Prvi patrijarh Moskve i cijele Rusije: povijesna verzija naslova i ovlasti

U povijesti pravoslavlje XIV stoljeća bio je prekretnica. Nakon što su Turci osvojili Carigrad 1453. godine, pad Bizanta i Rusije, koji nisu imali vlastiti patrijarha, bila je jedina neovisna pravoslavna zemlja na svijetu. Svi istočne crkve bile pod kontrolom turskih vlasti. Ova situacija pridonijela činjenica da je u 1589. bio stavljen u službu prvog patrijarha Moskve i cijele Rusije, posao koji je priznat kao ravnopravan među ostalim četiri pravoslavnih patrijarha.

Djetinjstvo sluga Ivan

Ime prvog patrijarha Moskve i cijele Rusije, dobio Svetog krštenje - Ivan. Što se tiče njegova rođenja sačuvao podatak da je on došao na svijet u tridesetih godina XVI stoljeća. Prema izvješćima, prvi patrijarh Moskve i cijele Rusije, rođen je u obitelji običnih ljudi, koji su pripadali tzv Posad klase. Povijest je sačuvana samo ime majke, ona donijela nakon usvajanja monaštva za nas - Pelagia.

U ranoj dobi dječak je dao Ivanu u blizini je manastir, gdje je bio proći pismenost i osnove vjere. To bi mogao biti dokaz pobožnosti roditelja koji se odluče dijete usaditi u svoje dijete ljubav prema očinskom vjere, i neki od svoga suviška, budući da se u tim godinama se potreba često čini djeca od najranije dobi početi raditi. Međutim, zaposlenost u svetom manastiru probudio se u mladog čovjeka duboko religioznog osjećaja i željom da postane redovnik. Prije budućnost prvi patrijarh Moskve i cijele Rusije krenuo na njegovu izabranom putu, morao je osjetiti tvrdoću svojim namjerama.

Crkva tradicija nam govori da njegov otac sumnjao u sposobnost svog sina nositi teškoće redovničkog života i želeći ga odvrati od svojih planova da ga pronađe nevjestu, pokloni na svadbu. Nikad prije nije u suprotnosti roditelje, Ivan se nije usudio prigovoriti iu ovom trenutku, ali na dan vjenčanja je zatražio dopuštenje da ide u samostan i posjetite stanicu svog duhovnog mentora.

Penjanje put monaštva

On se nije vratio u svoj dom. Nakon razgovora s arhimandrit German dječak čvrsto je odlučio da njegovo mjesto nije u prometnoj svijetu, a na zidovima svetoga samostana. Na isti dan je prošao obred tonzura i dobio naziv zadatka, koji je uzeo poslije njih žarko cijenjen svetog posao patnje.

Redovnički život nije lako bilo novopostrizhennogo redovnika. Previše vodi li bivši i usmjerava misli na ono što je ostavio u svijetu, nakon što je njegov najvažniji čin u životu. Je teško pomiriti s otežanim uvjetima boravka u samostanu, ali još teže prisiliti da ne slušaju njegovu volju, ali samo naredbe mentor, koja je preuzela brigu o duhovnom formiranju početnika.

Budućnost prvi patrijarh Moskve i cijele Rusije, Job je bio jedan od onih radnika koji obavljaju jednako poniznosti bilo položi na njih poslušnost. Prije uspona na vrhovima crkvenih vlasti, on je prošao kroz sve faze monaškog usluga - od jednostavnog početnika do opata. Poznato je da je u 1569., tijekom posjeta manastiru Ivanom Groznym, on je napravio povoljan dojam na kralja, a nakon kratkog vremena u njegovim zapovjedništvom postao arhimandrit.

Faze način bogoslužja

Na kraju 1570. godine preselio se u Moskvu i postao rektor Simonov samostana. Naslov pet godina, jedan od najvećih samostani u zemlji, St. posao aktivno sudjeluje ne samo u religiji nego u političkom životu zemlje.

U narednom razdoblju vodio nekoliko palače, zatim ređenja prvog biskupa Kolomna, a zatim nadbiskup Rostova Velikog. Najviša razina vlasti u razdoblju do sv posao u 1587., postaje metropolit Moskvi. Međutim, ispred njega čekaju novu, višu naslov - prvi patrijarh Moskve i cijele Rusije.

