Što studira etnografija? etnografija zadaci

U ovom članku je odgovor na pitanje da studira etnografije. Mi ćemo vam reći u detalje o ovoj znanosti, možemo ukazati na neke od njegovih značajki će potkrijepiti njegovu važnost i značaj.

Kako pokrenuti odgovor na pitanje da studira etnografija? Uz određivanje vrijednosti svoje ime. Etnografija - znanost koja proučava narode. „Etnička pripadnost” na grčkom znači „pleme”, „ljudi” i „Točka” - pišem. Prema tome, u doslovnom smislu naslova ove znanosti se može prevesti kao „opis naroda.” Analogno tome, na primjer, petrografija - opis kamenja, geografija - opis zemlje, itd, ali čisto opisna znanost ne postoji ... Opis za bilo koji od njih - to je samo osnova za zaključke, u diskreciji zakonima razvoja fenomena i objekta. Na primjer, geografija zna terena, vegetacije, klima, biljni i drugi. U pogledu njihovih odnosa, obrascima razvoja. znajući samo zakone, možemo iskoristiti bogatstvo prirode u službi društva.

Osim činjenice da proučava etnografije kao znanost, treba napomenuti da je također ne samo opisuju ljudi koji žive na Zemlji. Ona zna zakone po kojima su nastale i razvile, kao i razloge zbog kojih je jedan narod razlikuje od drugog. mogu biti izvedeni na temelju sljedeće definicije: etnografija - je proučavanje ljudi, otvaranje složenih procesa njihovog razvoja.

Pojava etnografije

Iako stvarni podaci kasnije je temelj etnografije, dugo su se počeli okupljati i nagomilati, i sama je nastao kao samostalna znanost samo u sredinom 19. stoljeća. Cilj studija prvi put postao društveno-povijesni organizama (sotsiory) - individualno ljudsko društvo, koja je i dalje primitivni u vrijeme nastanka ove znanosti. Štoviše, etnografija prvi studirao ne samo njihov integritet onoliko koliko kulturi tih društava. To je oduvijek bio i ostao jedini znanost čiji je predmet proučavanja - primitivni društvo. No, etnografija - znanost koja se ne proučava samo sotsiory. Možemo razlikovati najmanje dva od njegovog objekta.

Dva etnografski objekt

U svim predkapitalističkom klase društva, s iznimkom drevni, ona je uvijek bila dvije povezane, ali različite kulture: elita (Kultura od gornjeg) i narodni (dolje kultura). Prošle na razvoj uništen, ali nestaje samo u kapitalizmu. Taj proces često traje dugo vremena. I mi smo zainteresirani za znanost od svog osnutka počeo proučavati ne samo kulturu primitivna, ali i običnih ljudi, osobito seljaka. To treba uzeti u obzir kada se odgovor na pitanje da studira etnografije. Sinopsis slijedeći gore: ona je od početka bio predmet 2 - primitivna i vulgarna kulture.

Značajke razvitka etnografije u Velikoj Britaniji

Velika Britanija je bila najveća kolonijalna sila u trenutku nastanka etnografije. Puno područjima imali vlast nad državom, a mnogi od njih su naseljeni od strane primitivnih društava. No, seljaštvo u Velikoj Britaniji su nestali u to vrijeme. Kao rezultat toga, zemlja etnografija počeo kao znanosti koja se bavi proučavanjem primitivnog društva. Studija koja je povezana s ostacima seljačkog svijeta, bave folklorom vladavine. Međutim, britanski znanstvenici vrlo rano postao zainteresiran za seljaštva Istočna društava je uhvaćen od strane Vlade Velike Britanije, prvenstveno Indiji (B. Baden-Powell, G. Mayne). Međutim, ove studije razmatrane su najčešće kao ne-etnografije. Osim toga, objekt od njih bili su uglavnom seljačke zajednice, a ne kulture.

Etnografija u Njemačkoj

Što se tiče Njemačke, također formira svoj stav o tome što studira etnografije. Definicija ove znanosti Njemački znanstvenici su nekoliko drugih, koji, međutim, lako je objasniti. Činjenica da je seljaštvo i dalje postojati u ovoj zemlji. Dakle, odgovor na pitanje o tome što etnografija studij u Njemačkoj je prvi put u sljedećem: narodski kulture. To je tek onda počinju pojavljivati znanost o primitivnim društvima koja su nastala nakon Njemačka postala kolonijalna sila. Usput, bilo je vrlo kasno.

