Primitivne religije i njihove osobine. Pojava primitivnih religija

Suvremene i primitivne religije su vjera čovječanstva da neke više sile kontroliraju ne samo ljude, nego i različite procese u svemiru. To se posebno odnosi na drevne kultove, jer je u to vrijeme razvoj znanosti bio slab. Čovjek nije mogao objasniti ovaj ili taj fenomen nekako drugačije, osim božanske intervencije. Često ovaj pristup razumijevanju svijeta doveo je do tragičnih posljedica (inkvizicija, spaljivanje znanstvenika u požaru i tako dalje).

Postojalo je i razdoblje prisile. Ako čovjek nije prihvatio uvjerenje, bio mu je mučen i mučen dok nije promijenio svoje stajalište. Danas je izbor religije slobodan, ljudi imaju pravo odabrati vlastiti svjetonazor.

Koja je religija najstariji?

Pojava primitivnih religija datira dugo, prije oko 40-30 tisuća godina. Ali koja je od uvjerenja bila prva? U tom pogledu, znanstvenici imaju drugačije gledište. Neki vjeruju da se to dogodilo kad su ljudi počeli da percipiraju dušu drugih, a drugi - pri pojavi vračanja, treći je kao temelj obožavanja životinja ili predmeta. Ali sama pojava religije je velika skupina vjerovanja. Teško je dati bilo kojem od njih prvenstvo, jer nema potrebnih podataka. Informacije koje arheolozi, istraživači i povjesničari primaju nisu dovoljni.

Nemoguće je ne uzeti u obzir raspodjelu prvih uvjerenja diljem planeta, što dovodi do zaključka da su pokušaji traženja drevne religije nelegitimni . Svako pleme koje je tada postojalo imalo je vlastiti objekt obožavanja.

Jednostavno se može reći samo da je prva i kasnija baza svake religije vjera u nadnaravno. Međutim, to se izražava svugdje na različite načine. Kršćani, na primjer, štuju Boga koji nema mesa, ali on je sveprisutan. Čudno je. Afrička plemena, zauzvrat, istovaruju bogove drvetom. Ako im se ne sviđa, mogu rezati ili probiti iglu svog zaštitnika. Ovo je također nadnaravno. Stoga, svaka moderna religija ima najstariji "predak".

Kada se pojavila prva religija?

U početku se primitivne religije i mitovi usko isprepliću. U modernim vremenima nemoguće je pronaći tumačenje određenih događaja. Činjenica je da su im primitivni ljudi pokušali reći potomcima uz pomoć mitologije, ukrašavajući se i / ili se previše figurativno izraziti.

Međutim, danas je također bitno pitanje kada se vjerovanja pojavljuju. Arheolozi tvrde da su se prve religije pojavile nakon homo sapiensa. Iskapanja, pokopovi koji datiraju prije 80 tisuća godina, definitivno ukazuju na to da drevni čovjek uopće nije razmišljao o drugim svjetovima. Ljudi su jednostavno bili pokopani i svi. Nema dokaza da je ovaj proces bio popraćen ritualima.

U kasnijim grobnicama nalaze se oružje, hrana i neke stvari domaćinstva (ukopi napravljeni prije 30 do 10 tisuća godina). To znači da su ljudi počeli razmišljati o smrti kao dugom snu. Kada se osoba probudi, a to se nužno treba dogoditi, potrebno je da su pored njega stvari od premijere nužne. Ljudi pokopani ili spaljeni, stekli su nevidljivi sablasni oblik. Postali su skrbnici obitelji.

Postojalo je i razdoblje bez religija, ali je vrlo malo poznato od strane modernih znanstvenika.

Uzroci pojave prvih i nasljednih religija

Primitivne religije i njihove osobine vrlo su slične modernim uvjerenjima. Razni vjerski kultovi tisućljećima djelovali su u svojim vlastitim i državnim interesima, imaju psihološki utjecaj na stado.

Postoje četiri glavna razloga za pojavu drevnih uvjerenja, a oni se ne razlikuju od modernih:

1. Inteligencija. Osoba treba objašnjenje svakog događaja koji se javlja u njegovu životu. A ako ga ne može primiti kroz svoje znanje, zasigurno će primiti opravdanost promatranja pomoću nadnaravne intervencije.
2. Psihologija. Zemaljski je život konačan i nema mogućnosti da se odupru smrti, barem za trenutak. Stoga se treba riješiti straha od umiranja. Zahvaljujući religiji, to se može učiniti vrlo uspješno.
3. Moral. Nema društva koja postoji bez pravila i zabrana. Kazniti svakoga tko ih slomi je teško. Mnogo je lakše uplašiti i spriječiti ove akcije. Ako se osoba boji učiniti nešto loše, jer će ga nadnaravne sile kazniti, tada će se broj prekršitelja značajno smanjiti.
4. Politika. Da bi se sačuvao stabilnost svake države, potrebna je ideološka podrška. I samo to ili ono vjerovanje može ga učiniti.

Dakle, izgled religija može se uzeti zdravo za gotovo, jer postoji više nego dovoljno razloga za to.

totemizmu

Vrste religija primitivnog čovjeka i njihov opis trebaju početi totemizmom. Ljudi iz antike postojali su u skupinama. Najčešće su to bile obitelji ili njihova udruga. Sam, čovjek se nije mogao osloniti na sve što je potrebno. Znači, bio je kult obožavanja životinja. Društva su lovila životinje, primale hranu, bez kojih ne bi mogli živjeti. A sasvim logično je pojava totemizma. Tako je čovječanstvo obznanilo sredstva za život.

