„Nepotrebne ljudi” u literaturi. Tema „suvišnog čovjeka” u ruskoj književnosti

„Nepotrebne ljudi” u književnosti - to su slike koje su tipične ruske proze iz sredine devetnaestog stoljeća. Primjeri takvih likova u umjetnička djela - tema članka.

Tko je skovao termin?

„Nepotrebne ljudi” u literaturi - likovi koji su se pojavili u ranom devetnaestom stoljeću. Tko je skovao pojam je nepoznat. Možda Herzen. Prema nekim izvješćima - Aleksandr Sergeevich Puškina. Uostalom, veliki ruski pjesnik jednom rekao da je njegov Onegin - „suvišno čovjek”. U svakom slučaju, ova slika je čvrsto uspostavljena u djelima drugih pisaca.

Svaki student ni ne čitaju Romana Goncharova, on je svjestan tog književnog junaka, kao i Oblomov. Ovaj lik je predstavnik svijeta starog vlasnika, i stoga se ne mogu prilagoditi novim.

Najčešći simptomi

„Extra ljudi” naći u djelima tih klasika poput I. S. Turgenjev, M. Yu. Ljermontov. Prije razmatranja svakog od likova koji se mogu pripisati ovoj kategoriji, istaknuti sličnosti. „Nepotrebne ljudi” u literaturi - junaci kontradiktorni, u sukobu s društvom kojoj pripadaju. U pravilu, oni su lišeni slave i bogatstva.

primjeri

„Nepotrebne ljudi” u književnosti - su znakovi uvedene od strane autora u stranom okruženju. Oni su umjereno obrazovani, ali njihovo znanje nesustavno. „Suvišni čovjek” ne može biti mislilac ili učenjak, ali on ima „moć rasuđivanja”, dar rječitosti. A glavna značajka ovog književnog lika - prezrivi odnos prema drugima. Kao primjer, prisjetimo Puškina Onegin, izbjegavati kontakt sa susjedima.

„Nepotrebne ljudi” u ruskoj književnosti 19. stoljeća bili heroji koji mogu vidjeti poroka modernog društva, ali ne znaju kako im se suprotstaviti. Oni su svjesni problema u svijetu. Ali, nažalost, previše pasivni kako bi se nešto promijeniti.

uzroci

Likovi iz ovog članka su se pojavili na stranicama djela ruskih pisaca u razdoblju od Nikole. U 1825. došlo je do ustanka od The Decemberists. Naknadne desetljeća, vlada u strahu, ali u ovom trenutku bilo je duh slobode u društvu, želja za promjenom. Nicholas I politika bila prilično kontroverzna.

Kralj je uveo reforme dizajniran kako bi život lakšim za poljoprivrednike, ali u isto vrijeme čine sve da ojača autokracija. Počela pojavljivati različite krugove u kojima su sudionici raspravljali i kritizirao sadašnju vladu. Domaćin života odvratno za mnoge obrazovane ljude. Ali problem je u tome što su sudionici različitih političkih skupina pripadao društvu, koja je iznenada okupana s mržnjom.

Razlozi za pojavu „suvišnih ljudi” u ruskoj književnosti ukorijenjen u pojavi novog tipa ljudskog društva, nije prihvaćen od strane društva, a ne uzeti ga. Takva osoba izdvaja iz gomile, te stoga uzrokuje zbunjenost i iritacije.

Kao što je već spomenuto, pojam „suvišnog čovjeka”, prvi uveo u književnost Puškina. Međutim, pojam je nešto mutan. Likovi koji su u sukobu s okolinom, pojavio se u literaturi prije. Protagonist komediji Griboyedov ima značajke svojstvene ovoj vrsti znakova. Možemo reći da Chatsky je primjer „suvišnog čovjeka”? Da bismo odgovorili na to pitanje, potrebno je izvršiti kratku analizu komedije.

Chatsky

Griboyedov junak odbacuje stajaće famusovskogo temelje društva. On osuđuje servilnost i slijepo oponašanje francuske mode. To ne ostaje bez pozornost od predstavnika famusovskogo društva - Hlestova, hryuminyh, ZAGORETSKY. Kao rezultat toga, Chatsky osjećati čudno, da ne kažem lud.

Griboyedov junak - predstavnik naprednog društva, koji uključuje ljude koji ne žele trpjeti reakcije reda i ostacima prošlosti. Dakle, možemo reći da je tema „suvišnog čovjeka” Prvi put bilo je od strane autora „Jao iz Wit”.