Razvoj znanosti etnografije u Rusiji

Značajke razvoja naše zemlje tako da primitivni i seljački svijet, ne samo postojao jedan uz drugoga, ali i za interakciju i prodiru jedni druge. Linija između njih je često relativno. Dakle, ruska znanstvena zajednica bila je zajednički naziv za ove znanosti (etnologije, ili etnografiji), ali posebni uvjeti za dvije discipline koje ga čine, nije bilo.

Etnologija i rasne teorije

U zapadnoj Europi, sredinom 19. stoljeća, drugi naziv ove znanosti - etnologija. Prevedeno to znači: „proučavanje naroda.” Ovo ime je prikladnije da odražava suštinu interesa za nas znanosti. Međutim, pojavio se u Zapadnoj Europi kada rasne teorije po kojima su narodi podijeljeni u superior i inferiornom utrka, postala široko rasprostranjena. Slabije rase - to je prirodni ljudi, koji su na niskoj razini društveno-ekonomskog razvoja. Oni nemaju povijest, pa čak i ako ona ima, ostaje nepoznato. Ti ljudi trebaju samo opisati, to jest, popraviti svoju sposobnost da žive u sadašnjosti. To također mora nositi s takvim znanosti kao etnografije.

Narodi koji su na visokoj razini kulturnog i ekonomskog razvoja, povijesne, ima dugu i složenu povijest. Njihova studija je potrebno, a to je zadaća etnologije.

Upotreba izraza „etnografije” i „etnologija”

Treba napomenuti da je podjela svih naroda na povijesno i prirodno, više i niže, većina znanstvenika još uvijek nisu prihvatili. Ispravno su vjerovali da postoji samo jedna znanost - povijest, koja je podijeljena u 2 dijela: povijest ljudskog društva i povijesti prirode. Prvo je počelo kada je čovječanstvo stajao iz životinjskog svijeta. To se određuje prema općim zakonima razvitka društva. Dakle, razdvajanje naroda na prirodna te povijesna nema znanstvene osnove. Međutim, pojam „etnologija” još uvijek ukorijenjen na Zapadu za znanost naroda. U Rusiji, za označavanje obično se koristi izraz „etnografija”. Ipak, treba napomenuti da je u ovim uvjetima iu Rusiji i na Zapadu uložila isti sadržaj: to je učenje, a ne opis ljudi koji žive na Zemlji.

Na sastanku u Alma-Ati, Union konferenciji 1990. godine, odlučeno je da se ujedini pojam koji se odnosi na znanost naroda. Etnografija u našoj zemlji je počeo službeno zove etnologiju. Međutim, pojam „etnografija” sačuvana. Danas kažemo „etnografski muzej”, „etnografske ekspedicije” Dakle, etnologije i etnografije. - Jesu li dva izraza koji služe za označavanje znanost naroda.

Razlike između nacija

Živjeti u zemlji ljudi razlikuju po rasnoj (fizičkim) obilježja - u boji i obliku kose, boja kože, visina, u strukturi mekih dijelova lica, itd na temelju toga, oni su podijeljeni na mongoloidan, bijelačka, negroidne i mješoviti rasno .. poštovanje. Fizička antropologija bavi proučavanjem svih tih razlika među njima.

Narodi svijeta govore različitim jezicima. - njemački, engleski, ruski i drugi jezici su kombinirani u odnose jezičnih obitelji. Lingvistika bavi njihovom učenju. Ona ispituje gramatiku, fonetika, vokabular, jezika.

Nastanjuju zemlju od ljudi koji su također drugo ime (ruski, Tatari, Gruzijci, i tako dalje. D.), svijest (ja Bjelorus sam Kirgistan), osobitosti psihe i cijeli kompleks kulturnih i društvenih elemenata svojstvena svakom od njih (svojstven odjeća, sklonište, ceremonije u društveni i obiteljski život, i tako dalje. d.). Zbog toga, svaka nacija može izolirati od ostatka značajki koje nisu podataka. Etnologija, ili etnografija, proučava ove razlike.

etničke značajke

Dakle, može se pretpostaviti da je predmet proučavanja etnografije znanosti - to je ljudi i predmet - etničke značajke. Potonji se odnosi na samo-svijesti, složeni elementi duhovne, društvene i materijalne kulture, naročito um i život, razvijena kao rezultat dugog povijesnog razvoja. Sve gore navedene značajke čine u cijelosti nacionalnu kulturu naroda. To je glavni objekt takve znanosti kao etnografije.

Za odgovor na pitanje zašto je potrebno proučiti etničke specifičnosti naroda, njegove kulture.