Dakle totemizam je uvjerenje da jedna obitelj ima krvni odnos s nekim određenim životinjskim ili prirodnim fenomenom. U njima su ljudi vidjeli pokrovitelje koji su pomogli, kažnjeni ako je potrebno, riješili sukobe i tako dalje.

Postoje dvije značajke totemizma. Prvo, svaki član plemena imao je želju da nalikuje njegovu životinju na izgled. Na primjer, neki Afrikanci, kako bi izgledali poput zebre ili antilope, srušili su svoje donje zube. Drugo, totemska životinja se nije mogla pojesti, ako ne promatrati ritual.

Moderni potomak totemizma je hinduizam. Ovdje su neke životinje, najčešće krava, sveta.

fetišizam

Razmatranje primitivnih religija nemoguće je, ako ne uzeti u obzir fetišizam. Bio je uvjerenje da neke stvari imaju natprirodna svojstva. Obožavani su različiti subjekti, od roditelja do djece, uvijek držani pri ruci i tako dalje.

Često se fetišizam uspoređuje s magijom. Međutim, ako je prisutan, onda u složenijem obliku. Magic je pomogao da utječe na neki fenomen, ali na bilo koji način nije utjecao na njeno pojavljivanje.

Druga značajka fetišizma je da se objekti ne štuju. Bili su poštovani, tretirali ih s poštovanjem.

Sljedbenici fetišizma mogu se smatrati bilo kakvom modernom religijom, kao i svugdje gdje postoje ti ili drugi predmeti koji pomažu uspostaviti vezu s Bogom. To su ikone, križevi, polumjeseci, sveti relikti, amuleti i tako dalje.

Magija i religija

Primitivne religije nisu bile bez sudjelovanja magije. To je skup rituala i rituala, nakon čega se vjeruje da je bilo moguće kontrolirati neke događaje, utjecati na njih na svaki mogući način. Mnogi lovci izvodili su razne ritualne plesove, što je učinilo da proces pronalaženja i ubijanja zvijeri bude uspješniji.

Unatoč očitoj nemogućnosti magije, ona je osnovala najsuvremenije religije kao zajednički element. Na primjer, postoji uvjerenje da obred ili ritual (sakrament krštenja, pogrebne službe itd.) Ima nadnaravnu moć. Ali to se također razmatra u zasebnom obliku, različitom od svih uvjerenja. Ljudi pogoditi na karticama, pozvati duhove ili učiniti sve kako bi vidjeli mrtve predaka.

animizam

Primitivne religije nisu bile bez sudjelovanja ljudske duše. Drevni su ljudi razmišljali o takvim pojmovima kao što su smrt, spavanje, iskustvo i tako dalje. Zbog tih razmišljanja bilo je uvjerenje da svatko ima dušu. Kasnije je dopunjena činjenicom da samo tijela umiru. Duša prolazi u drugu školjku ili samostalno postoji u zasebnom drugom svijetu. Ovako se pojavljuje animizam, predstavljajući vjeru u duhove, i nije bitno da li se odnose na osobu, životinju ili biljku.

Posebnost ove religije bila je da bi duša mogla živjeti na neodređeno vrijeme. Nakon što je tijelo umrlo, prasnula je i tiho nastavila postojati, samo u nekom drugom obliku.

Animizam je također predak najsuvremenijih religija. Zastupljenosti besmrtnih duša, bogova i demona - sve to je njezina osnova. Ali animizam postoji i odvojeno, u spiritualizmu, vjeri u duhove, esencije i tako dalje.

šamanizam

Nemoguće je uzeti u obzir primitivne religije i istovremeno ne izdvojiti svećenstvo. To je najočitije u šamanizmu. Kao nezavisna religija, on se pojavljuje puno kasnije od onih koji su gore raspravljani i predstavlja vjerovanje da posrednik (šaman) može komunicirati s duhovima. Ponekad su ti duhovi bili zli, ali češće - vrsta, davanje savjeta. Šamani su često postali vođe plemena ili zajednica, jer su ljudi shvatili da su povezani s nadnaravnim silama. Stoga, u slučaju da će ih moći bolje zaštititi od nekog kralja ili kana, koji je jedino sposoban izvoditi prirodne pokrete (oružje, postrojbe, itd.).

Elementi šamanizma prisutni su u gotovo svim modernim religijama. Vjernici se posebno bave svećenicima, mullahima ili drugim obožavateljima, vjerujući da su pod izravnim utjecajem viših sila.

Nepopularna primitivna vjerska uvjerenja

Vrste primitivnih religija trebaju biti dopunjene nekim uvjerenjima koja nisu tako popularna kao totemizam ili, na primjer, magija. To uključuje poljoprivredni kult. Primitivni ljudi koji su vodili poljoprivredu, obožavali bogove različitih kultura, kao i samu zemlju. Bilo je, na primjer, pokrovitelji kukuruza, grah i tako dalje.

Poljoprivredni je kult dobro zastupljen u sadašnjem kršćanstvu. Ovdje je Theotokos zastupljen u obliku zaštitnika kruha, Georgea - poljodjelstvo, proroka Ilya - kiše i grmljavine i tako dalje.

Dakle, primitivni oblici religije ne mogu se kratko razmotriti. Svako drevno vjerovanje postoji do danas, čak i ako je zapravo izgubilo svoje lice. Rituali i uredbe, rituali i amuleti su svi dijelovi vjere primitivnog čovjeka. A u modernim vremenima nemoguće je pronaći religiju koja nema snažnu izravnu vezu s najstarijim kultovima.