Evgenija Onjegina

No, većina literature sugerira da je ovo prvi junak „suvišnog čovjeka” u prozi i poeziji od strane ruskih autora. Onegin - gospodin, „nasljednik na sve njegove obitelji.” Školovao se na vrlo podnošljiv, ali nema nikakvu in-dubina znanje. Pisati i govoriti na francuskom, naravno ponašati u društvu, recitirati nekoliko citata iz djela antičkih autora - to je dovoljno da bi se stvorio povoljan dojam na svijetu.

Onegin - tipičan predstavnik aristokratskog društva. On nije bio u mogućnosti da „naporno raditi”, ali je u stanju da se sjaji u društvu. On vodi besciljno, nezaposlen postojanje, ali to nije bila njegova krivnja u tome. Eugene je postao ono što je njegov otac, koji je dao tri lopte godišnje. Živi kao što je većina ruskog plemstva. Međutim, za razliku od njih, u nekom trenutku počne iskustvo umora, frustracije.

usamljenost

Onegin - "suvišno čovjek". On čami u dokolici, pokušavajući zauzeti sebe korisno. U društvu kojemu pripada, lijenost je osnovna komponenta života. Teško da bilo tko iz okoline poznate Onegin svojim iskustvima.

Eugene prvi pokušava sastaviti. Ali pisac njega izlazi. Tada počinje čitati s oduševljenjem. Međutim, u knjigama Onegin ne nalazi moralnu satisfakciju. Zatim je povukao u kuću pokojnog strica, koji mu je naredio da njegovo selo. Evo, mladi plemić, čini se, on pronalazi posao. On čini život lakšim za poljoprivrednike: zamjenjuje jaram svjetlo pristojbe. Međutim, ove dobre inicijative došao na ništa olova.

Tip „suvišno čovjek” u ruskoj književnosti pojavio u prvoj trećini devetnaestog stoljeća. No, do sredine stoljeća, znak je dobio nove mogućnosti. Puškina Onegin prilično pasivni. Bio prezirom drugih, on ostaje u slezeni i ne mogu dobiti osloboditi od konvencija i predrasuda koje on kritizira. Uzeti u obzir druge primjere „suvišnog čovjeka” u literaturi.

Pechorin

Problemi čovjeka odbijen, duhovno usvojena društvo posvećen rad Ljermontov je „Junak našeg doba”. Pechorin, kao i Puškina lik pripada visokom društvu. Ali on je bio umoran od načinima aristokratskog društva. Pechorin ne uživati u posjetu loptice, večere, odmor stranaka. Njegova tlačio dosadne i besmislene razgovore koji se uzimaju na takvim događajima.

Na primjerima Onegin i Pechorin može biti dopunjen s konceptom „suvišnog čovjeka” u ruskoj književnosti. Ovaj lik, koji se, zbog nekih otuđenja od društva stekne osobine, kao što su izolacija, sebičnost, cinizma, pa čak i okrutnosti.

„Sjećanja suvišna čovjeka”

Pa ipak, najvjerojatnije, autor koncepta „suvišnih ljudi” - I. S. Turgenjev. Mnogi književni kritičari vjeruju da je on taj koji je skovao pojam. Prema njima, Onegin i Pechorin poslije rangiran kao „suvišnih ljudi”, iako imaju malo veze sa slikom stvorio Turgenjeva. Pisac ima priču pod nazivom „Sjećanja suvišnih čovjeka.” Junak ovog komada se osjeća kao stranac u ovoj zajednici. Ovaj lik se zove tako.

To je „suvišno čovjek” junak romana „Očevi i djeca” - sporna točka.

Bazarov

U „Očevi i djeca” pokazuje društvu sredinom devetnaestog stoljeća. Olujno politički sporovi u ovom trenutku dosegla svoj vrhunac. U tim sporovima, na jednoj strani su bili liberali, demokrati, a na drugoj strani - revolucionarni demokrati-proletarijat. Oboje su svjesni da su potrebne promjene. Revolucionarna-istomišljenika demokrati, za razliku od svojih protivnika, postavljene su na prilično drastične mjere.

Politički sporovi su ušle u svim sferama života. I, naravno, bili su predmet fantastike i publicistike radova. Ali to je u to vrijeme još jedan fenomen koji je od interesa za pisca Turgenjeva. Naime - nihilizam. Pristalice ovog pokreta odbacila sve što ima veze s duhovnim.

Bazarov, kao Onegin - duboko usamljenog čovjeka. Ova značajka je također karakteristika svih likova, koji se u literaturi navode kao „suvišnih ljudi”. No, za razliku od Puškina junaka, Bazarov ne provode vrijeme u dokolici: on se bavi prirodnim znanostima.

