Alexander Panchenko: biografija i fotografija

Jedan od najpoznatijih filologa 20. stoljeća Alexander Panchenko. Publikacije i njegova knjiga je aktivno citiran u znanstvenim radovima. Znanstvenik ostavio bogatu baštinu koja tek treba shvatiti nove generacije. Aleksandar Panchenko - filolog, čiji je glavni područje interesa je 17. stoljeće. Međutim, to se ne ograničava na proučavanje tog doba. Akademik Aleksandar Panchenko zainteresirani za ruske kulture i povijesti u cjelini, njegov razvoj. To se odražava u njegovim djelima.

Aleksandar Panchenko je rođen u Lenjingradu 1937. godine. Roditelji su mu bili književni kritičari, koji su radili u Puškin House. Prema tome, budući da je u djetinjstvu bio upoznat s običajima i atmosfera filologije St. Petersburg, Alexander Panchenko. Moskva - grad bogate s poznatim znanstvenicima, ali St. Petersburg nam je dao mnogo talentiranih istraživača. Jedan od njih kasnije je postao Aleksandar.

razdoblje trening

Budućnost znanstvenik 1953. upisuje studente na Sveučilištu u Lenjingradu. U ovoj školi je studirao ruski filologiju i bogemistiku. Aleksandar Mihajlovič sreće s nastavnicima i profesorima Filološkog fakulteta. Morao je slušati predavanja istaknutih znanstvenika kao I. P. Eremin, V. Ya. Propp, B. V. Tomashevsky, P. N. Berkov. Godine 1954., Dmitriy Sergeevich Lihachev, koji je u to vrijeme radio u Puškin House (vodio sektor Stari ruske književnosti), predložio Aleksandar Mihajlovič učiniti srednjovjekovaca. To određuje njegov daljnji profesionalni sudbinu.

Godine 1958., Aleksandar Panchenko diplomirao Charles University, koji se nalazi u Pragu, gdje je nastavio studirati bogemistiki. U isto vrijeme postao je diplomirao na Sveučilištu u Lenjingradu. Nakon toga, Aleksandar je nastavio studij na Puškin House Poslijediplomski. Tu je radio do svoje smrti Alexander Panchenko. Fotografije Puškin kuća predstavila iznad.

Obranio

Godine 1964., Alexander obranio. Njegova tema - „Češka-ruski književni odnosi 17.”. Osobitost ovog rada leži u činjenici da je Aleksandar Panchenko se riješiti akademski problemi rješavati u 17. stoljeću. Od tada, ruski književnost 17. stoljeća - okretanje, krize, prijelazno razdoblje - postao je glavni znanstveni interes Alexander Mihailoviča. Ovo doba je stvarno zanimljivo, jer se u velikoj mjeri određuje razvoj ruske kulture i povijesti u sljedećim godinama.

doktorska disertacija

U 1972. Panchenko doktorata, čije temu - „Ruski silabički poezija 17. stoljeća”. Ova monografija je bio veliki događaj u ruskoj znanosti. To ne samo da privlači novost materijala i akademske temeljitosti koristi Panchenko pristup, ali i metodološki inovacija znanstvenika.

U domaćoj književnoj kritici, a trajao dugo raspravu o slavenskom baroka, uključujući i na ruskom. Panchenko Monografija je napravio značajan doprinos rješavanju ovog problema. Znanstvenik se ne koristi u analizi zapadnoeuropskih standarda estetske misli i poetskog stvaralaštva ruskih pjesnika.

Koncept razvoja ruske književnosti 17. stoljeća

Panchenko pokušao pronaći drugi formulu za određivanje smjera prve ruske književnosti. U tom smislu, on je razvio koncept razvoja ruske književnosti u 17. stoljeću, Aleksandar Panchenko. Znanstveni pogled na njega predstavljeni su im kasnije u poglavljima „Povijest ruske književnosti”, objavljen 1980. godine. Ovaj koncept je stekao veliku popularnost s izdavanjem u istoj godini, udžbenik „Povijest ruske književnosti od 10-17 stoljeća.” uredili Lihacheva D.S.

Radovi posvećena drevnom ruskom ludošću

Drugi važni djela Aleksandrovo, na kojem je radio u 1970 - to je njegovo djelo, posvećeno ludošću Stari ruski. Oni su bili uključeni u knjizi „strip svijetu Ancient Rus', objavljenom u suradnji s Panchenko Likhachev 1976. godine. Aleksandar je istaknuo da je studirao fenomenologiju, a ne povijest gluposti. Pristup koji je korišten - metoda sinteze za proučavanje pjesničku literaturu drevne Rusije i metode proučavanja raznih netradicionalnih žanrova i oblika. Obje od tih trendova Panchenko produktivno koristiti u proučavanju ludosti, pisanje je jedan od najistaknutijih kulturnih rad u povijesti zemlje.

Zadaća koju slijede Alexander, za to su navodno jasne i dobro uspostavljen pojmova raspoznati suštinu fenomena, a potom bit kulturni pokret u povijesti naše zemlje. Stoga Panchenko pozornost na takve stvari kao inercije u zastupljenosti drevnog čovjeka ili phraseologisms „Potemkinova sela”. Razotkrivanje njihov izvorni smisao, znanstvenik je istaknuo da je kasno liberalni povijesna interpretacija tih riječi i izraza zaklonjen svoj pravi smisao, i smisao povijesnih pojava na koje se podaci u pitanju izraz.