Uspostava patrijarhata u Rusiji

Sposobnost da imaju svoje patrijarha u zemlji je zbog mnogih faktora, od kojih je najvažnije je da se poveća ulogu Ruske pravoslavne među drugim zemljama, bio je u to vrijeme bila pod turskom jarmu. Kao što je gore spomenuto, bivši uporište Istočne crkve - Bizant - pao je u 1453. pod pritiskom osvajača.

Poznato je da su Turci nisu zabraniti aktivnosti kršćanske crkve u okupiranim teritorijima oni, ali je djelovao protiv njegovih predstavnika vrlo grubo, prema njegovom najviše ugodno oduzimanja bilo koje imovine. Takve eksproprijacije provedena s neiscrpnom pravilnosti, uzimajući karakter neskrivenim pljačke i na kraju dovodi crkvenih organizacija stacionirani u okupiranim područjima, do potpunog osiromašenja.

U nedostatku sredstava za obnovu uništenih crkava i sadržaj svećenstva, primata bizantske crkve bila prisiljena apelirati na ruskog cara Fodoru Ioannovichu za financijsku pomoć. Ruski vladar je iskoristio ovu povoljnu priliku, budući da je, prema Povelji crkve, staviti novi patrijarh mogao tek djeluje primata, a prvi patrijarh Moskve i cijele Rusije postao kralj pravim ljudima potreban njegov blagoslov.

Najveći događaj u životu Crkve

Glava bizantske crkve došla do drevnih u 1588., a prema suvremenika, bio je pogođen raskoš palače i pompe bogoslužja održana u glavnom gradu hramova. Osim toga, kao što je poznato iz istih izvora, to je napravio neizbrisiv dojam manifestacija pobožnosti ruskog naroda svjedoci postaje trajna.

Svaki dan, gdje god se pojavila patrijarh, bio je okružen gustim mase ljudi koji zahtijevaju blagoslov. Ne osjeća slobodno ignorirati takav topao izraz vjerske osjećaje, bio je prisiljen ostati satima na ulici, okružena je prstenom od vjernika.

Povjesničari na umu da je u svom izvornom planu je da se dobiju samo financijsku pomoć od kralja, i ništa više nije bilo. Međutim, znajući da odbijaju pristati na zahtjev samodržac isporučene ruske crkve, patrijarh, on će otići praznih ruku, Jeremija je bio prisiljen da se dogovore, a rezultat je 5. veljača 1589 u novoformirane patrijarhalne stolice popeo na prvo patrijarha Moskve i cijele Rusije. Izbori za ovu visoku misiju je mitropolit Posao je po nalogu cara Fodora Ioannovicha, njega favoriziranje i obasuo ga kraljevski korist.

Aktivnosti novog patrijarha

Nedavno izabrani prvi patrijarh Moskve i cijele Rusije, čija je vlast proširiti na sve aspekte vjerskog života, odmah nastavili na unutarnje reforme crkve. Inovacija utjecati kako stvaranje dodatnog gradsko i poboljšanja discipline među svećenstvom. Početna je vaš problem je vidio u jačanju pravoslavlja i duhovne moći države. Crkveni povjesničari kažu da je nakon prvog patrijarha Moskve i cijele Rusije bio je mitropolit posao, Ruska pravoslavna crkva je podignuta na nedostižan razinu prije.

Aktivnosti patrijarha u razdoblju previranja

1598., zemlja je bačena u kaos, poznat kao vrijeme nevolje. Prvi patrijarh Moskve i cijele Rusije, koji ga je dužan da se naslov glave ljudi, zapravo vodio otpor protiv slijeva u ruski teritorij litvanskim i poljskih osvajača. On je poslao pisma svim dijelovima zemlje, u kojem je pozvao na otjerati strance.

Kada je prišao u Moskvu horde, na čelu s False Dmitrija, prvog patrijarha Moskve i cijele Rusije, Job je bio među onima koji su odbili priznati prevaranta. Prema istraživačima, u određenom razdoblju Gregory Otrepyev bila tajnica u Jobu, pa je, kao i svatko drugi, shvatiti stvari događa prevaru. On je javno opsovao Falsdmitry i sve njegove sljedbenike.

Kada je u travnju 1605 grad je predat varalici, sveca, posao odbio zakleti se na vjernost njemu i oboren. U kolovozu iste godine, pristalice poraženih lažnim Dmitrij patrijarhalnih komore, a od primata nakon brojnih premlaćivanja i ponižavanja kao jednostavan monah je poslan u Staritsa samostanu, gdje je proveo dvije godine u stalnom molitvom o sudbini domovine.

