Veps - ugrofinski narodi koji žive u Kareliae. Državljanstvo Veps

U davna vremena, čak i prije nego što su istočni Slaveni (Novgorod) stupio na susjedne teritorije, velika stanište zemljište južna strana jezera Onega nacija cijela pleme živjelo. Tu je definitivno mišljenje o imenu tog plemena: drevni „sve” ima isto podrijetlo kao ime modernih Veps. Za dovoljno dugo razdoblje postojanja ovog naroda i dalje nazivaju Chud, Chukharev i kayvanami. Njegovi predstavnici su pokapaju svoje mrtve rođake u podzemnim jamama ili konstruirane za svoje „kuće smrti” - mali skup na površini brvnari.

Bend - nacija, što predstavlja finsku jezičnu grupu od Urala obitelji i smatraju karelijanski grane. Najbliži rođaci jezik je Karelijanac, finski, Izhora.

Povijest Vepsians

Nema puno informacija o povijesti Veps. Vrlo često, nema informacija o njihovom životu već stoljećima.

To je prvenstveno zbog činjenice da su svi drevni plemena živjela isključivo na većini udaljenim područjima nalaze među jezerima, rijekama i močvarama u šumi. poljoprivreda klase nisu bili dovoljno kako bi se osiguralo da su vrijedni ljudi mogu sami uzdržavati. Stoga je težak dodatak tome je ribolov. Veps također sudjelovali u prikupljanju šumskih darova. Među dionicama u seoskim domaćinstvima u vlasništvu značajno mjesto:

• riba;
• Ptice igra;
• krzno;
• brusnice;
• gljive.

Oni su se koristili ne samo kao hranu. Veliki broj tih dionica stanovnici plemena su odvedeni u gradskom sajmu. Tamo, u zamjenu za ljude koji imaju državljanstvo Veps, dobio značajnu količinu kruha, sol, tkanine, alata i lov i drugih potrepština za održavanje života proizvodima.

U zimi, stanovnici tih zemalja bere drvo i prevezli ga do legiranih rijeka. Da biste to učinili, oni koriste sanjkanje kolica. Ova aktivnost je također dodatna zarada.

Osim toga, Veps i u drugim aktivnostima:

• kamena rezanje obrta;
• keramika i obrt katavalnym.

Oštre životni uvjeti

Za geografskog položaja Vepsian naselja karakterizira činjenica da su na trgovačkim putevima, gradova i poštanskih cesta odvaja znatan udaljenosti. To je zbog činjenice da oni nisu zapravo uključeni u društveno-političkim procesima koji su se odvijali u državi.

Unatoč usvajanja kršćanstva u svakodnevnom životu i obredima Vepsians sačuvani mnogi nacionalni i originalni. No, stalna ruski utjecaj još napravio svoje prilagodbe na njihov način života, odnosa i kulture.

Prema nekim istraživanjima, u ranom 16. stoljeću, stanovnici Belozjorsk-rub Poshehonsky govoriti njihov poseban jezik, unatoč izvrsnim poznavanjem ruskog i pravoslavlje.

Prva All-ruski popis 1897. nije zabilježen državljanstvo Veps.

Do Veps početkom 20. stoljeća živi u vrlo teškim uvjetima. Književnik A. Petukhov napomenuti da je njihov život bio je obilježen „lošim cestama, prehrambene nestašice, nepismenost, nedostatak pisanog jezika.”

Sovjetski period života Vepsians

U 20-30s Vepsians život dramatično promijenio. Godine 1932., Odbor je održao na formiranju nove abecede. takvi problemi su stavili ispred njega:

• razvijati pisani jezik malih naroda u njihovim jezicima;
• pripremi nacionalnih obrazovnih kadrova;
• objavljivanje udžbenika.

Latinski baza korištena je za razvoj Vepsian abecede. To je otvaranje seoskih čitaonice, 57 škola, izgradnju bolnice, medicinske stanice, javne kantinama, rasadnicima. U Lodeinopolsky učitelja College otvara Veps ured.

Od formirani su veliki značaj za razvoj nacionalnih vijeća i Oyat (Vinnitsa) nacionalno područje.

U mid 30-ih trenutni registracije vlasti su fiksni maksimalni broj predstavnika naroda u zemlji - oko 35 tisuća kuna.

Pogoršanje gospodarskih uvjeta i fragmentacije Vepsians

U kasnim 30-ih godina počinje novo razdoblje u životu ljudi koji imaju državljanstvo Veps. To odražava sve složene društvene i političke procese koji su se dogodili u to vrijeme u našoj zemlji.

Opetovano održan upravne i teritorijalne transformacije zbog čega postoji nejedinstvo Vepsian zemlja. Ove promjene su vrlo negativno utjecati na razvoj ljudi, od kojih su mnogi su se preselili na druga područja.

Tijekom vremena, sve više i više zemljišta Veps zapustevali u vezi sa stanjem gospodarstva sjevernih sela.

Sada je broj ljudi u Rusiji je oko 13 tisuća ljudi. Mjesto gdje moderni sjeverni Veps živjeti - Kareliae jug - Vologda regija, a prosječna boraviti u Lenjingradu regiji.

etnička pripadnost Vepsians

Vrlo je teško govoriti o tome što izgleda opsjednut drevne Veps. Najvjerojatnije, asimilacija utjecaj na promjene koje su se dogodile u njoj. Za mnoge stoljećima su bili u kontaktu s bilo kojim ljudima, tako da oni nisu bili u stanju da se izbjegne miješanje krvi.