Etnografije i povijesti

Prije svega, znanje o njima nam daje priliku za rješavanje pitanja o njegovu podrijetlu, povijesnog razvoja. Povijest naroda napisana u etnografskom materijalu. To bi trebao biti u mogućnosti pročitati. Kulturne i društvene značajke oduvijek su blisko povezani s političkim, ekonomskim, ekološkim čimbenicima. Dakle, čitav niz kulturnih i zajednice mijenja kada postoji promjena tih faktora. Dakle, znajući život i kulturu ljudi mogu razgovarati o prirodnim geografskim i socio-ekonomskih uvjeta u kojima je postojala. Sve to je vrlo važno za razumijevanje korijena njegovog nastanka i razvoja. S obzirom na činjenicu da je etnografija rješava sve te probleme, to se može smatrati povijesna znanost. To se odnosi na to, a ona status klasifikacije.

Etnografija - društvene znanosti

Međutim, njegova vrijednost nije ograničena na ono što je rečeno gore. Važno je da proučava etnografije. Ukratko opišite svoje značenje i, s druge strane.

Poznavanje nacionalnog života i kulture nudi priliku da odredi smjer različitim kulturnim i društvenim procesima koji se odvijaju u ovom trenutku. A bez njihovog znanja nemoguće je provesti kulturne i društveno-ekonomske transformacije. Na našem planetu, uvijek išao procese koje su se promijenile lice kulturne i zajednica različitih naroda, a ponekad dovodi do činjenice da su neki od njih nestao, pojavio drugi. Svi ti procesi su također osvrnuo na činjenicu da studira etnografije.

Povijest poznaje mnogo primjera izumiranja nekih naroda i pojavu drugih. Konkretno, nekada Tračani, Gali, Meshchera, Bugara, Meria, i dr. Danas, oni nisu. Francuski pojavio, Bugari, Tatari i drugi. To je zbog etničkih procesa, intenzivno se održavaju u prošlosti. Oni se javljaju u našem vremenu. Orijentacija oni bi trebali znati kako bi mogli optimalno upravljati tvrtka. Činjenica da je podcjenjivanje etničkih razvoj i funkcioniranje trendovima dovesti do etničkih sukoba, kao i drugih negativnih posljedica, koje odlažu društvenog razvoja u tijeku. Ovaj problem je riješen znanosti etnografije, dajući razloge za uključivanje u ciklusu društvenih znanosti.

Etnografija i ekologija

I za rješavanje hitnih problema zaštite okoliša danas je jako važno poznavanje kulturnih i društvenih značajki različitih naroda. Uostalom, ove značajke uvelike utjecati na smjer ekonomske aktivnosti, koji se, pak, utječe na prirodni i geografski okoliš. Ne znajući kulturne i društvene osobitosti naroda, ne može utjecati na njihove poslovne aktivnosti. Na primjer, ne prevesti na sjedilački nomadskih naroda, preselili su se u veće Mountain Valley stanovnika i t. D je pun značajnih moralnih i ekonomskih gubitaka. Nije slučajno da je u naše vrijeme postoji i nova znanost - etničko okruženje. Ona uzima u obzir niz komunikacije i interakcije koje postoje između prirodne zemljopisne sredine i čovjeka.

Etnografija i politika

Ali to nije potpuni odgovor na pitanje o smislu onoga što studira etnografije. 5. razred povijest lekcija obično se održavaju na temu „etnografija”, ali s obzirom da je samo površno. U međuvremenu, vrijednost ove znanosti je vrlo velik. Bez ideje o kulturnim i društvenim posebnostima različitih naroda na Zemlji, to je nemoguće uspostaviti kulturne, političke i gospodarske veze između njih. A bez njih je nemoguće zamisliti ne samo na razvoj čovječanstva, već i samu njegovu egzistenciju. Kako živjeti u dobrom susjedstvu i prijateljstva s bilo kojeg naroda, potrebno je znati. To posebno vrijedi za multinacionalne regije. Jer ovdje žive ljudi, različite kulture i jezika.

glazbeni etnografija

U zaključku, napominjemo da su povezani s ovim znanosti interdisciplinarne predmeta, od kojih je jedna - glazbeni etnografije. Stručnjak u području pripremaju na konzervatorijima. Možda ste već pogodili, studira glazbenu etnografija? Točan odgovor - narodne glazbe. Ova disciplina je na spoju folklora, etnografije i muzikologiju.

Kao što možete vidjeti, dakle, da proučava etnografija, vrlo je važno s praktične točke gledišta, te u nekoliko područja. Dakle, vrijednost ove znanosti je vrlo velik i da će uvijek biti relevantan.

Dakle, razgovarali smo pitanje da li studira etnografije. Odgovor je, nadam se zadovoljni, a informacije će biti korisne.