Kraj života patrijarha

Slabo zdravlje ne dopušta mu da ustane u primatial more. Umro je 1607. i pokopan je u samostanu Gospe od one u kojoj je nekada započeo monaški uslugu. U 1652. su umrli relikvije, prevezeni su u glavnom gradu, a smještena je u katedrali Uznesenja. Već danas, u listopadu 2012. godine, prvi hierarch, patrijarh Moskve i cijele Rusije, posao je proslavio među svetima. To je bio logičan čin, rezultat se izražava u svojim aktivnostima kao glava crkve.

Uvodnik promjena patrijarhalnog naslova

Treba napomenuti da je patrijarhalni naslov je stoljećima kroz niz uredničkih promjena, a koristi se i danas protiv St. Job naslov - prvi patrijarh Moskve i cijele Rusije - nije sasvim točno. Činjenica da je u razdoblju koje je prethodilo vladavine patrijarha Nikona (do 1652.), zemlja je naznačeno u naslovu kao „Rusia”, a tek kasnije usvojen oblik „ruskog”. U pred-Petrine puta naslov sadržavao riječi „i sve Nordic patrijarha”.

Što se tiče naslova, koji je nosio St posao, u povijesnim dokumentima postoje i drugi urednici, u kojoj Moskva navedene kao „carskom gradu”, a Rusija se zove „veliko kraljevstvo.” Poznat i druge varijacije, koji se pojavljuju u dokumentima koje je potpisao primasa Ruske Crkve u različitim povijesnim razdobljima. Treba napomenuti da su takve razlike uzrokovane uglavnom zbog nedostatka ujednačenosti prošlog stoljeća u pripremi službenih dokumenata - i vjerski i svjetovni.

Ovlasti patrijarha

Prema trenutnom zakonu sada ROC, patrijarh ovlasti uključuju uglavnom administrativne funkcije, pruža priliku za kontrolu Crkvu. To daje na njemu dužnost sazivanju lokalnoj i biskupska vijeća, kao i imenovanje sjednice Sabora. Patrijarh imenuje sve viši crkveni dužnosnici, uključujući glave vjerskim školama na svim razinama. Dodatne točke patrijarhalnog autoriteta zauzima posebno mjesto i dužnost da zastupaju Crkvu vlade i međunarodne organizacije.

Potpredsjednik patrijarh

Za obavljanje funkcija koje će patrijarh, to bi bilo nemoguće bez razumnog podjele odgovornosti između njegovih zamjenika - vikari. Svaki od njih je odgovoran za organizaciju života Crkve u jednoj županiji Široki moskovskog biskupije. Prvi vikar patrijarha Moskve i cijele Rusije, koja je zadužena za njegovom središnjem dijelu, štoviše, je izravna i zamjenik patrijarha, te u slučaju bolesti, smrti ili povlačenja privremeno obavlja svoje funkcije do izbora nasljednika.

Propaganda vjerskog znanja

Budući Saint-Job, prvi patrijarh Moskve i cijele Rusije, uzašao na primatial vidjeti, povijest Ruske patrijaršije, koja je prekinuta za vrijeme vladavine Petra I. i nastavio pod Staljinom, ima šesnaest primatima Ruske Crkve. Zahvaljujući neumornom trudu pravoslavnog života u našoj zemlji je pronašao oblike, što je omogućilo da postane temelj duhovne povezanosti generacija Rusa.

Ne biti nezgodno imati na umu da, što se tiče povijesti Rusije, uključujući i crkvu, poštuje svoje heroje, koliko pokušava izbrisati iz sjećanja potomaka izdajicama domovine. Primjer je sramotno patrijarh Ignacije, položio je u 1605. i postala suučesnik Falsdmitry Engleski osvajači. Njegovo ime je zauvijek izbrisan s popisa patrijarha i izbrisani iz nacionalne memorije.

U razdoblju od ateističke progona pravoslavlja sve što se odnosi na nauku i crkvenu povijest, to je bio isključen iz školskog programa. To je uzrokovalo značajne nedostatke u poznavanju tih disciplina građana modernoj Rusiji. Čak jednostavno pitanje: „Koji su prvi patrijarha Moskve i cijele Rusije” staviti mnogi u slijepu ulicu. Danas, međutim, većina zajednice su vjeronauka za djecu i odrasle, te provodi opsežna obrazovni rad usmjeren na rješavanje situacije.