Kaputi svećenika: odjeća, kape, ručke, prsni križ

Svećenikova odjeća može naznačiti njegov položaj u pravoslavnoj crkvi. Također se koriste za obavljanje božanskih usluga i za svakodnevno nošenje različitih odjeće. Robovi za bogoslužje su luksuzni. U pravilu, za šivanje takvog prsluka, koriste se skupi brokat, koji je ukrašen križevima. Postoje tri vrste svećeništva. I svatko ima svoju vrstu odjeće.

đakon

Ovo je najniži čin svećenika. Đakoni nemaju pravo samostalno obavljati sakramente i službe, ali pomažu biskupima ili svećenicima.

Odjeća svećenika-đakona, koji se bave štovanjem, sastoje se od stihara, oraris i stražara.

Stihar je duga haljina koja nema isječke ispred i ispred. Za glavu je napravljena posebna rupa. Stihar ima široke rukave. Ova se odjeća smatra simbolom čistoće duše. Takva odjeća je inherentna ne samo za đakone. Psalmisti mogu nositi stih i one laike koji redovito redovito služe u crkvi.

Orarion je prikazan u obliku široke vrpce, obično izrađene od istog materijala kao i stihar. Ovo odijelo je simbol Božje milosti, koju je đakon postigao u sakramentu. Orarion se stavlja na lijevu ramenu preko jazusa. On također može nositi hijerodakone, arhiđakonike i proto-đakone.

U odijelu svećenika uključuje i stražare, koji su dizajnirani da skinuše rukave jesetra. Izgledaju kao suženi čarobnjaci. Taj atribut simbolizira užad s kojim su se ruke Isusova Krista uvukle kad je bio razapet na križu. U pravilu, šipke su izrađene od istog materijala kao i stihar. Također imaju križeve.

Što je svećenik nosio?

Svećenikova odjeća razlikuje se od onih običnih slugu. Za vrijeme službe, na njemu bi trebala biti odjeveni predmet: sanduk, sanduk, jamčevina, nogavica, pojas, epitrachel.

Slušalice nosile su samo svećenici i biskupi. Vizualno, sve to može se vidjeti na fotografiji. Odjeća može biti malo drugačija, ali načelo je uvijek sačuvano.

Cassock (subperson)

Cassock je svojevrsna čarolija. Vjeruje se da je krunica i čašica nosila Isus Krist. Takve haljine simbol su odvojenosti od svijeta. Redovnici u drevnoj crkvi nosili su takvu skoro bijednu odjeću. S vremenom je došlo do upotrebe i sve svećenstvo. Cassock je dugo, do pete muške haljine s uskim rukavima. U pravilu, boja je bijela ili žuta. Kasko biskupa ima posebne trake (gama), s kojima se rukavice skupljaju u području zgloba. Ona simbolizira struje krvi izlijevanja iz perforiranih ruku Spasitelja. Vjeruje se da je u takvoj chitona Krist uvijek hodao na Zemlju.

ukrao

Epitrahilya se naziva dugom vrpcom koja se rana oko vrata. Oba kraja moraju se spustiti. To je simbol dvostruke milosti, koji se daje svećeniku za obavljanje božanskih službi i svetih uredaba. Epitrachel se nosi preko sanduka ili haljina. Ovo je obvezatna atribut bez kojih svećenici ili biskupi ne smiju obavljati svetske obrede. Na svakom natpisu mora postojati sedam križa. U redoslijedu položaja križeva na epitrahealnom također se postavlja određeno značenje. Na svakoj polovici koja se spušta, postoje tri križa koja simboliziraju broj sakramenata koje obavlja svećenik. Jedan je u sredini, tj. Na vratu. To je simbol činjenice da je biskup dao svećeniku blagoslov za obavljanje sakramenta. To također ukazuje na to da je ministar prihvatio teret služenja Kristu. Može se vidjeti da svećenikovo stjecanje nije samo odjeća, već cijeli simbolizam. Na čarapu i epitracheli stavlja se pojas koji simbolizira ručnik Isusa Krista. Nosio ju je na pojasu i iskoristio noge njegovih učenika da opere na posljednjoj večeri.

mantija

U nekim izvorima, cassock se naziva rizomi ili kriminalci. Ovo je svećenikovo odijelo. Čarapa izgleda kao duge, široke haljine bez rukava. Ima rupu za glavu i veliki izrez prednjeg dijela, koji gotovo dosegne struk. To omogućava svećeniku slobodno kretanje ruku tijekom izvedbe sakramenta. Mantle of cassock je teško i visoka. Gornji rub na poleđini nalikuje trokutu ili trapezoidu koji je iznad svećenika.

