Bogojavljenje - Sveta teofanija. praznik Povijest

Što je Sveta tri kralja - Krštenje Gospodnje? Povijest odmora, njegova drevna i kasnije promijenjen smisao će se raspravljati u ovom članku. Također vam reći o tome kako bi proslavili ovaj dan je različite kršćanske nacije. Što reći i što učiniti u tom odmor? Što obred hranu jesti? Ukoliko smo brzo na ovaj dan? Posebna pozornost bit će slaviti ovaj blagdan u istočnom Slavena.

Sveta tri kralja - Sveta tri kralja: Opis

Što je ovaj događaj u Novom zavjetu? Sva četiri kanonska evanđelja spominju krštenje Kristovo. Povijest Bogojavljenja opisan je kako slijedi. Budući da je oko dobi od trideset godina, Spasitelj je odlučio otvoriti ljudima - otkrivaju Njegovu božansku prirodu. „U ono vrijeme - kaže evanđelist Matej - Ioann Krestitel propovijedao i rekao:” Predugotovte izravne staze Gospodinu i pokajati se za svoje grijehe, za kraljevstvo nebesko! ". „Tu je bio čovjek Božji - odjekuje Ivan - On je bio poslan da posvjedoči za Svjetlo da svi vjeruju u Njega.” Kad je Krist došao blizu obale rijeke Jordan, gdje je došao Židovi gužve, rekao Ioann Predtecha „Ja bi trebao biti kršten od vas”, što znači time da je škropljenje materijala s vodom - ništa u odnosu na ulaganja u Duhu Svetom. Ali Gospodin je rekao: „Tako mora ispuniti istinu.” A kad Ioann Krestitel škropili s vodom „otvorena nebesa, Duh Sveti sišao poput goluba, a glas je rekao: Ovo je Sin moj ljubljeni.”

Sveta tri kralja - Sveta tri kralja: povijest odmora

Prvi spomen proslave ovog dana datira iz drugog stoljeća. O festivala kažu gnostici i poznati teolog, Klement Aleksandrijski. U početku, događaj je protumačeno kao „Otvaranje Krista ljudima.” Proslava je stekla masovni karakter, najprije na istoku Rimskog carstva, a onda - na zapadu. Na današnji dan - šesti siječanj - bili počašćeni samo tri događaja iz Isusova života u našem svijetu: Božić, obožavanje Mudraci i Bogojavljenja - Sveta teofanija. I to je nedavno tumači kao početak služenja drugima, izvršenje misije. Nakon toga, Isus je uklonjen u pustinju i postio tamo četrdeset dana, gdje ga je iskušavao Sotona. A onda nastupa njegov prvi čudo - svadba u Kani. To je razlog zašto je rana crkva krsti novaka (nazivali su „Ugovor”) na ovaj dan. Prvo je krstio vodom, a onda - s Duhom Svetim. No, s praznika su bili podijeljeni tijekom vremena. Božić proslavljen je 25. prosinca, a dolazak mudraca i krštenja - 6. siječnja.

Proslava u srednjem vijeku

Tijekom stoljeća, značenje događaja opisanih u knjigama Novoga zavjeta počeo da se shvati drugačije. naglasak na vrijednosti vode krštenja je učinjeno. Dok Ioann Predtecha sam negirao da je prorok ili mesija. On je rekao: „Netko će doći, više od mene, čije cipele nisam dostojan ... zaista sam vas krstiti Zemljine vode. On će to učiniti Duh Sveti, pa čak i vatre ". Ipak Bogojavljenje - Sveta teofanija dobila još jedno tumačenje - slavlje Trojstva. Smatralo se da je u ovom slučaju, ljudi iz Mojsijevog Boga Oca otvorena. Sin pokazao primjer u pranje vodom za ispiranje grijeha. A bio Duh Sveti kao golub. Međutim, drevni „ostaci” slavlje uporan. Na primjer, u Krštenja Kristova prihvatili kutyu (sochivo), kao i za Božić. Podjelom crkava u zapadnom (rimskog) i istočne (bizantske) festivala dobila različite interpretacije u svojim tradicijama. U pravoslavlju, bio je pozvan Epifan, ili teofanija (od grčkog „Tri kralja”. Također, ovaj praznik se zvao „Sveti svjetlo”. Dakle, najvažniji u opisanom Evanđelja slučaju Crkva vidjela u otvaranju nebesa, silazak Duha Svetoga i glas Boga Oca. U katolicizam praznik naziva Manifestatio - odobrenje fenomen.