„Ruska kultura uoči Petrovih reformi”

Rezultat pronalaženja znanstvenik, koji je izveo ga je u ranim 80-ih godina prošlog stoljeća, postalo je knjigu pod nazivom „Ruska kultura uoči Petrova reformi”, objavljen 1984. godine. Ovaj rad je vjerojatno najvažniji posao Panchenko od 17. stoljeća u Rusiji. Iako je njegov materijal nije ograničena na „buntashnym stoljeća” kronološki pozornosti Aleksandar Mihajlovič je upravo to vrijeme i početak sljedećeg stoljeća.

Lev Nikolaevich Tolstoj zove vladavine Petra I. „jedinica ruske kulture.” Panchenko je pokazao kako se to čvor izniknu prije. On je naveo da su uzroci sukoba u obiteljskom životu, naišao Petera, koji će se naći u 17. stoljeću. Istražujući vani različit i raznolik materijal (vječnost i povijest u kulturnom sustavu vrijednosti, pisac i knjiga, Stari koncept smijeha i zabave i tako dalje. D.), znanstvenici su koristili nove metode analize, definirane nove kulturne konstante, posebice, inovacije Avvakum. Aleksandar uvjerljivo je pokazala da postoji nekoliko kulturnih znamenitosti u 17. stoljeću u Rusiji, u nazočnosti svojih vlastitih tradicija. Doista, to je bio niz različitih kulturnih tradicija. Pod Petra osvojio sam jedan od njih, ali to ne znači da ne-održivost drugoga, na primjer, stari vjernici. Panchenko vjeruje da sve ove kulture, ako ne i isti, ali jednaki. Treba napomenuti da u mnogim djelima Aleksandra naglasio jednakost kultura. U 17. stoljeću specifičnosti ruske kulture je da koegzistira različite slojeve u ovom trenutku.

Historiosophical ciklus radova

U kasnim 80-ima - početkom 90-ih godina prošlog stoljeća, napisao je niz historiosophical Panchenko radi. Razmišljanja o poznatom znanstveniku o načinima i podrijetlu Rusiji su od velikog značaja. Zajedno s L. N. Gumilevym 1990 Panchenko je napisao knjigu „Kako svijeće ne ide van.” Treba napomenuti da je Alexander je uvijek zainteresiran za stare ruske rodnoj kulturi koji su bili odgovorni znanstvenik uzvratiti istom mjerom. Ne nužno zajednički interes svjedočio zajedničkim stajalištima. Predstavljen u knjizi dijalog na državnim i važnim pitanjima povijesnog razvoja kulture naše zemlje izazvale su prvenstveno zajedničke interese i teme.

Zbornik posljednjih desetljeća njegova života Panchenko

Godine 1992. objavio je članak Alexander M. „Na specifičnosti slavenske civilizacije.” To bi moglo dati ime ciklus radova posljednjih godina života znanstvenik. Ovaj članak odnosi se na ruskom civilizacije. Panchenko zainteresirani ne samo profesionalne probleme. Ruska civilizacija, smatra se da je u različitim razdobljima, od početka do moderne države. Panchenko Aleksandr pisao o tako važnim mjestima poput usvajanja kršćanstva, St. Petersburg razdoblja ruske povijesti, 1917 revolucije. Mnogi od njegovih govora i članaka nisu nehotice objavljeni u ovom trenutku u novinama i časopisima. Društvo treba autoritativni lik, sposoban suditi dubinu procesa kulture, kao i njihovo porijeklo.

Nastava, ciklus prijenosa

Već dugi niz godina, njegovi pogledi na nacionalnoj kulturi i povijesti Aleksandra iznio studentima tijekom predavanja. Znanstvenik je profesor RGPU. Herzen. Njegova publika je u posljednjih nekoliko godina znatno je narasla preko televizije. Neovisnost misli, originalnost misli, interes znanstvenika razumjeti logiku povijesne događaje zaradio zasluženi uspjeh tih emisija. TV serija ima karakter i smisao ruskoj povijesti u 1996 bio je nagrađen državnu nagradu.

Nije slučajno specijalist književnost drevne Rusije bio je tumač ruske kulture i povijesti općenito. Panchenko Aleksandr Mihaylovich tijekom svoje profesionalne karijere istakao u svojim djelima, koji broj više od 300, da je ruski kulturni proces karakterizira jedinstvo. Zahvaljujući svojim znanjem Alexander je bio u mogućnosti pogledati novog kuta gledišta o novijoj povijesti, koji je otkrio da mu na neki drugi, ranije nepoznatih aspekata.

smrt Panchenko

28. svibnja 2002. umro Aleksandar Panchenko, čija biografija je obilježen velikim napretkom u znanosti. Slučaj Aleksandra Mihailoviča nastavio njegov sin, Aleksandr Aleksandrovich, koji je također postao član Puškin doma i odlučio posvetiti svoj život filologije.