Sjenica simbolizira grimizno. Također se naziva odijelo istine. Vjeruje se da je ona ona koju je nosio Krist. Na kapsucku svećenik nosi prsni križ.

Ljestve su simbol mačeva duha. Dao mu je svećenstvo za posebnu marljivost i produljenu službu. Stavljen je na desni bedro u obliku trake, bačen preko ramena i slobodno pada.

Preko kapsule svećenik također stavlja prsni križ.

Odbojni biskup (biskup)

Ribe biskupa su slične onima svećenika. Nosio je i kapsule, epitrachel, jamčevinu i remen. Ipak, biskup se zove sakkos, a umjesto lozinke, stavlja se mačka. Osim tih haljina, biskup je također odjeven u mitru, panagiu i omophoriju. Ispod su fotografije biskupove odjeće.

sakkos

Ova odjeća je nosila čak iu drevnom židovskom okruženju. U to je vrijeme saccus bio napravljen od najkrupnijeg materijala i smatrao se odjećom koja se nosila u nevolji, pokajanju i postu. Sakkos je izgledao kao komad grube tkanine s izrezom za glavu, potpuno prekrivajući prednji i stražnji dio. Na stranama tkanina ne pričvršćuje, rukave su široke, ali kratke. Kroz sluz se vidi epitrachel i cassock.

U 15. stoljeću samo su metropolitani nosili succos. Budući da je patrijarhat utemeljen u Rusiji, patrijarsi su ih počeli nositi. Što se tiče duhovne simbolike, ova odjeća, poput čašice, simbolizira ljubičasta Isusa Krista.

buzdovan

Odijevanje svećenika (biskupa) nepotpuno je bez kluba. Ovo je ploča s pločicom koja sliči na oblik dijamanta. Obješen je u jednom kutu lijevog bedra preko šašice. Baš kao i leggu, mač se smatra simbolom duhovnog mača. Ovo je Božja riječ, koja uvijek mora biti na usnama ministra. Ovo je značajniji atribut nego Legguard, jer simbolizira i mali rez ručnika kojeg je Spasitelj pratio svojim učenicima.

Do kraja XVI. Stoljeća u Ruskoj pravoslavnoj crkvi, mač je služio kao atribut jedini biskupa. No, od 18. stoljeća arimandritima je dodijeljena nagrada. Liturgijsko odijelo biskupa simbolizira sedam izvedenih sakramenta.

Panagia i omophorion

Omoghlor je duga traka vrpca ukrašena križevima.

Stavlja ga na ramenima tako da jedan kraj sruči s prednje strane, a drugi s leđa. Biskup ne može obavljati usluge bez vlastitih propusta. Nosite ga preko sakkos. Simbolično, omoforija predstavlja ovcu koja je izgubila svoj put. Dobar je pastir doveo je u kuću na rukama. U širem smislu to znači spasenje čitave ljudske rase od strane Isusa Krista. Biskup, odjeven u omofaziju, predstavlja Spasitelja Pastiru koji spašava izgubljene ovce i dovodi ih u Gospodinu kuću na rukama.

Na sakkosu se nosi i panagija.

Ovo je okrugla ikona, uokvirena obojenim kamenjem, koja prikazuje Isusa Krista ili Majku Božju.

Orao se također može pripisati biskupskim odijelima. Soba na kojemu je orao prikazan postavljen je pod noge biskupa tijekom službe. Simbolski, orao kaže da se biskup mora odreći zemaljskog i ustajati na nebeski. Biskup mora svugdje biti na orla, tako da uvijek bude na orla. Drugim riječima, orao je stalno bio biskup.

Također tijekom službe, biskupi koriste osoblje (osoblje) koje simbolizira vrhovni pastoralni autoritet. Archimandritevi također koriste štap. U ovom slučaju, osoblje ukazuje da su oni opati iz samostana.

šešir

Glava svećenika koja obavlja božansku službu naziva se mitra. U svakodnevnom životu svećenici nose plašt.

Mitra je ukrašena šarenim kamenjem i slikama. To je simbol krune trnja postavljenih na glavu Isusa Krista. Mithra se smatra ukrasom svećeničke glave. Istodobno, ona nalikuje kruni trnja, na koju je pokrivena glava Spasitelja. Stavljanje na mitru je cijeli ritual, u kojem se čita posebna molitva. Također se čita tijekom vjenčanja. Stoga mitra je simbol zlatnih krunica koji se stavljaju na čelo pravednika u Kraljevstvu nebu, prisutni u trenutku spajanja Spasitelja s Crkvom.

Do 1987. godine, ruska pravoslavna crkva zabranila je nošenje svima, osim nadbiskupa, metropola i patrijarha. Sveta Sinoda na sastanku 1987. dopustila je nositi mitre svim biskupima. U nekim je crkvama dopušteno nositi ga, ukrašeno križem, čak i subdeakoni.

