Uighur Khanate: povijest, razdoblje postojanja, raspad

Tijekom stoljeća, povijest je poznato mnogo država, obilježeno je na svom vrhuncu raskoš i vojne moći, ali je sličan svjetskoj pozornici na temelju tih ili drugih objektivnih razloga. Neki je potonuo u zaborav, ne ostavljajući traga drugoj memoriji je sačuvana u tekstovima drevnih rukopisa. Jedan od njih bio je uighur Khanate, koja je postojala u VIII-IX stoljeća na području srednje Azije.

Ljudi na „visokim kolica”

Mnogo prije nego što se u Srednjoj Aziji pojavio uighur kanata, ušao je plemenski savez je dobro poznat u Kini. Prvi spomen o tome nalaze se u pisanim zapisima Nebeskog Carstva, nastao u IV stoljeću. Oni su Ujguri odredi termin, izrečene kao „gaogyuy”, što znači „visok kola”.

Ovo ime su dobili za svoje navike kreću preko stepe u kolica s visokim kotačima. Kineski kroničari opisao Uighurs kao premaloj, ali izuzetno snažnih i izdržljiv ljudi, odlikuju krajnje okrutnosti i pohlepe. Također je istaknuo svoju vještinu u Horsemanship i posjedovanje luk.

Formiranje novog kanata

Područje naseljeno plemena uighur kanata, ili, drugim riječima, kanata, koji se pojavio u sredini VIII stoljeća, u prošlom stoljeću, bilo je tri druga rano nomadski obrazovanje. Prvi od njih bio je Khanate, osnovana 323. godine u planinskom lancu Khangai, nalazi se na zemljištu koje pripada modernom Mongolije.

Nakon što je postojalo više od 200 godina, on je način da se drugi Kaganate također nije ostao na povijesnoj pozornici, a 603 uništenih plemena Turaka, na čelu s voditeljem roda Ashinov. Sastoji se od tri plemenske obrazovanja - Basmil, Karluk i Uighurs. Budući da je u stalnom kontaktu s Kinom, oni ne samo da su postali njegovi saveznici, ali i posudili od sebe, u to vrijeme, upravni sustav.

Početak povijesti uighur kanata smatra se 745 godina, što je posljedica akutne međuplemenskim borbi zaplijenjeno vođu moć klana iz roda Yaglakar nazivom kaljuže (njegovu sliku u nastavku). On sam je bio uighur, i iz tog razloga, država ih je stvorio da bi dobili svoje, siđe u povijesti imena.

Unutarnja struktura uighur države

Potrebno je platiti danak vladaru: Ujgurski Khaganate je stvorio na načelima dovoljno demokratska i bitno se razlikuje od barbarskih običaja ere. Kaljužne osnovne upravne funkcije povjerene predstavnicima deset rodova, formirao pleme toguz Oguz, koji je postao jedan od vodećih, ali ne i dominantan u državi.

Basmil prisiliti kako bi slomili otpor, on im je dao ista prava kao i njihovi predaka rođacima. Čak i mala nacija, kao što KIBI Tongra, Hun, Bout i nekoliko drugih, uzeti su u okolišu ravnopravno. Kada je bilo više od dvadeset godina borbe protiv Karluk Uyghur kanata, koja je trajala s prekidima Pumpa nakon smrti, a oni su izjednačeni s toguz-Oguz, nađu u istoj društvenoj ljestvici.

Ovaj oblik unutarnjeg uređaja pod uvjetom da mu se na prvi dovoljne stabilnosti. Mali narodi u isto vrijeme imaju ista prava kao vodeća plemena uighur kanata. Rat s Turcima, drugi nomadski subjekti samo ojačala to jedinstvo.

Za svoj ulog Pumpa Khan je izabrao mjesto se nalazi između podnožju Hang i rijeke Orkhon. Općenito, njegova imovina, na granici s Kinom, na zapadu pokriveni Džungarija - značajan u području na kojem području središnje Azije, a na istoku - dio Mandžurije. Za više teritorija Uighurs nisu tražili. Do sredine VIII stoljeća stepa ljudi imali dosta zadnjih šokova.

