Boyar Morozova - legendarni lik. Život priča boyar Morozova

Boyar Morozova je jedan od poznatih ruskih ličnosti koji su ostavili svoj trag u povijesti države. Ova žena je simbol neustrašivi i tvrdoglavi, to je pravi borac za svoja načela i ideala. Pijenje Boyarynya nejasan, jer ga je netko običan fanatik, spreman da ide do smrti, ali ne bih odustati od svojih uvjerenja, u drugima to je stvar poštovanja i odanosti njenog otpora usvojen vjere. Što god to bilo, ali to je - legendarni lik, i hvala na slici Surikov sjetiti priče Morozova će biti čak i više od jedne generacije.

Porijeklo Boyarina Morozova

Prokopievna Teodozije rođen je 21. svibnja 1632. godine u Moskvi, njezin otac - Sokovnin Prokopije Fedorovich - bio dvorjanin, bio je rođak njegove prve supruge cara Alekseja Mihailoviča, Mariey Ilinichnoy. Budućnost plemkinja bila među dvorjanima koji su pratili kraljicu. U 17 godina Teodozija u braku Morozova Gleba Ivanovicha. Njezin je suprug bio predstavnik plemićke obitelji, bio je u srodstvu s obitelji od Romanovs, u blizini Moskve, imao je luksuznu vilu Zyuzin, činili stric princa i služio je kao kraljev vreća za spavanje. Brat Gleb, Boris je bio vrlo bogat. Umro je 1662., kao i na potomstvo nikad nije dobio sve prošlo najbliže rodbine.

Bogatstvo i utjecaj Boyarina

Nakon smrti Gleb Ivanovič stanja oba brata postaje manji Ivan Glebovich sina Gleb i Teodozije, a stvarni upravitelj bogatstva postaje njegova majka. Priča život boyar Morozova je vrlo zanimljiv, jer je ta žena imala svoje poglede na život. Teodozije Prokopievna rangiran Boyarina konja, imala veliki utjecaj, bio je blizak kralju. Njezino bogatstvo može samo zavidjeti: plemkinja je nekoliko imanja, ali ona se naselili u selu Zyuzin, koji je postavio svoj dom na zapadnom modelu. U to vrijeme to je bio najluksuzniji ljetnikovac.

Boyar Morozova daje upute osam (!) Tisuće kmetova, samo u njezinoj kući bilo je oko 300 radnika. U Feodosija bio pametan trener, i ukrašena srebrnim mozaicima, često šetnje, upregnuti u svoju posadu od šest ili čak dvanaest konja s zveckanje lanaca. Tijekom boyarynya izlete u pratnji oko 100 muških i ženskih robova, štiti od napada. Morozov u tim danima se smatra gotovo najbogatiji čovjek u Moskvi.

Zagovornik Stari vjernik vjere

Boyar Morozova bio vatreni pristaša stare vjere. Uvijek je razumijevanja za siromašne i svete lude, dati im milostinju. Osim toga, u svojoj kući često se okupili sljedbenike stare vjernike na molitvu oko starih kanona u ikonama Stari vjernik. Žena je imala bliski kontakt s Avvakum, apologeta za staru vjeru, ne vidim reforme patrijarha Nikona.

Nosila je kosu košulju, da je na taj način „pripitomiti meso.” Ipak Habakuk bio nesretan Morozova, pozvao ju je da se iskopati oči, kao i Mastridiya kako bi zaštitili sebe od iskušenja ljubavi. Isto tako svećenik zaprijeti boyarynya u malom ljubavi, jer kad joj se stanje nije mogla učiniti mnogo dobra za mnogo više ljudi u potrebi. Štoviše, Teodozije, međutim, i bila istina da stare vjere, posjetio crkvu novog obreda, što je uzrokovalo da ona nepovjerljivi na dio konzervativaca.

neposlušnost Morozova

Kralj je znao o uvjerenjima Boyarina konja, a takvo ponašanje nije svidjelo. Teodozije izbjegavati crkvu i društvena događanja, ona nije ni prisustvovati vjenčanju Alexei Mihailoviča, rekavši kako je jako bolestan. Kralj na svaki način pokušao utjecati tvrdoglava boyarynya, poslati s namjerom da joj svojim rođacima da savjetuje ženu i uvjeren da usvoji novu vjeru, ali to je sve uzalud: Morozova je stajao na svoje. Malo je znao kako se zove Boyar Morozova nakon zavjeta na starom vjernike. Žena potajno ju je i dobio novo ime - Teodora, dokazujući svoju okolinu koja ostaje vjeran starom vjere.

Kraljica Marija Ilinichna dugo napregnut gnjev kralja, a visoka pozicija Boyarina nije dozvoljeno ovdje, pa samo da je kazni, ali strpljenje Aleksej Mihajlovič došao do kraja. U večernjim satima, 16. studeni 1671 do Morozova, arhimandrit Joachim došao s činovnik vijeća Hilariona. Kuća je bila i sestra princeza Boyarina Urusova. Pokazati svoje nepoštovanje prema gostima, Teodozije i Eudocia otišao u krevet i ležala je odgovorio došao pitanja. Nakon ispitivanja žena lisičine i ostavili u kućnom pritvoru. Dva dana kasnije, Morozov je prebačen prvo u čuda, a zatim u Pskov-Pećine samostan.

