Mark Avrely: životopis i refleksije

Slika - vladar, filozof - mislilac. Ako se samo nagađati, a ne djelovati, onda ništa dobro ne završi. S druge strane, filozof će naškoditi politiku zapošljavanja, ga udaljava od spoznaje svijeta. U tom smislu, od svih rimskih vladara Mark Avrely bio izuzetak. Živio dvostruki život. Jedan je bio pred svima, a drugi je ostao misterij sve do svoje smrti.

djetinjstvo

Mark Avrely, čija biografija će biti predstavljen u ovom članku, rođen je u bogatoj rimskoj obitelji u 121 godine. Dječakov otac je umro rano, a njegov odgoj bio angažiran djeda, Annius Verus, koji je dva puta obišla post konzula i bio je u dobrim odnosima s cara Hadrijana, koji se sastojao s njim povezane.

Mladi Aurelije dobila dom obrazovanje. Posebno je volio proučavati stoička filozofija. Bio je pobornik je cijeli život. Uskoro izuzetan uspjeh u učenju dječaka vidio sebe Antoniy Py (vladajući car). Dok je čekao neposredne smrti, on je usvojen Mark i počeo pripremati svoju poziciju na cara. Međutim, Antonin živjeli mnogo duže nego što sam mislio. On je umro u 161 godini.

Uspon na prijestolje

Mark Avrely nije smatrao dobivanje carsku vlast na neki način poseban i prekretnicu u životu. Uzašao na prijestolje i drugog usvojenog sina Antony, Lucius Verus, ali on nije bio ni strateški talent, niti javni um (umro 169. godine). Nakon Aurelije je preuzeo uzde u svojim rukama, problemi počeli na istoku, a Parti napao Siriju i zarobili Armeniju. Marc prijenos dodatnih legije. No pobjeda nad Partima ugroženo epidemije kuge koja je počela u Mezopotamiji i proširio izvan carstva. U isto vrijeme, na granici Dunav napadnut militantne slavenske i germanske plemena. Marc nije imao dovoljno vojnika, a morao se upisali u rimskoj vojsci gladijatora. U 172, Egipćani su se pobunili. Pobuna je potisnut od strane iskusnog zapovjednika Kasije Abida proglašen carem. Mark Avrely protiv njega, ali prije nego je bitka nikada dogodio. Kasije ubili zavjerenike, a pravi car otišao kući.

mišljenje

Po povratku u Rim, Marko Avrely opet morao braniti zemlju protiv Dunavske plemena četvorci, Marcomanni i njihovih saveznika. Nakon odraz prijetnja car razbolio (prema jednoj verziji - čir na želucu, s druge strane - kuga). Nakon nekog vremena, on je umro u Vindobona. Među njegovim stvarima pronađeni su rukopisi na prvoj stranici od čega je napisana „Mark Avrely. Razmišljanja ". Ovi zapisi su car je dovelo do njihove kampanje. oni će biti kasnije objavljeni pod naslovom „sami sa sobom” i „Idi na sebe.” Na temelju toga možemo pretpostaviti da je rukopis nije namijenjen za objavljivanje, jer je autor stvarno žalbe na njega, odavanje u užitak razmišljanja i daje punu slobodu uma. Ali neka to nije svojstveno filozofiranja. Svi carevi misli dotaknu pravi život.

Sadržaj filozofskom djelu

U „Refleksije” Marko Avrely popisuje sve ono dobro što ga je podučavao nastavnika te da je dao predaka. Također je zahvalio bogovima (sudbina) za svoj prezir bogatstva i luksuza, umjerenost i želju za pravdom. Pa ipak, on je jako drago da je „u nadi da će napraviti filozofiju, nisam se niti na jedan od sofista i sjeo s piscima kritika silogizma, paralelno zanimljive izvanzemaljski fenomeni” (u zadnjoj rečenici se odnosi na uklanjanje hobije gatanja, horoskopa i drugih praznovjerja tako popularan tijekom razgradnje rimskog carstva).

Mark je bio svjestan da je mudrost vladara nije u riječima, ali iznad svega u djelima. On se je napisao:

• „Radimo i ne žaliti. A ne na svoju sućut i svoj trud bili su zapanjeni. Želja jedan: odmor i premjestiti tako da se smatra dostojan građanska um ".
• „Čovjek je zabavno raditi nešto što je svojstveno njemu. Karakteristika njegova razmatranja prirode i ljubaznost na suplemenici. "
• „Ako netko može pokazati neispravnost mojih akcija, ja ću slušati sa zadovoljstvom i čine ga pravo. Ja sam u potrazi za istinom, što uzrokuje nikakvu štetu; ranjavanje sebe samo onaj tko je u neznanju i laži. "

zaključak

Mark Avrely, čija biografija je gore opisano, je doista genijalac: kao istaknutog vojskovođa i državnik, ostao je filozofom, pokazati mudrost i visoku inteligenciju. Možemo samo žaliti da su takvi ljudi u povijesti svijeta može računati s jedne strane: jedna vlast čini licemjeri, a drugi - kvari, treći - pretvara u konformista, četvrta se odnosi na to kao sredstvo da se zadovolje njihove baze treba petine postati poslušni instrument u stranim neprijateljski ruke ... Hvala na potrazi za istinom i strast za filozofiju, Marko nadvladao napast moći bez ikakvog napora. Malo vladari bili u stanju razumjeti i shvatiti ideju izraženu njima: „Ljudi žive jedni za druge” U svom filozofskom djelu činilo upućene svakom od nas: „Zamislite da ste mrtvi, živi samo do sada. Preostalo vrijeme daje vam više od očekivanja, život u skladu s prirodom i društvom. "