Nasljednik vrhovne vlasti

Nakon smrti Bilge Khan, a zatim u 747 godini, vrhovni vlast u Uyghur Khaganate prošao njegov sin Mayanchuru, ali njihova nasljedna pravo je morao braniti u krvavom borbi. Posljednje razdoblje vladavine njegova oca bio je obilježen pojavom blizak svojim oporbenim krugovima nezadovoljni utvrđenom postupku i čekali priliku za pobunu.

Iskorištavanje smrti vladara, to je izazvalo pobunu među čelnicima i Basmil Kurluk, čime oslobađanja građanski rat. Nemaju nikakve mogućnosti kako bi slomili otpor, Mayanchur bio prisiljen posegnuti za pomoć strancima - Tatarima i kidonyan. Međutim, povjesničari su primijetili da važnu ulogu u uspješan završetak rata odigrao svoju sposobnost da se naći sve teže slučajeve kompromise.

Odobravanje tako svoju nadmoć, Mayanchur nastavio uređenju države. Počeo je sa stvaranjem mobilne i dobro obučeni vojske. To je primarna potreba za vrijeme rata postojala uighur Khanate, stalno treperi tijekom središnje Azije. No, za razliku od svog oca, mladi vladar napravio svaki napor da se proširi svoje posjede.

Vojni kampanje Mayanchura

Dakle, u ranom 750, on je zarobljen gornji tok rijeke Jenisej, osvojili pleme živi tamo opisa posla, a na jesen poražen Tatara, selivshimsya u zapadnoj Mandžuriji. Sljedeće godine, njegova osvajanja dodani Kirgistanu zemljište, graniči na sjeverozapadnim granicama kanata. Nastavljajući tradiciju svog oca, Mayanchur dali predstavnici pokorenih naroda njihovih jednakih prava sa ostalim građanima države.

Važan korak u povijesti uighur kanata pruža im vojni predstavnik pomoći u Kini dinastije Tang. Činjenica je da u 755, jedan od istaknutih zapovjednika kineske vojske-An Lushan pobunio i vodio brojne odred, formiran uglavnom od Turaka, zarobili oba kapital Nebeskog Carstva - Chang'an i Luoyang. Kao rezultat toga, car nije imao izbora nego tražiti pomoć od svojih prijatelja Uighurs.

Mayanchur odgovorili na poziv, dva puta poslao u Kinu s vojskom od 5 tisuća. Stručnjake i gotovo 10000. pomoćne trupe. To je spasio dinastije Tang, i pomogao joj da se na vlast, ali za pružene usluge od strane Uighurs, morao platiti u zlatu.

Više velika svota plaćena za cara njegovim braniteljima izaći s teritorija Kine, i zaustaviti pljačku. Vojna operacija za vraćanje reda u susjednoj zemlji iznimno je obogaćena kanata i pozitivan utjecaj na svoje gospodarstvo.

Usvajanje manihejsko vjere

Još jedna važna faza u povijesti uighur kanata došao, prema istim kineskih kronika u 762, a on nije bio povezan s vojnim pobjedama i njegovi ljudi kontaktiranja manihejsko vjeru. Njezin propovjednik postao misionar govoriti jasnim Uighurs Sogdian jezik i upoznao ih tijekom pješačiti u Nebeskog Carstva.

Religija u Mani, ili na drugi način manihejstva nastao u III stoljeću u Babilonu, brzo pronašao svoje sljedbenike diljem svijeta. Ne ulazeći u detalje njezine doktrine, napominje se samo da je u Sjevernoj Africi prije usvajanja kršćanstva, manihejstva propovijedao budućnost sveti Augustin, u Europi je dovelo do Albigensian hereze, a jednom u iranskom svijetu, popela se na Dalekom istoku.

Postaje državna religija od Uighurs, manihejstva im je dao snažan poticaj za napredovanje prema civilizaciji. Zato što je usko povezano s kulturom, pripadali više naprednih Sogd država nalazi u središnjoj Aziji, Sogdian jezik stupio na korištenje na nivou turske Uighurs i dao priliku za stvaranje vlastite nacionalne književnosti. Dopustio barbare jučer da se pridruže kulturu Irana, a zatim i cijelom Sredozemlju.