Nakon zatvora Boyarina umro od svog jedinog sina, Ivan, dva prognanih braće, a sva imovina je prenesena kraljevskom riznicom. Morozov je pažljivo čuvao, ali je dobio od razumijevanja za njezine ljude odjeću i hranu, svećenik Habakuk pisala pisma, i jedan od svećenika stare vjere zajedništva na jadne žene.

kralj kažnjeni

Boyar Morozova, princeza Urusova i Maria Danilova (supruga pukovnika mušketira) na kraju 1674. prebačeni su u Yamskoy dvorištu. Mučenje na stalak žena pokušala nagovoriti da prihvati novu vjeru i odreći svojih uvjerenja, ali oni su bili postojani. Oni su namjeravali spaliti na lomači, ali to bogohuljenje spriječiti princezu Irinu, kraljevu sestru i zaštitnice boyars. Aleksej Mihajlovič naredio Evdokia sestre i Teodozije egzil u Pafnutyevo-Borovsky samostana i zatvoren u zemljanoj zatvoru.

smrt Boyarina

U lipnju 1675. 14 Boyarina službenici su izgorjeli u drvenoj kući, podržava staru vjeru. 11. rujna 1675 umrlo od gladi princeze Urusova Morozova također predvidio svoju smrt. Nedugo prije smrti pitala stražare da opere majicu u rijeci umrijeti u čistu odjeću. Od potpune iscrpljenosti Teodozije umro je 2. studenog 1675. godine.

Tema slike Surikov

Godine 1887., nakon što je 15. putujuće izložbe Galerija Tretjakov, djelo umjetnika genija „Boyar Morozova” je kupio za 25 tisuća rubalja. Slikarstvo Surikov predstavlja platnu veličine 304h587,5 cm, što je pisano s uljem. Danas je to jedan od najvećih galerija eksponata. slika izdaleka privlači pažnju gledatelja, očaravajuća svijetle boje, jarke slike i prostorne sile. Vasilij je kao osnova za temu Crkve raskola XVII stoljeća. Slikar je želio pokazati težak život i duboku vjeru ruskog naroda. On je bio u mogućnosti prenijeti tragediju situaciju: glavni lik je ponižen, slomiti, ali nisu slomljena,; Morozov je osuđen na smrt, ali i dalje se pojavljuje u pobjedonosnom način.

Surikov interes za sudbinu Boyarina

Biografija Boyarina Morozova zainteresirani Vasily Ivanovič, iz razloga što je on porijeklom iz Sibira, i zapravo ova regija je poznata po velikim brojem starih vjernika. Siberians imaju pozitivan stav prema staroj vjeri, jer je u ovoj regiji su naširoko koristi u rukopisu „živi” koja je pripadala Stari vjernik mučenika koji je pretrpio u rukama predstavnika nove vjere. Prema nekim izvorima, s „Priča o Boyar Morozova” Surikov predstavio svoj kuma. Očigledno, umjetnik je bio impresioniran snagom volje Boyarina, pa sam odlučio uskrsnuti sjećanje na njega, na velikom platnu s prikazom epizoda gdje Morozov uzeti u zatvor.

Slike glavnih likova u slici

Kada se gleda na platnu u prvi hvata oku središnji lik - Boyarynya Morozova. Opis slike pokazuje da je umjetnik dugo vremena treba utvrditi sa portret skica, on ih je naslikao zasebno i potom sastaviti zajedno. Avvakum Teodozije opisao kao mršava žena s prevrtljiv, munja-brz pogled, a Surikov nije mogao naći takvu osobu - fanatični, blijed, iscrpljen ali ponosan i nepopustljiv. Na kraju, on je skicirao s Morozov staroobryadki koje su zadovoljile Vasily Ivanovič blizini Rogozhskoe groblju.

Moskva siromašnih trgovanje krastavci, postao je prototip svete lude, ali slika stranca - je sam autor. „Boyar Morozova” - slika bogate „boje simfonija”. Surikov priključen veliki značaj u nijansama, čineći tako da izgleda prirodno. Slikar promatrao snijeg za dugo vremena, hvatanje sve njegove modulacije, gledao kako hladni zrak utječe na ten. Zato su njegovi likovi izgledaju živa. Kako bi filmu osjećaj pokreta, Surikov pririsoval na domogne trčanje dječaka.

Procjena rada umjetnika

Povijest slikarstva „Boyar Morozova” vrlo neobično, ako je samo zato što je ovaj rad je izazvao kontroverzne i high-profile sporove kritičare tijekom putujuće izložbe. Neki vole raditi Surikov, netko - ne, ali svi su se složili da je stvaranje to je bio uspjeh. Neki kritičari u odnosu na platnu sa šarenim perzijski tepih, jer su svijetle boje i ryabili oči, znanstvenici su raspravljali o raznim nedostatke na slici, poput pogrešnog položaja ruku i tako dalje. D. Ali ipak, najpoznatiji i nemilosrdan kritika detaljnog proučavanja lika trebao biti priznajem - to je doista remek-djelo.

Prije Vasily Surikov nitko od umjetnika, tako jasno i nepristrano ne prikazuju ljude prije Petrove doba. U središtu platna - blijed, iscrpljen duševne boli, gladi od duge žene posta, naselili oko svojih nespretnih, nepristojnih ljudi u krznenim kaputima, Torlopov, telogreyah. Publika je podijeljena u dva dijela, jedan suosjeća Boyarynya, a drugi - ismijava njezine nesreće. Surikov uspjeli oživjeti svoje likove. Gledatelj, stoji u blizini tkanina osjeća i kako se gomila će biti prebačen u vremenu prije nekoliko stoljeća.

Vasily realno prikazani događaji koji su se dogodili u ruskoj povijesti. Njegov rad je vodio ljude ne samo da nauče o sudbini boyar Morozova, ali i za razmišljanje o svojim postupcima. Netko ga vidi kao fanatik, netko se divi joj nefleksibilnost i pridržavanje načela. Tijekom izgled slike ljudi u usporedbi s junakinju populisti i Stenka Razin. Piše samo da je „Boyar Morozova” je, u svakom dobu, uvijek postoje ljudi, vjerni svojim uvjerenjima.