Samoubojstvo Katherine - snaga ili slabost? Uzroci samoubojstva Katarine ( „oluja”)

Predstava „oluja” je postavljena u St. Petersburgu, Alexandrinsky kazalište, 2. prosinca 1859. Ona je odmah imao veliki uspjeh, ona se raspravljalo i raspravljalo. Tvrdeći uglavnom o interpretaciji sudbine i karaktera protagonista, Katerina Kabanova, kao io glavnim ideji predstave, planirati novu „heroj vremena.” „Samoubojstvo je Katherine - snaga ili slabost?” - to je glavno pitanje koje je pokušao dati njegov odgovor brojne kritičare. Među njima se ističe NA Dob.

mišljenje NA Dobrolyubova

Nikolaj Aleksandrovich posvećen ovom proizvodu vaš članak „Zraka svjetlosti u tami”, pisanom 1860. godine. U članku kritičar „novu” pruža dubinsku analizu predstave u smislu „pravi kritike”, revolucionarni demokratski položaj. Ovo je bio drugi članak Dobrolyubov o „Oluji”. Prvo, „tamna kraljevstvo”, napisao je prije godinu dana, u 1859.

Glavna tema ovih i mnogih drugih članaka posvećenih ovom proizvodu, - naravi glavnog lika. Sudbina Kateriny Kabanovoy stvarno čini puno razmotriti, te u ovom članku želio bih razmotriti u detalje prirodu glavnog lika i razloge za njezinu nesretnu sudbinu. Nikolaj Aleksandrovich koristi slike „tamnog kraljevstva” i „zrake svjetlosti”, koji je kasnije često citirane u analizi ovog rada. Pitanje: „Samoubojstvo je Katherine - snaga ili slabost?” - On kaže da je taj čin pokazuje hrabrost protagonista, da se odupre zlu „tamnu kraljevstvo”.

mišljenje DI Pisarev

Međutim, nisu svi kritičari slažu s pogledom Dobrolyubova između njih često je kontroverza nastala. Na primjer, DI Pisarev u svom članku „Motivi ruske drame”, pisanom 1864. godine, nije se složio s Nikolaj Alexandrovich mišljenje da je Katherine je novi povijesni junakinje koji nam je donio doba. Prema Mendeljejev, takav lik je Eugene Bazarov, raznochinets demokrat iz djela Turgenjeva „Očevi i djeca”.

mišljenje AA Grigorieva

Zanimljiva točka gledišta, još jedan kritičar Grigoriev. Čak i nekoliko mjeseci prije nego što će pritisnuti članak „Zraka svjetlosti u tami”, on je prigovorio je njezin autor koji on nudi jednostrano pristup razumijevanju Ostrovsky, na sliku njihova života. Prema tom kritike, u prvom članku Nikole Alexandrovich, Ostrovsky pojavi „Tamna kraljevstvo” Punisher i svjedok protiv tiranije.

Međutim, u procjeni stavova protagonist ove dvije pisaca su isti. Obojica kažu da je Katherine - herojski lik koji je došao iz naroda okruženju, obratite pažnju na poeziju njezine duše i tragične sudbine. Zajedno, pokušajmo odgovoriti na pitanje: „Samoubojstvo Katherine - snaga ili slabost”, stolovao u dužini s vanjske i unutarnje strane karaktera protagonista.

Patrijarhalna trgovac na slici Ostrovsky

Treba reći da je Ostrovsky nije bio prvi posao, s prikazom patrijarhalni trgovca. Njegov život je opisan u drugim predstavama autora s kraja 1840 - početkom 1850h-ih, na primjer, u komediji „Njegovi ljudi - su numerirane”. Međutim, u ranim dramama Aleksandra Nikolajevič nije tako svijetle slike, kao što je Catherine. Lik junakinje, potomak trgovački okoliš - pravi umjetnički otkrića, koji stvara Ostrovskiy Aleksandr Nikolaevich ( „oluja”).

