Eudemonism - što je to? primjeri eudemonism

„Eudemonism” - koncept čija je vrijednost u doslovnom prijevodu s grčkog kao „sreća”, „sreća” ili „blagostanja”. Ovaj etički smjer imao najbrojnije sljedbenike u antičko doba. Razmotrimo što je eudemonism, primjeri pojedinačnih mišljenja filozofa.

Ja bi također željeli skrenuti pozornost na nekoliko sličnih vježbi. Konkretno, kako bi saznali što različite hedonizam eudemonism utilitarizma.

Što je eudemonism

Eudemonism - to smjer u etici, gdje se smatra težnja sreće i sklada s okolinom da je glavna svrha ljudskog života. Takve ideje su glavni princip etičnosti drevnih grčkih filozofa. Prva točka u tom smjeru pripadaju Sokratski školi, čiji su članovi smatraju osobna sloboda i neovisnost najviše postignuće čovjeka.

Eudemonism u drevnoj grčkoj filozofiji

težnja za srećom se različito tretira u etičkim teorijama grčkih mislilaca. Na primjer, jedan od apologeti nastave - Aristotel - Vjeruje se da je osjećaj zadovoljstva postiže samo potragu za vrline. Prema filozofu, osoba mora pokazati mudrost, koja je blaženstvo iz svijeta kontemplacije.

S druge strane, Epikur i Demokrit smatra sreću kao unutarnjeg duhovnog mira. Za njih, sav materijal je na posljednjem mjestu. Bogatstvo tih filozofa vjeruje katastrofalne. Sami mislioci tijekom svog života naći zadovoljstvo u jednostavnoj hrani, nepretenciozna odjeću, obični stanovanja, koji su bez pompe i raskoši.

Osnivač cinik Filozofskom fakultetu - Antisten iz Atene - također nije isključio potrebu za želje čovječanstva do sreće. Međutim, on nije povezati sa svojom teorijom o potrebi da se dobije fizičko i mentalno zadovoljstvo. To je, prema njegovim riječima, čini osobu ovisi o nizu vanjskih okolnosti.

Kritika filozofske doktrine

Glavni kritičar eudemonism filozofija je Immanuel Kant. On vjeruje da je održavanje morala u društvu je nemoguće, ako ljudi će nastojati mentalno i fizičko zadovoljstvo. Za ovu filozof, glavni motiv vrline zagovarao provođenje vlastite dug društvu.

Kao što se očituje u modernim vremenima eudemonism

U modernim vremenima filozofija eudemonism pratiti u spisima francuskih materijalista. Konkretno, popularni uživali etičke učenja Feuerbach, koji je rekao da srećom imaju tendenciju da se čak i najprimitivniji bića koja kroz svoje živote u potrazi za boljim uvjetima života. Međutim, prema filozof, čovjek ne može biti u potpunosti zadovoljan, nema sreće od drugih, posebno onih koje volimo. Dakle, iz sebičnih razloga, osoba treba da se brine o najmilijih primiti od njih sličnu reakciju. U teoriji evdemonisticheskoy Feuerbach žrtveni ponašanje prema favorita ne u sukobu s osobne sreće.

U suvremenim teorijama eudemonism - to je prilično kompliciran koncept. Danas filozofije definirati sreću kao pozitivnu ocjenu vlastitog života osobe. U isto vrijeme postoji uvijek biti strah, napeta unutarnja borba sa samim sobom, i patnja koje se javljaju tijekom života, bez obzira na ljudsko ponašanje.

Eudemonism u budizmu

Do evdemonisticheskomu nauka u istočnoj filozofiji se može sigurno pripisati budizam. Uostalom, glavni postulat ovog vjerovanja je želja da biste dobili osloboditi od svih patnji, drugim riječima - postizanje tzv nirvanu. Na temelju riječima Dalaj Lama XIV, srećom imaju tendenciju da se svim ljudima, bez obzira tko su oni - budisti, kršćani, muslimani ili ateisti. Tako je, prema budistima, glavni smjer gibanja našeg života je postizanje unutarnjeg mira i duševnog zadovoljstva.

Eudemonism razlikuje od hedonizmu

Razmatra nauku hedonističku osnovne život postizanje dobrih okusa. Kao što se može vidjeti, hedonizam eudemonism teorije sa sličnom svrhom.

U korijenu je podnošenje etike bio je poznati grčki filozof Aristip iz Cirene. On je vjerovao da postoje dva ekstremna i suprotstavljanje stanje ljudske duše: soft - zabava i grubo - boli. Na temelju hedonističkog teoriji Aristip iz Cirene, put do sreće je postići zadovoljstvo i izbjeći patnju.

U srednjem vijeku na hedonizma izgledala nešto drugačije. Zapadnoeuropske mislioci smatraju znanstvenici u okviru religije. Filozofi tog vremena nije vidjela zadovoljstvo za osobne koristi i podzakonskih vrhovne božanske volje.

utilitarizam

Koje sličnosti su takve vježbe kao eudemonism utilitarizma? Kao dio utilitarne sreće se vidi kao donosi korist društvu. Glavni načela učenja prikazanih u filozofskim raspravama o Jeremy Bentham. Bilo je to mislilac je razvijen od temelja utilitarne teorije.

Prema njegovom tekst, eudemonism - želju za moralno ponašanje, koje je u stanju donijeti najveću korist za najveći broj ljudi. Međutim, neriješen je problem ovdje je postojanje proturječja između općih i privatnih interesa. Da biste riješili taj sukob, cijela je osnovan u utilitarne teorije racionalnog egoizma. Na temelju potonjeg, osoba mora zadovoljiti osobne interese razumna u odnosu na opće dobro. U tom slučaju, interesi pojedinca će se kombinirati s onima drugima.

u zaključku

Kao što se može vidjeti, eudemonism u filozofiji - to je smjer koji priznaje osnovni kriterij moralnosti i svrha ljudskog ponašanja potrazi za osobno dobro i sreću najmilijih.

Tu su i nekoliko sličnih etičkih učenja, posebice, hedonizma i utilitarizma. Predstavnici hedonističkog teorije, u okviru eudemonism, identificiran zadovoljstva i sreće. Utilitaristi vjeruje da bi se postigla moralna satisfakcija je nemoguće bez ljudskih vrlina. S druge strane, u skladu s budističkim učenjima, sretna sam može smatrati samo onaj koji je uspio doći do unutarnje i vanjske stanje smirenosti.

Danas eudemonism - to je jedan od temelja tzv pozitivne psihologije. Iznenađujuće je da je ovo područje ima povijest više etičkih učenja drevnih grčkih mislilaca, a njegove odredbe ostati relevantni u modernim vremenima.