Anselm Kenterberiysky: filozofija, osnovne ideje, citati, godina života, kratak životopis

Sada je teško vjerovati, ali prije tisuću godina na zemlji je bio čovjek koji je promijenio način na koji ljudi razmišljaju o Bogu. Prisilio kršćanski svijet ponovno naučiti živjeti u skladu sa Svetom pismu, objasnio je mnogo onoga što se smatralo izvan dosega običnog laika. Anselm Kenterberiysky, zbog svoje obrazovanje, odanosti i iskrenosti, bio je u stanju promijeniti gledište većine skolasticari.

Božja milost

Rođen je u prilično bogate obitelji. Oni ne žive u bijedi, ne znam oskudici, poput gladi. No, devetogodišnji dječak imao san da Gospodin govori da mu i pita ga da se popne na najvišu planinu u polju, a zatim lomi kruh s njim. Bilo je tako lako pamtljiva da dijete koje nikada ne treba ništa, ne zaboravite ga u godinama koje dolaze.

Tek što je dječak ući u vrijeme njegove mladosti, njegova majka iznenada umire, ostavljajući oca tako neutješan da ocherstvev tuga, on uzima svoju ljutnju na svoga sina. Ne može izdržati takav tretman, Anselm napustio dom zajedno sa starim slugom, koji je žao dječaka. Oni prijeći planine pješice i doći do Francuske. Putnici su bili toliko gladni da čovjek počeo jesti snijeg. U očaju, njegov suputnik gleda u novčanik, čekajući tamo vidjeti prazninu, ali umjesto toga nađe hljeb od bijelog kruha. To jasno očitovanje Božje milosti još jednom dokazuje kako se mladi čovjek treba posvetiti Crkvi.

Manastir Svete Marije

Tri godine nakon početka njihova putovanja zajedno, naši hodočasnici dolaze u manastir, koji je u pritvoru od poznatog svećenika i učenjaka Lanfranc. Tu je i škola koja je u stanju dati najbolje obrazovanje u Europi svakome tko je spreman učiti i tko tako su traženi. Naravno, da Anselm sretno grize u granitu znanosti, i ubrzo je postao najbolji učenik. Deset godina kasnije, on odluči uzeti zavjete i živjeti dobar život. Standard od njih su uzeti živote svetaca koji su provodili svoje dane u molitvi za čovječanstvo, stalno bile na dijeti i učio druge da žive prema Božjem zakonu.

sveštenik

Lanfranc prebačen u drugi samostan, i Anselm Kenterberiysky postaje novi svećenik. Tijekom tog razdoblja on je formirao ideju, a zatim prikazuje u knjigama o teologiji. Filozofska pitanja o uzrocima Spasiteljevu žrtvu, svijet alata znanja zauzeti svoje misli. Tumačenje ovih sporno, kako u smislu filozofije, a od stajališta teologije, donosi maksima propovjednik Canterbury javno priznanje.

Znanje, vjera ili veća inteligencija?

Prema preživjelim dokumentima, Anselm Kenterberiysky, čije ideje su toliko aktivno i entuzijastično prihvatili crkvu, vjeruje da je znanje nužno vjerovati, jer ako je svijet je rođen od ideje nekog velikog, samo vjera može nam pomoći da razumijemo svoju svrhu. Ova izjava je nešto sporno na prvi pogled, odmah dobili navijačima, koji su bili u stanju uvjeriti ostatak njegove istine. Osim toga, od toga maksima može donijeti drugi, pojam Boga je rođen uz čovjeka i postoji u njemu - dakle, Bog postoji previše.

Arhiepiskop Kenterberiysky

Vilim Osvajač uspješna kampanja za hvatanje Britance donio na zemlju i keltskog kršćanstva, uz podršku ognjem i mačem. Zajedno s njim donijeti svjetlo prave vjere i svećenik dođe Lanfranc. Anselm često posjećuju svog učitelja i uživali lokalnog stanovništva. Dakle, kada Lanfranc služba završila zbog njegove prerane smrti, ljudi su zahtijevali da sljedeći biskup je napravio svoje ime. Tako je postao Anselm Kenterberiysky.

Godine života u Albion nije uvijek lako. Nakon Williama Osvajača došao novi kralj, koji nije želio slušati propovjedi od nekoga i odmah je došao u sukob s kandidatom za novoga biskupa. Četiri duge godine donijela svoje protivljenje, i gle, kad je već bio na samrti, William daje svoj pristanak za imenovanje Anselma. Ubrzo nakon ove odluke, bolest je dugo udario po suverena, povukla, a smrt odselila na neodređeno vrijeme.

indukcija

Po prirodi skroman čovjek, Anselm Kenterberiysky, filozofija koja ne dopušta mu da vodi druge, dugo vremena odbijao dostojanstva. Posebno mu je pozlilo sve vrste zasluge povezane s tim događajem. Ljubav pompe nije bilo svojstveno njemu. Dakle, on nije prihvatio biskupovu osoblje iz ruku kralja, de facto položaja ne prepoznaju duhovnu dodijeljen svjetovni vladar.

