Izhora (ljudi): Pozadina i povijest

Izhora ljudi - najmanje brojni svih naroda koji žive u Rusiji. Ovdje postoji oko 200 ljudi, 60 ih je još uvijek žive u Estoniji. To etnonim proizlazi iz švedske riječi Ingermanland - tzv zemljište južno od Finskom zaljevu. Postoje dvije verzije o tome gdje to ime, ili u ime Ingigerda, supruga Yaroslava Mudrogo, ili u ime drevnog ruskog kneza Igora, sina Rjurik.

Dakle, ono što je poznato o etničkim skupinama Izhora? Općenito o ljudima smještene ispod će vam pomoći da naučite više.

Područje naselja

U 12-13-og stoljeća Izhors živjeli na obje strane Neve, o granicama svojih naselja su sestra River Tosna, Nazia. Početkom 16. stoljeća njihova imovina dosegla rijeku Oredezh rijeka na jugu. No, onda je područje počeo konus off, najprije nestao naselja u Karelijanac prevlake, a zatim oko obalnih područja Sveučilišta, a zatim u Oredezh rijeci. Sada Izhors nalaziti samo u Lomonosov i Kingisepp četvrti Lenjingradu regiji. Neki predstavnici ovog naroda su se preselili u St. Petersburgu. Ipak, nemojte zanemariti svoje korijene i da se identificiraju kao Izhors.

Međutim, glavni dnevni boravak - Soikinsky Poluotok, koji se nalazi između Luga i Koporskaya usana. Prirodna obilježja ovog kraja, kao da je gotovo izoliran od kopna dijela serije jezera i neprohodne močvare. To je razlog zašto ljudi u tim naseljima Izhora moći održavati svoju kulturu, unatoč stvarnoj blizini sjeverne kapitala.

priča

Prvi spomen narodima-Izhora nalazimo u buli pape Aleksandra, napisano u 12. stoljeću. Uskoro u Europi, postalo je poznato da su Izhora - ljudi jak i opasan. U analima ruskih Izhors prvi put spominje u 13. stoljeću kao saveznika Novgorod. Oni su odgovorni za zaštitu obalnih područja od Šveđana.

No, 1611. je njihova zemlja još uvijek preuzeo Švedskoj, tako da mnogi autohtoni Izhors preselio na teritoriju koji podliježe Rusiji. No, u 1721, Petar Veliki pokorio zemlju i oni su postali dio St. Petersburg provincije.

U popisu 1732. godine pokazala je da se na teritoriju Ingermanland ima oko 14 i pol tisuća izhoryan. U 19. stoljeću, njihov broj lagano povećan - do 18 tisuća. Statistika u 1926. pokazala je na slijedećim slikama: 16137 ljudi.

No, Drugi svjetski rat donio o izmjenama većina starosjedilaca je odveden u susjednoj Finskoj i mnoga naselja jednostavno otkloniti. Kad su se vratili živjeti kod kuće nisu dane, i preselio u Sibir, gdje bi se očuvala njihova etničkog identiteta i jezika postalo gotovo nemoguće. Ti Izhors koji su živjeli na Karelijanac prevlaci, također asimilirali s lokalnim stanovništvom. Izvorni govornici i materinji kultura su samo stanovnici Kingisepp Distrikta (sjevero-zapadno od bivše Ingria), kao i neke rodom iz sela na rijeci Kovash.

Tereré Izhora - Ljudi izumire. U 1959, bilo je nešto više od tisuću, 1970. - 781, a 1989. godine - 276. Najnovija podataka - je 266 ljudi (2010). Žalosno je da prosječne dobi od 68-70 godina, što znači da se nakon nekoliko godina kao Izhora nacionalnosti može nestati.

jezik

Spada u Baltičko-finska grupa. Izhora ima nekoliko dijalekata:

• Sojkinskaja;
• hevasky;
• nizhneluzhsky;
• oredezhsky.

Sojkinskaja je osnovno, to govori većina Izhora poluotoka. Hevasky čest u okrugu Lomonosov. U nizhneluzhski kažu u donjim rijeke Luga, koji je osjećao jak utjecaj Votian jer VOD i Izhora tamo žive izmiješani. Oredezhsky nestao još 1930. godine, kada je umro posljednji medije. Smatra se da je to najčišći od svih dijalekata, jer pobjegne od utjecaja na finskom jeziku.

Ali to je samo početak u usnoj Izhora etničke skupine. Ljudi nisu ni imati svoj alfabet. Pišući na Izhora pojavio tek 1930. godine na inicijativu vlade u okviru programa kulturne razvoja malih naroda. Na temelju latinicu slova su stvorili, a zatim razvio jedinstvenu gramatiku. Čak iu školi, proveo sam u materinskom jeziku Izhora, jer su objavljeni da udžbenici. Međutim, ovaj program uskoro pretvorila. Sada samo pola Izhora vlastiti materinji jezik, pa je u 2009. godini bio je uključen u „Atlasu svjetskih jezika u opasnosti” od strane UNESCO-a.

obožavanje

Izhora - zemlja s bogatom duhovne kulture. Stoljećima Izhors bili pogani, ali u 13. stoljeću, počeli su aktivno pretvoriti u pravoslavlju. Nakon Švedska osvojila svoju zemlju, implantiran luteranizam, međutim, to ne potonuti svoje korijene duboko. Sada religija Izhora sastoji od simbioze kršćanstva i poganstva. Na primjer, još uvijek zadržao vjeru u duhovima zemlje, vode, čuvari ognjišta, obožavao sveta stabla, kamenje, itd

zanati

Tradicionalna zanimanja Izhora drevna vremena bili su ribarstvo i poljoprivreda. Goveda jedva zadržao. To je bio razvijen keramike i drva. Ribolov haringe i topiti se Izhora bio glavni prihod obalnih područja do nedavno. No, na žalost, ova riba je gotovo prestala biti uhvaćen tamo zbog uzgoja jedne vrste rakova. Dakle, starije osobe boravak u selu, a njihova djeca i unuci dugo su migrirali u velikim gradovima, uglavnom u St. Petersburgu, u potrazi za dobrim poslom.

kultura

Izhora - ljudi su vrlo uočljiv. Jedan od zanimljivih elemenata nacionalnog haljina je posebna šal (sappano) da je žena nosila, bez uklanjanja dan ili noć. Tradicionalna ženska i muška košulja (ryatsinya) je izvezena s bogatim ornamentom i ovalne kopče pričvršćen na vratu. Također opasani žena pojas ukrašen perlicama i cowrie školjke.

Materijalna kultura je bila blizu ruskom. To je vidljivo u tradicionalnim kolibama i instrumenata poljoprivrede. Pjesme, Tužaljke - bitan atribut svih obreda, počevši od vjenčanja, a završava s pogreba.

Poznato je da je cijeli svijet runopevitsa Larin Paraske, njezine pjesme, pjesme su uključeni u epu „Kalevala”. Spomenik, koji prikazuje poznatu izhorku, stoji u središtu Helsinkija.

Možda će uskoro biti samo sjećanja ove nekad moćne nacije. No, dokle god postoje posljednjih predstavnici Izhora, živ i njihove drevne kulture.