U međuvremenu, naslijedila iz doba barbarskih običaja uighur kanata, unatoč blagotvornim učincima nove religije i uspostavljenih kulturnih veza, uglavnom je ostao isti, a nasilje je način da se riješi mnoge probleme. Poznato je posebno da se u dva različita vremenska razdoblja vladara je pao s ubojicama, a jedna samoubojstvo, okružen gomilom izgrednika.

Tuva je dio uighur kanata

U sredini VIII stoljeća Uighurs dva puta pokušala oduzeti teritorij pripada Tuva, i pokušao obuzdati plemena koji su živjeli tamo sektoru. Bilo je jako teško, jer su bili u savezu sa svojim sjevernim susjedima - Kirgistan - i oslanjaju se na njihovu podršku. Prema većini istraživača koji vam pomažu susjedi izazvao kvarove na Uighurs i njihov vođa Moyun-Chura tijekom prve kampanje.

Samo godinu dana kasnije, kao rezultat pobjede u bitci kod rijeke Bolchu, uighur vojska uspjela nadvladati otpor Kirgisku mista i njihovih saveznika. Da se konačno dobije uporište u osvojenom teritoriju, Moyun-Chura naredio izgraditi niz utvrda i obrambenih objekata, kao i uspostavu vojne naselja tamo. Kao dio uighur kanata Tuva je do njegovog pada, kao sjeverozapadnim periferiji države.

Sukobi s Nebeskog Carstva

U drugoj polovici VIII stoljeća, znatno pogoršala odnose s Kinom kanata. Osobito uočljivo je jednom u 778 godine na vlast dođe do cara Detszun (njegov lik dolje), vrlo neprijateljski prema Uighurs i ne smatra da je potrebno sakriti svoje antipatije. Prava u tim godinama u kaganate Idigan Khan, želeći ga prisiliti na predaju, okupili vojsku i napali sjevernim dijelovima zemlje.

Međutim, on nije znao da je u godinama od tada, kao Uighurs sprema prava u Kini dinastije Tang, kineskog stanovništva povećana za gotovo milijun ljudi, a time i povećava i veličina vojske. Kao rezultat svoje vojne avanture završio neuspjehom i to će samo pogoršati uzajamno neprijateljstvo.

Međutim, ubrzo nakon toga je rat sa Tibeta prisiljeni kineski car zatražiti pomoć kako bi ga uighur mrzili, a oni za naknadu mu pružiti dovoljno jakim kontingent vojnika. Reining na snazi tri godine u Tibetu i ometali njihov napad na sjevernoj Kini, a Uighurs dobio od svog poslodavca dosta zlata, ali kad se vratio kući nakon rata, suočeni s neočekivanim problemom.

Početak unutarnjih nemira

Slanjem kampanju, njegovi vojnici Idigan kan nisu shvatili da među plemenima koje su činile populaciju kanata, mnogi ne samo suosjećati sa Tibetancima, ali također imaju krvne veze s njima. Kao rezultat toga, vraća kao pobjednik iz stranih zemalja, bili su prisiljeni Uighurs kod kuće u suzbijanju pobune izbile sve više mjesta, otvorio je Karluk i Turgish.

Tek što su kanata ratnici slomili njihov otpor, kao u stražnjem od njih pobunio Kirgistanu pohraniti do tog vremena autonomije, ali je iskoristio političke nestabilnosti na potpuno odvajanje. U 816, situacija nastala kao posljedica unutarnjih sukoba, iskoristio Tibetanaca, ne ostavlja nadu da se osvete za nedavni poraz Uighurs. Da se podudara vrijeme kada glavna snaga kanata, sudjelovao u gušenju ustanka, nalazi se na sjevernoj granici države, oni su napali glavni grad Karakorum Uighuria i pljačke sve što su mogli nositi, te ga spalili.