I on se pobunio protiv simonija, da je prodaja crkvenih ureda, koji je značajno napunila blagajnu crkve. Na njegov post, on nije dugo zadržao, koliko čekanja za sastanke - četiri godine. Nakon tog vremena, ne može izdržati pritisak od kralja, on je otišao u egzil dobrovoljno, shvativši da to radi i što odbija. Anselm Kenterberiysky, čija biografija je puna neočekivanih obrata sudbine, vratio se u Englesku samo deset godina kasnije. Za to vrijeme je uspio posijati sjeme sumnje u glavama mnogih svećenika u Europi i Borba za investituru, odnosno Imenovanje da crkvenih službi, okrenuo posvuda.

posljednjih nekoliko godina

Na kraju, dvije strane postignut sporazum, u kojem je navedeno da je baš kao biskupi će poštovati svjetovnu moć, i kraljevi će dati privilegiju predstavljanja duhovni karakter Crkve.

Anselm Kenterberiysky, od kojih su osnovne ideje su jednostavan, razumljiv i pristupačan svakome, umro je u 1109 u Engleskoj, a nakon tri stoljeća bio je kanonizirao i sveca.

Prisutnost Boga u svakom ljudskom biću

Ovaj filozof iz crkve uklet ideju kako je lako dokazati postojanje Boga. Toliko, tako da je logično i razumljivo. Ova misao progoni budućeg biskupa. Anselm Kenterberiysky ukratko definirati kao Boga - da, iznad kojeg je nemoguće zamisliti bilo što. Ova izjava će biti jasno, čak i osobi, nije upoznat s vjerskim učenjima, a time i razumijevanje Boga prisutna je u svakome od nas od rođenja. Dakle, Bog postoji kao da mislim da to nije logično nemoguće. Ova hipoteza je sporan i suviše radikalna za to vrijeme, i nisu svi bili spremni prihvatiti. Kasnije u svojoj „Kritici čistog uma” Kant opovrgnuti.

Dokaz o postojanju Boga

1. Dobro i dobro postoji u kontekstu Božjem postupanju, i neovisno o njemu u raznim sferama života, kao što je tvrdila Anselm Kenterberiysky. Glavne ideje njegova smanjena na razmišljanje o slojevitost Boga. U ovom slučaju, to je bit dobar.
2. Svaka stvar ima svoj uzrok. I to je naš svijet, ali količina stvari? Svijet je također vrsta stvar, a također mora imati uzrok. Dakle, sila koja može stvoriti takva nevjerojatna „stvar” je Bog.
3. Svaki komad ima svoju stupanj savršenstva, koja se može usporediti s drugima. A ako postoji komparativna savršenstvo, a to je neusporediv. Ovdje je Bog.
4. Ova ideja slijedi mentalnu teoriju o postojanju Boga. Jednom čak i duševno bolesne osobe zamagljenja mozak prezentirati ideju da, iza kojeg se ne može zamisliti ništa, to je Bog.

Ove četiri dokaze donio Anselm Kenterberiysky (biografija ukratko opisan u ovom članku). Čak u Francuskoj, on je počeo da se na takve ideje. Oni kristalizira, da su bili razumni i logično objašnjenje, i izgraditi skladan formulu o postojanju Boga.

Saznajte više o tim dokazima može se naći u raspravi pod nazivom „Proslodzhium”, koja je u cijelosti posvećena idejama o značajkama ljudskog razmišljanja o utjecaju vjere na taj proces i Božji zahvat.

Priori i naknadna suglasnost

Svi dokazi Božjeg postojanja Anselm Kenterberiysky dijeli koje se temelje na iskustvu onih koji su prihvaćeni bez obzira na postojanje istih. Do posteriori je računati i oni koji su prepoznali još od doba Platona i aktivno koriste službenici crkve, voditi svoje stado na pravom putu. Sve takve izjave svode na jedno - promatrajući prirodu i razvoj života u njemu, to je nemoguće zanijekati ideju da sve vraća Bogu i ima višu svrhu. Prema tome, postoji Stvoritelj.

Anselm Kenterberiysky, filozofija koja ne može biti zadovoljan sa samo indirektan razumijevanju Boga, našao a priori dokaz o njegovom postojanju. Bilo je mnogo lakše, ako ga se na vjeri da je Bog broji samo pozitivne osobine se nalaze u prirodi. Dakle, što je postojanje - to je pozitivna osobina, ona postoji. Mislimo da je Bog savršen, a time i postojeće. Dakle, dokaz Božjeg postojanja zaključiti iz samog pojma Boga.

To je zahvaljujući ovim dokazima, i ušao u povijest filozofije i teologije Anselm Kenterberiysky. Filozofija, osnovne ideje koje su usmjerene na pronalaženje dokaza o postojanju Boga, ipak dodirnuo mnoge aspekte ljudskog postojanja. U svojim spisima, on je pomogao shvatiti zamršenosti i okićen nauku Crkve.

Anselm Kenterberiysky je bio jedan od najpoznatijih svetaca svoga vremena. On je došao dug put od dječaka, koji potječu od milosti Božje, biskupu, koji je imao vlast nad umovima svoga stada, ali ne i zloupotrijebiti. Dakle, sada vidimo kako je živio i radio Anselm Kenterberiysky. Citati iz njegovih rasprava još uvijek koriste ministri crkve, unatoč činjenici da su filozofi opovrgnuo dokaz Božjeg postojanja.