Pogled na mentalnom razvoju osobe

Za dugo vremena, na kraju XIX iu XX stoljeća, u psihologiji postoji metodološki kriza povezana s nedorečenosti i nesigurnosti konačne svrhe psiholoških istraživanja. Raskorak u razumijevanju onoga što mentalnom razvoju, u određivanju zakone i uvjete njegove naravno, dovela je do nekoliko različitih koncepata, na temelju socijalnih i bioloških čimbenika, vodeće uloge nasljeđivanja i okoliša u razvoju psihe. Međutim, postojanje različitih škola promovira nakupljanje empirijskih skupova podataka za osobni razvoj u različitim razdobljima života koje su se razvile u nekim teorijama objasniti ponašanja koji otkrivaju mehanizme koji čine određene mentalne osobine osobe.

U modernoj znanosti, mentalni razvoj tradicionalno smatra dijelom najpoznatijih destinacija: psihoanaliza, biheviorizam, gestalt psihologije, humanistički i genetske teorije.

Psihički razvoj iz psihoanalitičkog gledišta,

Sigmund Freud je stvorio teoriju nesvjesnog, tvrdio je da mentalni procesi su uglavnom u nesvijesti, a samo nekoliko duhovna iskustva su ostvareni od strane čovjeka. Stvaranje i razvoj ljudskih kulturnih vrijednosti Freud objasnio isključivo seksualne početak i produktivnu interakciju bioloških i društvenih strana u razvoju uma - obrambeni mehanizam. Kao dio veliki analitičar psychosexuality smatra i mentalnom razvoju osobe u djetinjstvu razdoblja. Svatko je upoznat s njihovom dodijeljenom fazi spolnog nagona, koje utječu na psihu djeteta, a zatim odrasle osobe.

Mentalnog razvoja u smislu genetskog psihologije

Teorija Piaget - najpametniji i zna da se vežu na razvoj psihe djeteta s inteligencijom. Kognitivni znanstvenici utvrdili sazrijevanje procesa prilagodbe, asimilacije, smještaja, te uravnoteženja. Znanje o svijetu zbog želje da se prilagode ili prilagodbe. Adaptacija, pak, sastoji se od procesa asimilacije - mijenjanje postojećih koncepata pod utjecajem novih informacija i smještaja, koji omogućuje obradu podataka te razviti nove načine ponašanja kao reakcija na njega. Psiha razvija se na uravnoteženom izmjeni tih procesa.

Humanistička teorija i mentalni razvoj

Potpuno novu perspektivu na mentalnom razvoju čovjeka iz egzistencijalistički psihologa. Oni priznaju jedinstvenost i originalnost osobe koja je otvorena i samo-razvoj sustava. Unutarnji svijet svakog pojedinca, njegova samo - složenoj mreži pojedinih psiholoških karakteristika i potreba. Kako istinito je stvarno iskustvo pomaže razumjeti svoje unutarnje „ja”, a time i razina potreba i težnji, tako visok je stupanj podudarnosti osobnosti. Želja za veću podudarnost je, u skladu s humanističkim psiholozima, temeljno obilježje ljudske prirode, a radi njegovog razvoja - maksimalna izraz sebe u procesu samoostvarenja. Poznati psiholog Maslow smatra da je ljudski život trebalo biti moguće točno odrediti i pokazati osobne kvalitete, stvarajući svoje „ja”. Bio je svjestan želja, a ne nesvjesni impulsi upravljaju svoje postupke i djela. Na putu samoostvarenja i self-poboljšanje postoje razne prepreke da svaka osoba mora nadvladati, frustriran na težini, ne zaustavi svoj razvoj, što može dovesti do neurotskih poremećaja.

Humanistička psihologija i identificirati važnu ulogu društvenog okruženja za ljudsku mentalni razvoj. Ova uloga je dvostruka, jer s jedne strane društvo doprinosi razvoju i samoostvarenja, as druge strane, pokušava izbrisati osobnost da bi osoba kao i svi drugi. Optimalna s obzirom na pojedinca i društva iz perspektive humanističkih psihologije je takva interakcija u kojima se pojedinac identificira s tvrtkom u vanjskim manifestacijama, ali zadržava svoju individualnost i samo u procesu intrapersonalnih razvoja.