Na prvi pogled, izgleda junakinje, koja tako neobično za patrijarhalnom okruženju grada Kalinov pogleda na život čini slučajno. Međutim, to nije bio slučaj. Njezina sudbina, njezina potraga za srećom po nalogu srca, a ne „zakon”, - rezultat je došlo dok je u društvu temeljne procese, postupno uništavajući patrijarhalne trgovca sustav. Predstava „pljuska” je puna dijaloga o „kraju svijeta”, „posljednjih vremena”, da mladi ljudi više ne čast običaje i tradiciju; U tom kontekstu, na parceli odvija proizvod.

Simbolizam „Oluje”

„Oluja” - simbolička igra, njegova simbolika je povezana s folklorom, i da se razlikuje od ranih predstava Ostrovsky. Rad je puno poput bajke svijeta, pa je slika grada Kalinov je povezan sa svijetom bajki. Heroji poput žive u vlastitoj stvarnosti zatvoren, ograničen izvan Kalinowski uskom Outlook.

U stvarnosti, koji je nastao Ostrovskiy Aleksandr Nikolaevich ( „Thunderstorm”), bez glumaca, čak i malo izvan tih granica. Katerina još teže u životu, to je vrlo nejasne ideje o tome što je taj drugi život. To samo potvrđuje da trenutne postojanje njezinog umoran. Voljeni Catherine, nećak Wild Boris, poput stranca, koji je u ovom uspavanom gradu u stranoj zemlji, koji je bio potpuno drugačiji život. Međutim, on je također pretvara u građanina „mračnog kraljevstva” Kalinov i ne nalikuju slika Ivana Tsarevich spasiti svoju voljenu.

Katherine poput „Trnoružice”. No, njezin „buđenje” uopće nije bio sretan. Slatki san Katerina Kabanova - život u kući od roditelja - grubo je prekinut da se uda za čovjeka kojeg ne voli. Tikhon slabe volje, u svemu podređen svojoj majci, koja je igrati pravi tiranin.

vanjski sukob

Što je dovelo do takvog tragičnog kraja? Samoubojstvo Katherine - snaga ili slabost? U igri, nema posebnih počinitelji što se dogodilo. Kalinowski kriviti cijeli svijet. Glavni lik je bio žrtva način života koji se razvio kao da je pod utjecajem zlih uroka koji drže u pokornosti cijeli grad. Kalinov stanovnici ne mogu im odoljeti. U najboljem slučaju, oni samo tiho suosjećati s Katarinom ili joj dati savjet o tome kako prevariti Kabanihu i dogovoriti sastanak s ljubavnikom. Međutim, svaki prijedlog Kalinouski uzrokuje prosvjed u svom srcu, jer oni svi uključuju neke kompromis s načinima grada, sa svojim stanjem supruge trgovca.

Kalinouski navikli na poslušnost sudbinu, i Katherine baca joj poziv, a odbacuje grad. Glavni lik utjelovljuje snove promjene. Oni privlače joj dati znak, za razliku od, na primjer, iz Kabanihi koji mereschatsya „posljednjih dana” i „kraj svijeta”. Katherine shvati da je osuđen u svojoj potrazi za novim, pazeći da su promjene na ovoj zatvorenom svijetu i ne mogu podržati ni očekivati od bilo koga, junakinja odluči da se povuče iz života. Međutim, kada se pokušava odgovoriti na pitanje: „Samoubojstvo Katherine - pobjeda ili poraz” treba uzeti u obzir i unutarnju sukob junakinje.

unutarnji sukob

Tragedija „oluja” Catherine samoubojstvu određuje ne samo kako njegov vanjski sukob s „tamnom carstvu”, ali i kao unutarnji sukob junakinje. U mislima je borba između starog i novog. Pomisao povrede moralnoj dužnosti teži Catherine: ona vjeruje da je griješio, da ona nikada neće biti oprošteno. Ovaj vjerski svijest o grijehu posebno teško i bolno za glavnog lika. Ona je naizmjence u posjed svijesti vlastite krivnje i herojske očaja. Svaki njegov djelovati glavni lik uzima korak prema ponoru, s obzirom da ne postoji put natrag. Nada spasenja, ona ne vidi, to nikada ne padne na pamet o mogućnosti oproštenja grijeha i spasenja.

