Aron Raymon: sociološka doktrina

Francuski znanstvenik židovskog porijekla, filozofa i sociologa, politologa, politička stajališta liberalna Aron Raymon je osnivač epistemološke struje u filozofiji povijesti, čiji su bili protiv toga da se priča je tumačiti u smislu pozitivizma pristaše. Sam Raymond zagovarao globalizacije i deideologization znanost. On je također pobornik teorije industrijskog društva. Aron Raymon pridonio recepciji njemačke sociologije, na primjer, sustav ideja Max Weber u Francuskoj. Kao novinar, napisao je više od 30 knjiga. Neko vrijeme bio je politički kolumnist lista „Le Figaro”. Na temelju svojih političkih uvjerenja, on je vjerovao da država treba stvoriti zakone koji će jamčiti slobodu, jednakost, pluralizam, te za osiguranje njihove provedbe.

Aron Raymon: biografija

Budućnost znanstvenik rođen je 1905. godine u Lorraine, u rambervillers, sin židovskih doseljenika, potpuno asimilirani u njihovom okruženju. Njegov otac, Gustav Aron, bio je profesor prava i majka - Syuzan Levi - sekularna žena, rodom iz Alsace. Ubrzo se obitelj preselila u Pariz.

Obrazovanje Aron Raymon bio u École Normale Supérieure. Tu je upoznao s Jean-Paul Sartrea. Tijekom cijelog života, bili su najbolji prijatelji, ali u isto vrijeme inteligentnih protivnika. Raymond zasjala svoje znanje i ispit iz filozofije na stupanj agrégé prikupljene najveći broj bodova i osvojili prvo mjesto. To je uistinu veliki izazov! U međuvremenu, Sartre nije donio i pao na ispitu. U dobi od 25, Raymond postao doktor filozofije povijesti.

u Njemačkoj

Nakon što je diplomirao u Parizu škole Aron je otišao u Njemačku na predavanje u Koelnu i Berlinu sveučilišta. Evo vidi kako su nacisti spalili „pametne” knjige. Tada je on proizveo averziju prema totalitarizma i fašizma. Kad je došla vlast u Njemačkoj Hitlera, on je morao vratiti u Francusku zbog njihove sigurnosti.

nastava

Po povratku kući, počeo je učiti socijalnu filozofiju i sociologiju na Sveučilištu u Le Havre (ne treba brkati s Harvarda). Od 1934. predaje za oko 5 godina i radila kao tajnica na École Normale Supérieure, koji je jednom završio.

Tada Aron Raymon preselio u Toulouse, gdje je održao je predavanje o socijalnoj filozofiji. Prije početka Drugog svjetskog rata sudjelovao je u Parizu kolokvija Walter Lippmann, nazvana po poznatom američkom novinaru. Ovaj inteligentni Sastanak je organizirao Louis Rougicr.

Rat u životu Arona Raymona

Kao što je već spomenuto, prije izbijanja rata bio je profesor socijalne filozofije na Sveučilištu u Toulouseu grada. Bacanje znanstvenu karijeru, on je otišao na front da služi u zrakoplovstvu u Francuskoj, a nakon što je vojska poražena i domovina su okupirali nacisti, on je otišao na drugu stranu kanala, kako bi se Albion.

Evo, to je u susjedstvu pokreta „Borba protiv Francuske”, koja je bila pod vodstvom Charles de Gaulle i na kojoj je djelovao domoljubni časopis „Free France”. Aaron je postao njezin urednik. Ispis u inozemstvu, oni staryutsya održavati moral njegovih sunarodnjaka.

Raymond Aron: Faze razvoja sociološke misli

Nakon što su njemački okupatori napuste Francusku, znanstvenik vraća kući i nastavlja učenje. Ovaj put on dobiva u Nacionalne škole za upravu, kao u Parizu Instituta politissledovany, gdje predaje sociologiju.

Rani sociološki pogled Arona su pod utjecajem neo (Baden škola). U svojim spisima, on je zanijekao zakone razvoja društva i navješćujući ekstremni relativizam koji graniči s iracionalnosti.

Kasnije je prešla iz krajnosti a priori i relativizma i prišao položaj Max Weber u svojoj teoriji „idealnih tipova” u proučavanju povijesti. U svojim znanstvenim radovima o povijesti sociologije, Aron je suosjećao s konzervativne tendencije Durkheima i Tocqueville. On je uvijek bio težak to stvoriti „alternativne” verziju povijesnog materijalizma.

Doktrina Arona

On je jedan od autora koncepta de-ideologizacije. On je bio na položaju negira relativno objektivne povijesne zakone, dijalektika interakcija odnosa proizvodnje i proizvodnih snaga, kao i koncepta ekonomske i društvene formacije.

Sociologija Arona Raymona uzima za predmet društvenih istraživanja proizlazi iz subjektivnih faktora, kao što su motivacija, vrijednosne orijentacije akcijskog subjekata, stajališta nekoga tko je istraživanje. Ovaj pristup, u skladu s pogledom na Arona, novi je „ne-ideološki” teorija društva. To je jedini ispravan teorija, budući da studije „koja postoji u stvarnosti.”

Kao što je već navedeno, Aron je također osnivač opće teorije cjelokupnog industrijskog društva. On sam sljedbenik Saint-Simon i dugo smatra i često se naziva njih.

Najpoznatiji djelo Raymond

Kao što je već spomenuto, to je i novinar, te autor više od 30 knjiga, među njima najpoznatija je „opijum intelektualaca”. Raymond Aron je napisao 1955. godine. Ona je napravio senzaciju. Sporovi o ovoj knjizi ne prestaju danas. To je još uvijek značajan.