Materija u filozofiju

Koncept tvari u filozofiji počeo se oblikovati u antici. Još jedan grčki filozof Demokrit je primijetio da je uz pomoć podataka o porijeklu materije je prilično nemoguće objasniti podrijetlo druge.

Materija u filozofiju

Ljudsko znanje s vremenom poboljšati, bolje razumijevanje strukture tijela. Znanstvenici su otkrili da su tijela sastavljena od atoma, koji su neka vrsta vrlo male „cigle”. Diskretna karta svijeta postojala sve do kraja devetnaestog stoljeća - onda je predstavljen kao specifična interakcija diskretnih (najmanji) od čestica.

Malo kasnije, otvorili su sasvim nove informacije o atomima. Važno je da oni nisu jednostavne čestice (elektronska otkriven) i vrlo kompliciran u svojoj strukturi. Također imajte na umu da postoje nove informacije, dala priliku da ispita koncept različitih područja. Sjetite se da je izvorno područje se smatra prostor koji okružuje objekt. To ne proturječi znanje da je u tome tvar kao polje percipira nešto tvari atribut.

Kasnije se pokazalo da je to polje - nije samo objekt atribut, ali i neki nezavisni stvarnost. Zajedno s područja droga postaje poseban oblik materije. To je njegov oblik kontinuiteta, a ne diskontinuiteta postaje glavno obilježje.

Karakteristične značajke materije:

- samoorganiziranje;

- prisutnost gibanja;

- sposobnost odražavanja;

- Smještaj u vremenu i prostoru.

Elementi strukture materije tradicionalno uključuju:

- divljači;

- društvo;

- biljni i životinjski svijet.

Svaka stvar, ima mogućnost samoorganizacije - koja je u stanju sama reproducirati bez vanjskih sila. Fluktuacija - slučajnih odstupanja i oscilacije koje su inherentne stvar. Ovaj termin se koristi za opisivanje svoje unutarnje promjene. Kao rezultat tih promjena važno na kraju se pretvori u drugu, potpuno novo stanje. Promjena, to može sasvim umrijeti ili nastaviti konsolidirati i dalje postoje.

Zapadno društvo je u velikoj mjeri skloni idealizmu. To se može objasniti činjenicom da je materijalizam tradicionalno je povezana sa stvarnim mehaničkim koncepciju materije. Ovaj problem je rješiv zahvaljujući dijalektički materijalizam, koncept koji je s obzirom na predmet u svjetlu spoznaje prirodnih znanosti, što joj daje definiciju, eliminira potrebu za komunikaciju sa sredstvom.

Stvar je u filozofiju - to je nešto što postoji u različitim specifičnim sustavima i strukturama, među kojima ne postoji ograničenje. Posebni oblici materije ne sadrže primarne i amorfan nepromijenjene tvari. Svi materijalni predmeti imaju sustavnu organizaciju, kao i unutarnje naručivanja. Prvi red dolazi u interakciji elemenata materije, kao i obrasce njihovog kretanja. Zbog toga, svi ovi elementi formiraju sustav.

Prostor i vrijeme - je univerzalni oblici postojanja materije. Njegova univerzalna svojstva pojavljuju u zakonima svog postojanja.

Problem tvari u filozofiju

Lenjin je dao definiciju tvari, na temelju svog odnosa s svijesti. Vidio je stvar kao kategoriju koja postoji u vezi, osjećaj prikazuje, ali za sve što postoji prilično neovisno o njima.

Materija u filozofiji, a neobično vidjeti u dijalektičkom materijalizmu. U tom slučaju, pojam njega nije jako povezan s pitanjima o njegovoj strukturi i strukturi.

U dijalektički materijalizam , postoje dvije presude koje perechat osnovni koncept stvar filozofije:

- Ne sve manifestacije materije dani su u osjećaj;

- stvar se može odrediti kroz um i ključnu ulogu u ovom odnosu će ga igrati.

U obrani dijalektički materijalizam:

- u smislu Majke dan je ne samo izravno, ali i neizravno. Osoba se ne može uzeti u potpunosti, kao što je ograničen u svojoj sposobnosti osjetljiva;

- stvar je u filozofiji je beskonačan i samodostatan. Zbog toga, to ne treba samosvijest.

Koncept tvari kao neka vrsta objektivne stvarnosti u dijalektički materijalizam obilježava svoj jedini tvar koja ima mnoga svojstva njegove zgrade zakona, razvoj pokreta i funkcija.