Socijalni, filozofske i psihološke aspekte tragedije

Dakle, razumijevanje tragičnu sudbinu glavnog lika može identificirati nekoliko aspekata.

Prvi aspekt - socijalnu, jer kako bi postali sretni, Catherine moraju ili napustiti Kalinov ili uništiti cijeli društveni i potrošača života grada. Ni u ovoj situaciji je nemoguće, junakinja je zatvorenik ovog začaranog svijeta.

Uzroci samoubojstva Caterina uključuju i filozofski aspekt - nespremnost da poštuju njihovu sudbinu sukob. Tu je i junakinja ne može biti pobjednik. Ona ima dva izbora: ili da prihvate sudbinu, s ulogom žrtve „mračnog kraljevstva”, ili pobjeći od života. Predstava (Ostrovsky „oluja”) Katarina samoubojstvo je predstavljen kao prirodni kraj.

Psihološki aspekt tragedije - urođena proturječnost između svijesti o njihovom teškom grijehu i slobodne volje, koja gura junakinja prekoračiti unutarnje moralne zabrane. Treba napomenuti da je oblik uzeti ove zabrane Katerina - vjerske - nema posebno značenje. Uostalom, samoubojstvo - čak i teže nego preljub, grijeh.

Sva tri aspekta su međusobno povezane, a svi su oni važni za puno razumijevanje uzroka tragične smrti heroine i odgovor na pitanje: „Samoubojstvo je Katherine - pobjeda ili poraz”. Dakle, uobičajena preljub postao „Oluja” u velikoj tragediji ličnosti, ali sama po sebi, to varanje je vjerojatno nije uzrok nego posljedica njegove oporba Kalinouski svijetu.

Catherine Ljubav Boris

Ljubav Katerina nije vrhovni potreba duše, kao junakinja „Bride” Larissa Ogudalovoy. Ovo je samo jedan oblik protesta protiv života trgovački okoliša, simbol slobode. Boris Katerina ne tretira kao ljubljeni, kao i ostvarenju svojih snova slobode.

Ovi znakovi nisu pronašli zajednički jezik: glavni lik je bio u mogućnosti da se izdigne iznad svakodnevnog života društva Kalinowski, Boris je bio u mogućnosti to učiniti. Pa zašto Katherine odlučio počiniti samoubojstvo?

Glavna junakinja je odlučio ne utopiti iz „nesretne ljubavi”, pa čak i grešno, „nemoguće” - to je gurnula Kalinowski život, jer je to želja ne može ostvariti unutar uskih granica grada. Tako je, prvi put u Ostrovsky život postaje oblik života, odraz ljudske težnje, postoji takozvani „filozofija života”.

životna filozofija

U ovom radu, on je obdaren posebnom značajkom: odraz nizinskom materijala u životima ljudi, prema kojem skriva sve uzvišeno i duhovno. uništavanje života najavljuje skori kolaps uobičajenih odnosa s javnošću.

Čak zemljište-kompozicijski elementi „Oluja” podređenom pozornost na to. Proizvod je označen statički zemljište, preskakanje najviše ljubavnu vezu, kao i mnoge scene koje nisu povezane s razvojem radnje, ali potrebno je opisati kućno okruženje grada. Laganom razvoj tempo života susreće Kalinouski, stalno i polako. Opsežna pozadini glavnog lika, kao i povijest manjih likova stvaraju osjećaj da događaji početi davno prije početka priče. Završna scena ne iscrpljuje svoj puni smisao, sugerirajući da mogućnost ponavljanja događaja opisanih u stvarnom svijetu.