Mitra je od nekoliko sorti. Jedan od njih je kruna. Ovaj mitra ima krunu od 12 latica preko donjeg pojasa. Do 8. stoljeća svi su svećenici nosili ovu vrstu mitra.

Kamilavka - glava u obliku bijelog cilindra. Scuba se koristi za svakodnevno nošenje. Ova glava se nosi bez obzira na stupanj i razinu. Izgleda poput malog okruglog šešira crne boje, koji se lako sklapa. Njezina nabora oko glave čine znak križa.

Veljevu lubanju od 1797. dana je predstavnicima klera kao nagradu, kao i legguard.

Svećenikova glava također se naziva kapuljačom.

Crkve su nosili redovnici i redovnice. Kaciga izgleda kao da je cilindar produžen prema gore. Na njemu su fiksne tri široke trake, koje pada na leđa. Kaciga simbolizira spasenje poslušnošću. Hieromonks također može nositi crne nape tijekom obožavanja.

Odjeća za svakodnevno nošenje

Svakodnevna odjeća također su simbolična. Glavni su cassocks i cassock. Službenici koji vode monaški život trebali bi nositi crni sanduk. Ostatak može biti obučen u smeđe, tamno plave, sive ili bijele cvjetove. Cappuccino može biti od lana, vune, platna, satena, chesch, ponekad iz svile.

Najčešće, čašica je izrađena u crnoj boji. Manje uobičajene su bijele, kremaste, sive, smeđe i tamno plave. Čačkalica i sanduk mogu imati podstava. U svakodnevnom životu postoje kapsule koje nalikuju kapama. Oni su dopunjeni baršunom ili krznom na ovratniku. Za zimu kuhaju čaše na toploj podlozi.

U čarapu, svećenik mora obavljati sve službe štovanja, osim liturgije. Tijekom liturgije i drugih posebnih trenutaka, kada Povelja uzrokuje da svećenik obavi punu službu, svećenik ga uklanja. Na sanduku, u ovom slučaju, stavlja ogrtač. Tijekom službe na đakonu je također nosio čašu, na čijem je vrhu stavljen stihar. Biskup iznad nje je dužan nositi različite odjeće. U izuzetnim slučajevima, na nekim molebensima biskup može služiti u čašu s plaštem na kojem se nosi epitrachel. Takav svećenik odijelo je obvezatna osnova za liturgijsko odijelo.

Kakvo je značenje boje svećenika?

Po boji svećeničke odjeće, možete razgovarati o različitim festivalima, događajima ili danima sjećanja. Ako je svećenik odjeven u zlato, to znači da se štovanje održava na dan sjećanja na proroka ili apostola. Poštovani kraljevi ili knezovi također se mogu obožavati. Na Lazarev subotu, svećenik bi također trebao biti obučen u zlato ili bijelo. U zlatnom prsluku možete vidjeti slugu u nedjeljnom bogoslužju.

Bijela boja je simbol božanstvenosti. Uobičajeno je nositi bijele haljine za takve blagdane kao Kristova rođenja, Predstavljanje, Uzašašće Gospodina, Preobraženje, a također i na početku božanske službe za Uskrs. Bijela boja je svjetlost koja proizlazi iz groba Spasitelja na uskrsnuću.

U bijeloj odjeći, svećenik se obučio kad drži sakrament krštenja i vjenčanja. Tijekom ceremonije posvećenja također se nose bijele haljine.

Plava boja simbolizira čistoću i čistoću. Odijela ove boje nose se tijekom blagdana posvećenih Presvetom Theotokosu, kao iu danima štovanja ikona Majke Božje.

Metropolitani također nose plave haljine.

U kriznom tjednu korizme i na blagdan Uzvišenja Velikog križa, svećenstvo nosi ljubičasto ili tamno crvene halje. Biskupi također nose purpurne kape. Crvena boja obilježava štovanje sjećanja na mučenike. Tijekom božanske službe koja se održava na Uskrs, svećenici se također odijevaju u crvene haljine. U danima sjećanja na mučenike ova boja simbolizira njihovu krv.

Zeleni simbolizira vječni život. Ministri su nosili zelene haljine na dan sjećanja na različite asketike. Ista boja plašta patrijarha.

Tamne boje (tamno plava, tamnocrvena, tamnozelena, crna) uglavnom se koriste u danima žalovanja i pokajanja. Također je uobičajeno u mračanoj odjeći hoditi u razdoblju korizme. Na blagdane, za vrijeme brzine, mogu se koristiti haljine ukrašene obojanim oblogama.