Junak „Očevi i djeca”, roman ima sljedbenike. On ne smatra luđak. Naprotiv, Bazarov neobičnosti i skepticizma neki heroji pokušavaju oponašati. Međutim, Bazarov sama, unatoč činjenici da roditelji vole, obožavati ga. On umire, a tek na kraju svog života shvati da je njegova ideja bila lažna. Postoje jednostavne radosti života. Tu je ljubav i romantične osjećaje. I to sve ima pravo na postojanje.

Rudin

U radovi Turgenjev je „suvišnih ljudi” nisu rijetki. Akcija „Rudin” Roman je u četrdesetim godinama. Daria Lasunsky, jedan od likova romana, živi u Moskvi, ali je u ljeto napušta grad, gdje organizira glazbene večeri. Gosti nju - vrlo obrazovani ljudi.

Nakon što se u kući Lasunsky pojavi netko Rudin. Ovaj čovjek je sklon kontroverzama, vrlo žarkim, a njegova duhovitost plijeni publiku. Gosti i domaćica očarani čudi elokventnost Rudin. Lasunsky ga poziva da živi u svojoj kući.

Kako bi se dati jasan opis Rudin, Turgenjev govori o svojim životnim činjenicama. Ovaj čovjek je rođen u siromašnoj obitelji, ali nikada nije imao želju da zaradite novac, izaći iz siromaštva. U početku, on je živio na plaću, koji ga je poslao svojoj majci. Zatim tu je trošak bogatih prijatelja. Rudin je u mladosti razlikovali izvanredne govornički vještine. On je bio čovjek prilično obrazovan, jer sve svoje slobodno vrijeme proveo čitajući knjige. Ali problem je u tome što u svojim govorima nije slijedio. U vrijeme upoznavanje s Lasunsky on je postao čovjek, loše pohaban životnim problemima. Osim toga, postalo je bolno, pa čak i ponosni uzalud.

Rudin - "suvišno čovjek". Dugogodišnje uranjanja u filozofske sfere dovela do što obični duhovnih iskustava kao nestao. Ovaj Turgenjev junak - rođeni govornik, a samo težio - da se osvoji ljudima. Ali on je bio preslab, kičme, postati politički vođa.

Oblomov

Dakle, „suvišnom čovjeku”, u ruskoj prozi - razočaran plemić. Junak Romana Goncharova ponekad se odnose na ovu vrstu književnih junaka. No, može li se zvati Oblomov „suvišno čovjek”? Uostalom, on je dosadno, tavori na otchemu kuću i sve što je bilo tako zemljoposjednika života. I to je u svakom slučaju nije razočaran u načinu života i običajima, tipičan za članove njihovom društvu.

Tko je tako nešto neprijatno? To je potomak stanodavca obitelji, što je dosadno raditi u uredu, danima, jer on ne ustati s kauča. Općenito je prihvaćeno, ali to nije sasvim točno. Oblomov ne mogu se naviknuti na život u Petersburgu, jer su ljudi oko njega, u cijelosti izračun, Heartless osobu. Glavni lik, za razliku od, pametna formirana i, što je najvažnije, ima visoke unutarnje kvalitete. Ali zašto nije htio raditi?

Činjenica da Oblomov, kao i Onegin i Rudin, ne vidim nikakvog smisla u takvom radu, ovakav život. Ti ljudi ne mogu raditi zbog materijalnog blagostanja. Svaki od njih zahtijeva visoku duhovnu svrhu. No, to ne postoji ili je ona neodrživa. I Onegin i Rudin i Oblomov su „suvišno”.

Glavni lik tog romana Goncharov razliku Stolz - prijatelj iz djetinjstva. Ovaj lik prvo stvara pozitivan dojam na čitatelja. Stolz - marljiv, cilj orijentirani osoba. Pisac je dao taj junak njemačkog podrijetla nije slučajna. Goncharov ako aludirajući na činjenicu da je „Oblomovism” patnja može samo ruski narod. I jasno je da više od napornog rada Stolz ništa u posljednjim poglavljima. Taj čovjek nema snove, nema uzvišene ideje. On pronalazi sredstva za uzdržavanje i zaustavlja bez nastavljaju svoj razvoj.

Utjecaj „suvišnog čovjeka” za druge

Također treba reći nekoliko riječi o herojima koji okružuju „suvišno čovjek”. Književni likovi, kao što je navedeno u ovom članku, sam, nesretan. Neki od njih završavaju svoje živote ranije. Osim toga, „suvišnih ljudi” isporučiti tuguju i drugima. Posebno žene koje su imale svoje neopreznosti ljubav.

Do „suvišnih ljudi”, ponekad rang i Pierre Bezukhov. U prvom dijelu romana, on je u kontinuiranom čežnja, u potrazi za nečim. On troši mnogo vremena na soirées, kupuju slike, čita puno. Za razliku od navedenih znakova, Pierre našao se on ne umire, bilo fizički ili moralno.