Priča o "Sinyushkinu": junaci, sažetak, recenzije

Pavel Petrovich Bazhov je poznati ruski pisac. Njegov rad zauzima posebno mjesto u ruskoj književnosti, jer je temelj njegovih djela folklor. Već odrasla osoba, Bazhov je bio odveden sakupljanjem uralskih legendi. Kasnije, na temelju njih, stvorio je mnoga lijepa djela. Jedan od njih je bajka "Sinyushkin Well".

Ukratko o autoru

Budući pisac rođen je 1879. godine u radnoj obitelji. Nakon završene vjerske škole i sjemeništa, služio je kao učitelj oko deset godina. Jedan od učenika kasnije postao je njegova supruga. Imali su četvero djece. Nakon što su boljševici došli na vlast, Bazhov je aktivno podupirao novu vladu. U različitim godinama sudjelovao je u otvaranju novina, radio kao novinar i urednik, pratio aktivnosti javnog odjela za obrazovanje, otvorio škole za nepismene. U to je vrijeme bio fasciniran poviješću Urala i folklora. Materijal akumuliran od pisca stvorio je temelj mnogih jedinstvenih djela. Pisac je umro 1950. godine. "Sinyushkin Well" - jedan od prvih djela Bazhova, stvoren na temelju uralskih legendi. Prvo je objavljeno 1924.

Zbirka "Urali su bili"

Knjiga je objavljena u gradu Sverdlovsk. Bila je s njom, po Bazhovu, započela književnu karijeru. Zbirka je obuhvatila devetnaest priča, uključujući Blue Snake, Silver Hoof, Stone Flower, Malachite Box, Hostess of Copper Mountain, Sinyushkin Well. Heroji ovih radova su vlasnici tvornica i rudnika, službenici, obični radnici. Sva su djela stvorena na temelju legendi Ural, koju je pisac dugo vremena skupio i njegovao.

Kratak sadržaj bajke "Sinyushkin Well"

Živio je u jednom selu Ural momak po imenu Ilya. Bio je siroče. Mrtve rodbine - majka, otac, djed, baka - Iliju nisu ostavili nasljedstvo. Jedina vrijedna stvar koju je mladić naslijedio od pokojnih rođaka bio je sito pera od bake Lukerye. Tijekom sprovoda ukradeni su samo tri perja: bijela, crna i crvena. Još jedna baka koja je umirala kaznila je svog unuka kako bi izbjegao loše razmišljanje o bogatstvu, kako ljudi pate od njih.

Zakopavši Lukeryu, Ilya je otišao na posao. Radio je u rudniku zlata. Tada je vrijeme bilo vruće, pa je mladić odlučio proći kroz Zyuzelsko močvaru. Obično je ova cesta prošla u jesen, ali Ilya je smatrao da se močvara isušilo zbog vrućine. Prvi put je otišao u pravom smjeru, ali onda je izgubio svoj put. U potrazi za cestom pojavio se mladić na čistini u čijem je središtu ključ s čistom vodom. Ilya se želio piti, ali odjednom je umor bio vrlo umoran. Jedva se udaljio da se malo odmori. Odjednom, jedan starac je zamijetio tipa koji izlazi iz vode. Bila je odjevena u plavu haljinu, a na glavi je bio šal od iste boje. Bila je stara, ali plave su joj oči sjajile s mladima i žarom.

Starica je ispružila ruke prema Iliji, a dječak je primijetio da su se počele produljivati. Mladić se uplašio, okrenuo i zakopao nos u perje koje je Lukerya ostavila za sobom. Spustio ih je na kapu da se uvijek sjećaju o naredbi bake. Iz toga je počeo kihati i odmah je došao k sebi. Tip je ustao na noge i počeo ismijavati staru ženu i njezinu slabost: nije mogla podići ruke s tla i doći do njega. Ilya je pogađala da je starija žena koju je baka rekla. Čuva čaroliju dobro. Prema glasina, u njemu postoji mnogo bogatstva, ali ih malo njih može dobiti. Dugo su tvrdili, a Ilya nije obećavao ponovno doći na bunar. Na to i razdijelili.

Dolaskom u rudnik, Ilya je objasnio inspektoru da je kasno na sprovodu. Pitao se o perama da su pričvršćeni za kapu. Mladić je odgovorio da su bili urođeni i vrijedni kao sjećanje. Jedan od zaposlenika, Kuzka Dvoerylko, zavidio je um, snagu i marljivost Ilye pa je ukrao ta pera što je prije moguće. Ilya ih je dugo tražila, ali ih nije našao. Kuzka je počeo pratiti Ilyu kako bi se osiguralo da će izgubiti sreću bez perja. Vidio je kako Ilya pričvršćuje dugu štapić na zdjelicu, kao što je u nedjelju otišao do čarobne bušotine i pokušao nadmudriti baku Sinyushku i piti vodu iz bunara. Starica je cijenila Iliju hrabrost i spretnost i rekla da će, ako se vrati, kad je pun mjesec na nebu, primiti nagradu. Kuzka Dvorylyko je čula njihov razgovor i odlučila se ispred Ilye. Uskoro su u mina uočili da je nestao. Dugo je tražio Kuzku, ali nikada nije pronašao.