Sasvim obični ljudi čini se na prvi pogled moderne Veps, koji izgledom nije bilo različita nacionalna obilježja. Ti ljudi imaju crnu i bijelu kosu, tanke i cijelog tijela, malog i velikog rasta, ima lijep i nije jako puno.

No, unatoč tome, oni su neovisni ljudi koji žive na njihovom teritoriju.

Ženska odjeća Vepsians

Tradicionalna Vepsians odjeća bila svečana i svakodnevno. U žena u običnom danu nosila vune ili polu-vunena obruba koji ima uzdužni ili poprečni prugasti uzorak. Obvezni predmet je pregača, koje su djevojke imale crvene, a žena - crna. Dugim rukavima lan košulja ukrašena lijepim ukras na rub.

Žene znaju kako izvesti vrlo lijepo. Stoga se često može naći Severyanka odjeveni u 2 ili 3 košulje. U isto vrijeme su podignuta na način da su njihovi rubovi formirati široki uzorak. Time se značajno poboljšava izgled od kojih su žene Veps, njihov izgled i samopoštovanje.

Kako bi svakodnevni sundress koristiti prost platnu. Za svečane tkanine odjeću kupio. Zajedno s sundresses još dushegreyku (prsluk), a na hladnoći nosio Shugay (kardigan s gumbima) od tkanine.

U zimi, žene su nosile krzneni kaput ili kaput napravljen od kožuh. Svečana izvedba ove odjeće je izrađena od vune i pokrivena rascjep svijetle svile ili vune tkanine imaju velike uzorke.

To nosili muškarci

Muška odijela Vepsians se sastoji od dvije košulje i hlače koje su pooštrene kabel u struku. Majice neka se i pojasom kože ili tkane pojaseve. Drevni košulje vezen, dok je više moderan - obojana.

U 19. stoljeću, šivati na vrhu njegove hlače počeo koristiti tamnu kupljenu tkanina. Također je promijenio košulju, koja je počela šivati od kupljenog cicani ili platno. Zima muške odjeće od ljudi koje predstavljaju kapute tkanine, kožuh kaput, pokriveno krpom, ravne ovratnika kaputa.

Od sredine 19. stoljeća u svečane odjeće Vepsians ušao jaknu - vrsta polu-sezone kaput i ima duljinu zbor u koljenu.

Značajke Veppsian stanovanja i životnim uvjetima

Najvjerojatnije je nađen antički Veps gotovo ne razlikuje od karelijanski kuća. Bili su na pola zemunice drvene prijavite kabine s kaminom. Od početka gradnje zasebne gospodarske zgrade:

• Štala za pohranjivanje hrane;
• štala za gumna zrna;
• jasle;
• kupka.

Izgradnja prošlosti često zauzima sjeverne Veps. Južni dio ljudi za jako dugo vremena koristi za te svrhe, obične domaće pijeska. Tradicionalna Veps stanovanje je cijeli kompleks koji kombinira kuću i sve gospodarske zgrade.

Osim ojačanih struktura Veppsian glavna značajka kuće bila je prisutnost paran broj prozora i nepostojanje natkrivenim trijemom. Bili su takvi kućanski predmeti Vepsians što su:

• stolovi, klupe i drveni kreveti;
• Postolje za djecu;
• Ruski pećnica;
• kade s umivaonikom,
• razboj.

Tradicije i običaja Veps

Veps pripadaju pravoslavnih naroda. No, za prilično dugo vremena za njih biti obilježeno znakovima poganstva. Među Veps su čarobnjaci, koji komunicira s duhovima i šalje tretirane kvarenje. S dolaskom crkava i manastira, oni su otišli, ali mudra žena i kadulja bili.

Bend - nacija, koja ima svoje znamenja i praznovjerja. Kako bi se izgraditi kuću ili pokopati čovjek morao biti sigurni da „otkupi” zemlju. Odjeća za pokojnika izabrao samo bijelo i definitivno izbrisani.

To se osobito odnosi na izgradnju Vepsians kuće. Carinska događaja bili su kako slijedi:

• u novi dom na prve noći pustiti mačku;
• Prvi u kući je morao ući u glavu kućanstvu s kruhom i ikona;
• nakon što je glava u kući uključen ženu s penis i mačke;
• stare kuće u novi donijeti vruće ugljena;
• Mi nikada počeo graditi kuću na stazi.

Vepsians tradicija su usko povezani s njihovim uvjerenjima:

• nebo duhovi;
• kuće;
• voda;
• duhovi šume, dvorište, staje i druge.

Na primjer, voda po njihovom mišljenju, bio je živo biće, jer je duh živi u njemu. Ako se to ne čita - on nije dao ribu ili utopiti nashlet bolesti. Dakle, voda nije baciti, to također nije oprala čizme.

I hrana je bila tradicionalna Veps. Glavno mjesto u njoj pripadalo ribe. Osim toga ima koristi raženog kruha koji se peče se, uho. Žedan mještani gasi Repnev kvas, zobeno brašno, piće iz šumskog voća, mlijeka i mlaćenica. Čaj, kao i domaće pivo su svečane pića. A jela od mesa pripremljena samo za odmor i teškim fizičkim radom.

Mnogi problemi su morali proći kroz ovaj identitet ljudi, koji imaju zanimljive kulture, običaje i folklor. Sudbina stanovnika sjevernim krajevima, imaju Veps državljanstvo, nikada nije bilo lako. No, unatoč tome, oni su neovisne osobe koje žive u njihovoj predaka teritoriju.