kasno tumačenje

Čim su praznici Božića i Bogojavljenja Krista odvojiti na vrijeme (prosinac dvadeset i petu, a šesti siječnja), smisao je posljednji susret bio promisliti teologa obiju Crkava. Povratak u šestom stoljeću u Bizantu, kao što povijest pokazuje, Sveta tri kralja Sveta tri kralja značilo početak izvedbe misije Kristova. I nakon tisuću godina naglasak je pomaknut na miraculousness kupanje crkve fonta. Cijela tradicija proslave ovog blagdana je sada član posvećenje svećenika u vodi. U zapadnoj tradiciji, „Manifestacija” stekao razumijevanje fenomena ljudi osoba Trojstva - to jest, Otac, Sin i Duh Sveti. Osim toga, u ovaj dan i obilježiti dolazak mudraca ( „klanjanja”). U zemljama u kojima govore španjolski, je blagdan „Tri kralja» ( «Los Reyes Magos») odlučili da poklone djeci, a ne na Božić. Prava vrijednost - „ti si pripremiti svoju dušu u službi Bogu”, kao što se Ioann Krestitel - zaboravljeno.

Tumačenje Bogojavljenja u katarskim tradicija

Na prijelazu iz dvije tisuće godina (oko 1000), kada je rimski i pravoslavna crkva aktivno se borio za vlast na ovom svijetu, bilo je monaški red čiji su članovi doslovno zaglavi zapovijedi Krista. Oni su učili da „svijet pod Zlim” (1 Iv. 5:19), te da je materijal voda ne učiniti nikakva čuda. Ova crkva dobri kršćani, koji su protivnici imaju katarski herezu i fizički uništen u XIII-XIV stoljeća, nisu slavili Bogojavljenje - Sveta teofanija. Put do srca - to je glavna poruka da su redovnici vidjeli u slučaju opisao Evanđeljima. Prije nego što se križ dobrih djela i slijediti Krista (Marko 10: 21), morate očistiti svoje srce od grijeha. Oni nisu materijal uklanja vodu i iskreno pokajanje. Uostalom, kao Ioann Predtecha učio. On je rekao: „Obratite se jer približilo se kraljevstvo nebesko.” Prije nego što je duša kršten Duhom Svetim da postane „hram Božji”, to bi trebao biti slobodan od grijeha. Jer ako slijepac vodi slijepca, obojica će biti u jamu.

Krštenje Kristovo u crkvenom kanonu

U pravoslavnoj tradiciji, ovaj dvanaest veliki blagdani Gospodnji. Tako čast dana povezane s događajima u životu Isusa Krista na svijetu - od rođenja do uzašašća. Bogojavljenje se slavi Sveta tri kralja je sada 19.01. Prema julijanskom kalendaru , taj datum odgovara šestog siječnja. Uoči klera i vjernika treba promatrati strogi brzo. Stoga kutia isporučuje do danas se zove „gladan”. Na sebi odmor klera obučene u bijele haljine. Svećenici posveti vodu dva puta. Po prvi put, dan prije Velike agiasmoy (poseban obred krštenja), i drugi put - za vrijeme Svete Liturgije. Dakle, odmor na ukrajinskom jeziku pod nazivom „Vodohrescha” ili „Jordan” (u čast rijeci, gdje je križ Spasitelja). To označava kraj proslave Božića Božić.

Proslava u narodnoj tradiciji

I kao što je navedeno Krštenja Gospodinova - Sveta Tri Kralja u istočnim kršćanima? U Rusiji, Ukrajini, Bjelorusiji, Bugarskoj, na ovaj dan su svećenici „posvetio vodu.” To se događa kao u crkvama - u kupki, a na rijeke ili jezera. Gdje je vrlo hladno i bare zamrzavanje, posebno izrađen rupa, pod nazivom „Jordan”. Smatra se da je porinuće u takvim bunara ispire sve grijehe i donosi zdravlje organizma. Posebno je potrebno uroniti u „Jordan” koji se koristi vračanjem na Božić. Budući da je Crkva smatra da je grijeh proricanja. U Ukrajini, prva osoba u zemlji do danas, kupanje u rijeci. Bugarski svećenik baca križ u vodi. Vjernici (uglavnom mladi ljudi) roniti za njega. Smatra se da je onaj koji će podići križ na površini, čekajući sreću. Laici nositi vodu iz crkve, i polako piti tijekom cijele godine, vjerujući da tretira raznih bolesti.

Proslava u Zapadnoj Europi

U katolicizmu, na dan 6. siječnja Sveta tri kralja - Svetog teofanija, to je sada u potpunosti povezan s dolaskom mudraca. U crkvama posvetiti tamjan, krede i vode. Djeca idu u svoje domove, a njihovi vlasnici daju kao dar, ali za djecu je slikano na vrata „C + M + B”. To je početna slova imena triju kraljeva - Caspara, Melchior i Balthasar. No, natpis se može tumačiti kao «Christus mansionem benedicat» ( «Krist blagoslovi ovu kuću"). Čak iu ovaj dan tradicionalno priprema „pita od mudraca.” Tijesto se peče kovanice, grah ili figuricu. Kolač se reže i distribuira članovima obitelji. Svatko tko je dobio „iznenađenje” da budu sretni tijekom cijele godine.