Vjerski ratovi swept Khanate

Naknadno Raspad uighur kanata, došla u sredini IX stoljeća doprinijela porastu svake godine separatističku sentiment među plemena pripadala njemu. Važnu ulogu u obavljanju svojih vjerskih razlika igrati, sa samo Uighurs postao glavni predmet sveopće mržnje.

Važno je imati na umu da je uighur Khanate postojala u vrijeme kada je među stepskih naroda srednje Azije bio je proces promjene vjere. Nomadi posudio vjerski pogled uglavnom iz Irana, Sirije i Arabije, ali to se događa vrlo polako, bez pritiska izvana. Dakle, jačao među njima Nestorian kršćanstvo, islam, budizam i teistička (budizma, koji prepoznaje Stvoritelja svemira). U slučajevima kada pojedine nomadska plemena postala ovisna moćnijim susjedima, oni jednostavno zahtijevali isplatu poreza i ne pokušavaju promijeniti cijeli niz svojih svjetonazora.

Što se tiče Uighurs, pokušali su nacije prisiliti da plati, oni su bili dio države, manihejstva, za mnoge čudno i nerazumljivo zbog nedovoljne u vrijeme razvoja. Ista pravila se provode u odnosu plemena, koji su bili žrtva napada, našli su se pod njihovim utjecajem. Nisu zadovoljni upravo dobila tribute Uighurs ih prisilili da napuste uobičajeni način života i uzeti manihejstva, proizvodnju i time razbijanje psihu svojih vazala.

Početak smrti države

Ova praksa dovela je do činjenice da ne samo da je integritet, ali i samo postojanje Uighuria stalno prijeti sve većem broju unutarnjih i vanjskih neprijatelja. Vrlo brzo oružani sukobi s Kirgisku Karluk pa čak i Tibetanaca je o karakteru vjerskih ratova. Sve to dovelo je do činjenice da je sredinom IX stoljeća raskoš uighur kanata u prošlosti.

Slabljenje nekad moćne države koristi Kirgistanu zaplijenjeno u 841, njegov kapital Karakorum i ukrao sve riznica je u njemu. Mnogi istraživači naglašavaju da je poraz od Karakorum o važnosti i učincima bio usporediv s padom Carigrada u 1453.

Konačno uighur Khanate srušila pod naletom horde Kineza, koji su ga napali u 842 i prisiljeni svoje nekadašnje saveznike da se povuče do granica Mandžuriji. Ali tako dugo let nije spasiti propadaju vojsku. Kirgistan Khan, kako bi saznali da su Uighurs našli utočište u zemljama koje pripadaju Tatara, on je došao s velikom vojskom i staviti na sve koji se još uvijek može nositi oružje smrti.

Iznenadna agresija iz Kine provoditi ne samo političke i vojne poslove, ali i cilj poraziti manihejstva, što dodatno utire put širenju budizma. Mukhtar Maniyev sve vjerske knjige su uništene, a imovina prenesena na ministrima kulta u carske riznice.

Posljednji čin drame

Međutim, priča nije završila s Uighurs. Nakon poraza svoje nekad moćne države su ipak uspjeli u 861, ujedinjena oko zadnje dinastije koja je vladala ranije Yaglakara, stvoriti malu kneževinu u sjeverozapadnoj Kini, teritorij pokrajine Gansu. Ovaj novostvoreni obrazovanje postalo dio vazalnih prava Nebeski carstva.

Već neko vrijeme odnos Uighurs sa svojim novim gospodarima bili dovoljno mirni, pogotovo jer redovito plaća danak set. Oni su čak dopušteno da zadrži ne brojnu vojsku da otjerati napada agresivnih susjeda - Karluk plemena i yagmy Chigils.

Kada vlastite snage nije dovoljno da dođe u pomoć vladinih snaga. No, kasnije je car Kine, optužujući Uighurs u pljački i nereda, lišen ih na njihovu zaštitu. To je u 1028. imala koristi od blizu Tunguses Tibetanaca i Uighurs posjed zemlju, stati na kraj njihovog kraljevstva. Time se završava priču uighur kanata, kao što je sažeto u ovom članku.