Kad se Ilya vratio u zdenac, starica mu je ponudila dva zlata i dragog kamenja, koju je držala u rukama na ogromnom pladnju. Oba puta Ilya je odbio, motivirajući njegovu odluku činjenicom da se čovjek ne može priuštiti da uzme toliko bogatstva. Po treći put se pojavila jedna stara žena na slici mlade djevojke. Dala je Ilyu sito, ostavio je nakon bake i ukrao ga netko pun šumskih bobica. U sredini se nalazilo tri dragulja.

Bila je tako lijepa djevojka da se nakon povratka kući Ilia nije znala odmoriti. Njegova kamena nije bila utješena, u kojoj su se prezentirane bobice okrenule. Tip je mudro koristio taj novac, otkupio od majstora, izgradio novu kolibu, kupio konja, ali nikad nije oženio. Bio je toliko loš Elijah da je odlučio vratiti se na bunar. Ali na putu sam upoznao djevojku iz susjednog sela, koji je bio jako ljubitelj gospodarske čarobnjaka. Igrali su vjenčanja, ali njihova je sreća bila kratkotrajna. Oba su umrla jer su bili slabi u zdravlju.

Glavni likovi

U priči "Sinyushkin Well" četiri glavna lika: Lukerya, Ilya, Kuzka Dvoryylko i baka Sinyushka. Lukerya je utjelovljenje narodne mudrosti. Ona je vlasnica riječi u kojima je glavna ideja djela: sreća nije u bogatstvu, već u ljudskoj duši. Baka Sinyushka je čarobni lik koji šalje ispit dva mladića. Netko ga prolazi časno, a drugi - propada. Ilya i Kuzka su dva junaka koji se međusobno suprotstavljaju. Autor se odnosi na Ilya sa suosjećanjem i poštovanjem. Kuz'ka se nagrađuje samo neoprezentiranim riječima zbog sklonosti krađi i pohlepi. Bazhov mu čak daje izgovoru nadimak. Kuzka Dvoryylko - to znači dva lica.

Žanrovska osobitost

"Sinyushkin dobro" je priča. Ovaj se žanr ne smije miješati s narodnom pričom. Unatoč suglasnosti imena i prisutnosti zajedničkih značajki, to su različiti pojmovi. Postoji nekoliko razlika, od kojih je jedna kompozicijska. Jedna od značajki bajki je prisutnost početka. U radu Pavla Bazhova to nije. Usprkos nazočnosti narodnih priča i Bazhovovih čarobnih djela, potonji su elementi stvarnosti.

Mišljenja čitatelja

Mnogi fanovi imaju bajku "Sinyushkin dobro". Povratna informacija od većine čitatelja je pozitivna. Svi ljudi koji su čitali tu priču zabilježili su njegovo poučno značenje. Privlači čitatelje da Pavel Bazhov u svojim radovima svjesno povezuje dva svijeta: stvarne i izmišljene. Heroji svojih priča prolaze kroz mnoge testove na njihov način života. Tako Ilya mora proći kroz mnoge poteškoće dokazati da je dostojan vrijednom daru bake Sinyushke. Tale Bazhova "Sinyushkin Well" pripovijeda priču o mladom čovjeku koji je dobro znao da zlato i dragulja - to nije bogatstvo koje vrijedi žele. Susret s bakom Sinyushka je težak test. Prošlo je samo onaj koji nije pohlepan, ne zavidi i ne pamti saveze starješina.

probir

Većina djela Pavela Bazhova snimljena je. To ne čudi: umjetnici, skladatelji, redatelji oduvijek su privukli bajkovit svijet Bazhova, u kojem se stvarnost i fantasy spajaju fantastično. Među njima - "Sinjushkin dobro." Godine 1973. objavljen je isti animirani film. Redatelj je bio V. Fomin. Nekoliko godina kasnije, umjetnik V. Markin nacrtao je ilustracije koje su oblikovale temelje za filmsku traku.

Pretpostavimo

"Sinyushkin Well" Pavel Bazhov je priča o pametu i iskrenosti, hrabrosti i nesebičnosti. Protagonist - mladi čovjek po imenu Ilya - doživio je ozbiljan test bogatstva i pohlepe. Za svoje duhovne kvalitete primio je nagradu iz ruke bake Sinyushke, koja se pojavljuje na slici mlade djevojke i osobno daruje samo one koji su mu dostojni.