukcije i dedukcije, hipoteze i provjere proučavanja ponavljaju obrasce. Humanitarna ista znanost usmjerena na potragu za istinom, a ne usmjerena na metodologiji. A istina je - to nije teorija, to je činjenica života - ona u kojoj su pravi ljudi.

Koristeći terminologiju Heidegger, Gadamer daje odgovor na pitanje što humanističke i koja je njihova specifičnost. Veliku ulogu u tome odigrala koncept tradicije. To je za njega jedan od oblika vlasti, jer se ne može znati ništa bez pomoći svojih prethodnika. Ali tradicija ne može postojati bez jezika. To je prošao kroz njega. Osim toga, koristeći jezik ljudskog iskustva formuliraju, izraziti i dati ga oblikuju. Spoznaja je također zbog prisutnosti jezika. U prezentaciji Gadamer je hermeneutike - filozofija razumijevanja - to pokazuje da je inherentno svojstvo jezika. Ali dvosmislenost njegovih dovodi do činjenice da je tekstove treba tumačiti hermeneutically, kako bi se razumjelo sve svoje osjetila.

U filozofiji Gadamer, postoji još jedan, još temeljna kategorija od jezika - to je igra. Nalazi se u srcu dubokih načina ljudskog bića i čini ga moguće obraditi znanje. Osim toga, jezika i razumijevanja kao takva ona je također se temelji na igri. Uostalom, to je, prema Gadamer, ne proizlazi iz pojedinca, a ne sadrži zanimanje - to je samostalna i samodostatna, kao „stvar po sebi”. Igra je pravi entitet - to privlači igrače uzimajući u životu. Nije ni čudo da se igra zove „uzbudljivo” - oni stvarno uhvatiti sudionike.

Dakle, gameplay je estetska kontemplacija umjetničkih djela, čitanje knjige, razumijevanje povijesti. „Estetski doživljaj, katarza, povijesna istraživanja - ističe Gadamer - obećavaju poseban, bez pragmatičan interes za zadovoljstvo.”

Možemo reći da je hermeneutika, filozofija i teorija znanja u humanističkim znanostima, kaže da je razumijevanje, približava igru, omogućuje vam da se bliže istini. Hermeneutika iskustvo, kao i iskustvo umjetnosti i religije, sa sjedištem u mnogim slučajevima na intelektualne intuicije, intuicija. Hermeneutički razumijevanje umjetnosti, na čelu s intuicijom, omogućuje da shvati značenje samog teksta. Nadalje, uzimajući u obzir ne samo da je autor htio reći, ali i kontekst u kojem se tekst je stvorio, i koji ga nosi. To je moguće zahvaljujući kategorijama kao što su zdrav razum, osobnog iskustva, otvaranje unutarnje logike korištenjem neke vrste reinkarnacije, „dijalog” s tekstom. Takvo znanje „iznutra” omogućuje da se shvati fenomen društva i kulture, te probleme ljudskog postojanja.