Liturgija je ... Što je Božanska liturgija

Vrlo je važno definirati za sebe takve pojmove poput Božanske liturgije, sakramenta pričesti i Euharistije. U prijevodu s grčkog, euharistija se odnosi na "sakrament zahvalnosti". No, liturgija je najveća crkvena služba tijekom kojega se Krv i Krv Krvi žrtvuju u obliku kruha i vina. Tada se pojavljuje sakrament samog sakramenta, kada je s Bogom povezana osoba koja posvećuje kruh i vino, što pretpostavlja njegovu čistoću i fizičku i duhovnu. Stoga je prije pričesti potrebno priznati.

Obožavanje crkve svakodnevno, tjedno i godišnje. S druge strane, dnevni ciklus uključuje one usluge koje pravoslavna crkva počinje tijekom dana. Njih ima devet. Glavni i glavni dio crkvene službe je Božanska Liturgija.

Cirkanski krug

Mojsije opisuje stvaranje svijeta od Boga, započinjući "dan" od večeri. To je također bio slučaj u kršćanskoj crkvi, gdje je i "dan" započeo od večeri i nazvan je Vespers. Ova služba odvija se na kraju dana, kada vjernici zahvaljuju Bogu za protekli dan. Sljedeća služba ima ime "Compline", a sastoji se od niza molitava koje se čitaju kako bi se tražili od Boga za oproštenje svih grijeha i zaštitili tijelo i dušu za vrijeme spavanja od zlih maženja đavolje. Zatim dolazi ponoćno služenje, pozivajući sve vjernike da budu uvijek spremni za dan kada dolazi Posljednja odluka.

U jutarnjim satima pravoslavni župljani zahvaljuju Gospodinu za noć i zamolite ga za milost. Prvi sat odgovara našim sedam sati ujutro i služi kao vrijeme posvećenja molitvom za dolazak novog dana. U trećem satu (devet ujutro) podsjeća se spuštanje u apostole Duha Svetoga. U šestom satu (dvanaest poslije podne) spominje se raspeće Kristovo. U devetom satu (treći sat) zapamćena je smrt Spasitelja Krista. Onda dolazi Božanska liturgija.

Pravoslavna liturgija

U obožavanju crkava, Božanska Liturgija je glavni i glavni dio službe, koji se održava prije ručka, ili prije ujutro. U ovim trenucima cijeli se Gospodinov život podsjeća iz trenutka njegova rođenja i uzašašća. Na takav zadivljujući način održava se sakrament svete pričesti.

Najvažnije je shvatiti da je liturgija Veliki sakrament ljubavi Gospodina Boga čovjeku, koju je sam odredio na dan Posljednje večere koju je naredio stvoriti za svoje apostole. Nakon što je Gospodin uzašao na nebo, apostoli su svakodnevno počeli obavljati sakrament zajedništva, čitajući molitve, psalme i Sveto pismo. Prvi red liturgije sastavio je apostol Jakov.

Sve crkvene službe u najstarijim vremenima održane su u samostanima i pustinjcima u to vrijeme za njih. Ali, zbog praktičnosti samih vjernika, te su usluge kombinirane u tri dijela božanske službe: večer, jutro i dan.

Općenito, liturgija je prije svega zahvalnost Božjeg Sina za njegove prednosti, vidljive i nevidljive, koje šalje kroz ljude ili sve okolnosti, za njegovu smrt na križu i spašavanje patnje, za svoje uskrsnuće i uskrsnuće, za milost i priliku da se obraćaju Njemu Za pomoć u bilo kojem trenutku. Ljudi idu u liturgiju kako bi preobrazili svoju svijest i promijenili percepciju stvarnosti, tako da tajnoviti susret s Bogom i sa sobom, poput Gospodina, želi vidjeti i očekivati da se On dogodi.

Liturgija je također molitva Bogu za sve svoje rođake, prijatelje, za sebe, za zemlju i za cijeli svijet, tako da štiti i utješi u teškom trenutku. Krajem tjedna obično se održava posebna zahvalna služba i nedjeljna liturgija.

Tijekom liturgije, najznačajniji crkveni sakrament je Euharistija ("zahvaljivanje"). Svaki vjernik kršćan po ovom vremenu može pripremiti i primiti Svetu pričest.

Ortodoksna liturgija podijeljena je u tri tipa, koja nose imena hijerarhija Ivana Krsostoma, Basilija Velikog i Presonktiranog Poklona.

