Papa - voditelj Katoličke crkve

Katolička crkva tvrdi da je prvi papa - Apostol Petr - preuzeo vlast iz ruku Isusa Krista. Od kontinuirano, osamnaest dana nakon smrti prethodnog, bira se sljedeći zemaljski namjesnik Boga. Papa u katolicizmu se smatra glava cijele Crkve. On bira konklave - Kardinali sastanak - za život. Bio je dobivanje visoke počasti. Prije penjanja papa izvedena beskrvna žrtva na prijestolje. Zatim je stavlja na poseban frizura - tijara. Ovo nije običan biskupska mitra i kruna, koji se sastoji od tri zuba u znak da je papa sada prima moć u svijetu nakon smrti, zemlje i crkve. Njegov poseban status crkvene tradicije opravdava svoju baštinu snage od apostola Petra, a time i od Krista. Osim toga, Papa je glava u Vatikanu - države, koja zauzima područje Rima, malom prostoru (44 ha) i ući u diplomatske odnose sa skoro svim zemljama svijeta. To je bio promovira nezavisnost zapadnih biskupa (za razliku od istoka) od strane svjetovnih vlasti.

Ideja da je samo crkva može dati snagu za državnim vladarima, počeo se oblikovati nakon pada zapadnog područja Rimskog Carstva. Svaki sljedeći papa provoditi svoju politiku. Pod plemenitim izgovorom - oslobođenje Svetoga groba - on je organizirao i vodio vojne kampanje. I, X stoljeća, papa Ivan VIII dopuniti pravila Katoličke crkve odlučiti o dozvoli ili zabrani krunidbe vladara, pa čak i pravo da se njihov krunu.

Razlike između dviju crkava (istočne i zapadne) se povećava svake godine. VII sabor, sazvan u 787 AD, samo povećala trenje. I oni su bili povezani ne samo s pitanjima ideologije i dogmi crkve, kao što misli većina nepoduzetan, ali i političkih razloga. Činjenica je da, dok je Bizant provedena uspješno širenje u Apeninskog poluotoka. Naravno, da su vladari Rima snažno bilo protiv. Polazna točka je sukob izazvao je u 862-870 godina Michael III. On je smijenjen Ignacije carigradskog patrijarha, a na njegovo mjesto staviti Photios, čovjek na svijetu koji nemaju nikakvu vezu sa svijetom crkve. To nije kao Nikola I, papu. Nakon toga, sukob u dugoj obračun ne posljedicu, ali ne i potpuno oslabio. Pogoršanje proturječnosti dogodila u 1054.. On je završio sa službenim i konačnog razdvajanja dviju crkava u kršćanskom svijetu.

Od tada papa su se pojavili minus. Uz rast svog ugled i utjecaj politike je rastao i iza pozornice borbe i intrige među kardinalima koji su zainteresirani, koji će biti na vlasti. Došlo je razdoblje u životu crkve, kada je zaređen dobiti samo da imaju utjecaj na politiku, na svjetovnim vladarima. Papa doći međusobno mijenjati, čak i prije smrti prethodnika. Često je kandidat koji je prethodno bio svrgnut, uspio povratiti svoje prijestolje. Ilustrativni slučaj, kada je papa Benedikt IX u X stoljeću sam pravo na poziciji obnovljena više od jednom. Osim toga, još jedan kandidat je sam prodao na prijestolje.

Tijekom sljedećih stoljeća papinstvo oživio mnogo puta i pada u zapuštenost, počiniti pogreške i dobra djela. O Katoličkoj crkvi postao mnogo zločina poznati tek nakon osvajanja europskih zemalja Napoleon: u tim područjima, on je otkazao inkvizicije.

I samo danas , Ivan Pavao II javno se ispričao za zločine počinjene od strane Katoličke crkve u povijesti svog postojanja. Bilo je to Papa je reformirao strukturu crkve, razvio je modernu verziju funkcija i socijalnu ulogu Crkve. On je u više navrata pozvao svećenstvo da ne sudjeluju u političkim aktivnostima. Glavna zadaća Crkve, Ivan Pavao II je vidio u oslobađanju svijeta od sukoba, ali ne i političkim sredstvima, a uz pomoć evanđeoskog ministarstva na cijelo čovječanstvo, u duhovnu službu.