Liturgija Ivana Krsostoma

Liturgija crkve primila je to ime zahvaljujući autoru, kojeg smatra nadbiskup Konstantinopola Johna Zlatousta.

Živio je u IV. Stoljeću, zatim su sastavljali razne molitve i stvorili obred kršćanskog bogoslužja, koji se odvija u većini dana liturgijske godine, osim nekih blagdana i nekoliko dana korizme. Sv. Ivan Crkostom postao je autor svećenikove tajne molitve, čitan za vrijeme službe.

Liturgija Chrysostom je podijeljena na tri uzastopna dijela. Prvo dolazi proskomedija, nakon čega slijedi liturgija katekumenata i liturgija vjernika.

Proskomedia

Proskomidia je preveden s grčkog kao "prinos". U ovom dijelu priprema se sve što je potrebno za izvedbu sakramenta. Za to se koriste pet prosfora, ali za zajednicu je jedina koja se naziva "Sveto janjetina". Proskomedia provodi pravoslavni svećenik na posebanom oltaru, gdje se izvodi sam Sakrament i spoj u diskotama svih čestica oko Jaganjčeve, koji stvara simbol Crkve, na čijem je čelu Gospodin sam.

Liturgija katekumenata

Ovaj dio je nastavak liturgije sv. Zelatousta. U ovom trenutku započinje priprema vjernika za Otajstvo pričesti. Sjećam se života i patnje Krista. Liturgija katekumenata dobila je ime jer se u davna vremena samo mentalno obučeni ili katekumeni dopuštali da se pripreme za prijem Sv. Krštenja. Stajali su u predvorju i morali napustiti hram poslije posebnih riječi đakona: "Obavijest, izađi ...".

Liturgija vjernika

Njemu prisustvuje samo kršteni pravoslavni župljani. Ovo je posebna božanska liturgija, čiji se tekst čita iz Svetog pisma. U tim se trenucima dovršavaju važna sveta djela, priprema ranije tijekom prethodnih dijelova liturgije. Pokloni s oltara preneseni su na prijestolje, vjernici su spremni za posvećenje darova, zatim su darovi posvećeni. Tada se svi vjernici pripreme za pričest i primaju zajedništvo. Zatim dolazi zahvaljivanje za pričest i otpust.

Liturgija bosiljak Velikog

Theolog Basil Veliki živio je u IV stoljeću. Zauzimao je važan crkveni nalog nadbiskupa Cezareje iz Kapadokije.

Jedna od njegovih najznačajnijih kreacija je obred Božanske liturgije, koja bilježi tajne molitve svećenika koji su čitali tijekom službe Crkve. Tamo je uključio i druge molitvene zahtjeve.

Prema kršćanskoj povelji Crkve, ova svečanost se izvodi samo deset puta godišnje: na dan sjećanja na sv. Basil Veliki, na Božić i Bogojavljenje, od 1. do 5. Ljetne nedjelje, na Veliki četvrtak i na Veliku subotu Velikog tjedna.

Ova je služba u mnogočemu slična liturgiji Ivana Krsostoma, samo je razlika u tome što ovdje pokojnici nisu spomenuti na crkvama, čitaju se tajne molitve, odvijaju se neke pjesme Majke Božje.

Liturgija sv. Basilija Velika primljena je čitav pravoslavni istok. No, nakon nekog vremena, Ivan Chrysostom, upućujući na slabost čovjeka, proizveo je kratice, koje se međutim odnose samo na tajne molitve.

Dan sjećanja na Basil Veliki se slavi 1. siječnja prema starom stilu i 14. siječnja novim stilom.

Liturgija Presedctified Gifts

Ova tradicija obožavanja crkve pripisuje se sv. Grguru Velikoj (Dvoslov) - Papu, koji je održao ovaj visoki stup od 540. do 604. godine. Ona se održava samo tijekom korizme, odnosno u srijedu, petak, pa čak i na nekim blagdanima, samo ako ne padaju u subotu i nedjelju. Zapravo, liturgija predodređenih poklona je večernja liturgija, a u njoj je obred povezan pred Svetu pričest.

Jedno od najvažnijih obilježja ovog štovanja jest da se u ovom trenutku sakramentom svećeništva može odrediti đakon, a druga dva liturgija, Krisostom i Basil Veliki, mogu odrediti svećenika.