Hasidim Uman. Zašto Chassidim idu upravo u Uman?

U Cherkassy regiji je mali grad koji se zove Uman. Poznat je, između ostalog, svoje iznimno lijepi park Sofiyivka. Osim toga, Uman svake godine pretvara u neku vrstu meka za sljedbenika trenda Hasidism, koji se okupljaju ovdje iz cijelog svijeta tisućama. Pa zašto ići na Uman Hasidim i što rade tamo? To će biti objašnjeno u ovom članku.

Tko vozi Uman?

Hasidism - jedan je od trendova u judaizmu. To je pravo u svojoj orijentaciji i stoji u neposrednoj blizini pravoslavne potoka, a da pritom zadrže svoj identitet, što često dovodi do sukoba s ostalim židovskim vjerskim organizacijama. Treba napomenuti da je u Uman ne privlači sve sljedbenici Hasidism, što je samo po sebi i nije jedinstvena. Uman Hasidim - tzv Breslov. Dakle, oni su pozvali na zajedničkom vjerskom pokretu. Ime to ne znači da su svi njegovi sljedbenici su živjeli u Bratslav - mogu se naći u različitim zemljama na svim kontinentima. Ali to je bio rodom iz Bratslav njihova osnivača - Rebbe Nachmana. Njegova osoba je ključ na pitanje zašto se to događa Hasidim u Uman. Činjenica je da u ovom gradu je njegov grob. I svaki pobožni sljedbenik ove grane judaizma predana barem jednom u svom životu da dođe na njegov grob, tu bi se zadovoljile židovsku Novu godinu. Prema vjerovanjima vjernika, koji put je ključ za veće blagodati i sreću, sreće i blagostanja za cijelu godinu. Osim toga, da sudjeluju u ovom hodočašću se ne smatra samo stvar sveta i Bogu milo, ali također mora za vjernika. To je razlog zašto se ide Hasidim u Uman proslavili svoju Novu godinu. Ne posjetite ovo mjesto barem jednom u životu se smatra grijehom. Ali, u stvari, mnogi bogati Hasidim ići Uman mnogo više. Neki su se ovaj put svake godine. Uglavnom to ovisi o financijskim mogućnostima osobe. Oni Židovi koji to ne mogu priuštiti da putuje na vlastiti trošak, tražiti pomoć posebnog dobrotvorne židovske strukture. Na primjer, u Izraelu postoji veliki broj takvih organizacija. Oni plaćaju hodočasnički hod, dobavu hrane i pružanje skloništa na području Uman. Hodočašće u grad je tako masivan da u 2010. Ukrajina i Izrael još potpisali sporazum o bezviznom režimu između dva.

Tko je Tzadik Nachmana?

Osnivač Bratslav Hasidism grane od djetinjstva priprema za rabina karijere. No, u judaizmu, izgledao je pomalo neobično. Na primjer, umjesto molitve on je radije biti sama u šumi ili u polju, a tu je dugo vremena da se mole u svojim riječima. S četrnaest godina, bio je oženjen za kćer bogatog Židova. Kad je njegov tast umro, preselio se u svoj grad, i stajao tamo propovijedati svoje ideje među lokalnim Židovima. Stanovnici prožeta propovijedi i izabrao ga je kao svog učitelja, iako je mladić u to vrijeme još nije bio dvadeset godina. Između ostalog, on je pozvao Židove da napuste nazubljene hebrejske molitve i molite iz srca u rodnom jidišu. Osim toga, on tvrdi da je komunikacija s Bogom ne bi trebao biti vrijedan, ali bi trebao donijeti duhovno zadovoljstvo i radost. Dakle, on je inzistirao da se trebamo moliti s pjesmama, plesovima, te s neskrivenim veseljem. Sve ove osobine su napravili osebujne Bratslav Hasidism. Tzadik Nachmana posjetio Jeruzalem, gdje je studirao na Kabalu, a zatim je putovao po zemlji porijekla.

Jednog dana je posjetio Uman i odlučio da želi biti pokopan ovdje, u židovsko groblje, gdje su ostaci žrtava pogroma. Ovdje je prešao na kraju života, kad je tuberkuloza umrla njegova supruga i dva sina. Njegov posljednji javni propovijed je dao uoči židovske Nove godine, u kojoj je, između ostalog, ostavio svom nasljedniku da dođe na njegov grob nakon njegove smrti. Mjesec dana kasnije, on je umro, pokopan je u židovskom groblju Uman, po njegovoj volji. Od tada, hodočasnici pokušati svake godine posjeti njegov grob, ispunjavajući zavjet svoga učitelja.

Sastav hodočasnika

Prije svega moram reći da su gotovo svi Hasidim Uman - muški osobu. Žene rijetko se ovaj godišnji putovanje uključeni. To je prvenstveno zbog religijskih tradicija, zbog kojih je hodočašće u Uman Hasidim počinio bez njihove žene. Čak i djeca koja se uzimaju na put „hodočasnika” je isključivo dječaci.

izgled

Što se tiče izgleda, sasvim je bizarno, neobično, ako počnete s općeprihvaćenim europskim standardima. Čak i među sljedbenicima drugih židovskih pokreta Hasidim ponekad razlikovati po svom izgledu. Na glavama nose zamršen krznene kape ili šešira, ispod koje vise kovrčava kosa na sljepoočnicama, pod nazivom Pace. Ispod haube nekog starinskog kaputa ili skriva bijelu košulju uvučen u crne hlače. Hasidskog cipele nemaju vezice ili plakete. Osim toga, oni pokušati ne nose kravatu, jer je potonji podsjećaju u obliku križa, ne baš u časti u židovskoj zajednici.

Pozitivna vrijednost za lokalno stanovništvo

Vrijeme dolaska hodočasnika koji čekaju mnoge stanovnike Uman, koji zarađuju na tom dobru. Ovaj snažan protok strance dovodi do povećane potražnje za stambenim i drugim dobrima prve i druge potrebe. Cijene vinuti kao rezultat toga nekoliko puta, koji omogućuje poduzetni mještani dobro zaraditi.

Negativna vrijednost za lokalno stanovništvo

Međutim, nije sve tako jednostavno. Mnogi od mještana imaju pravo na činjenicu da je odluka o Hasidim u Uman, uz svoje vjerske obrede. Prije svih pritužbi vezanih za njihovo ponašanje i način postupanja s ne-Židovima, karakterizira arogancija. To je osobito vrijedi posjetitelja iz Izraela, koji su protiv svojih europskih, američkih i australskih vjerske izgledaju divlje. Osim toga, tijekom festivala hasidim stanovnika doživljava neki nemir. Uobičajen ritam života prestaje, a grad kao što se zamrzava. Mnogi osjećaju su u karanteni, gdje hodočasnici dolaze u Uman. Nova godina Hasidim zaista slaviti ono što se zove duša. Njihova vjera posebnu pažnju na takve stvari kao vjerskog zanosa, radosti, emocionalni stres za vrijeme molitve i vjerske prakse. Izražajan, svijetle, dinamička manifestacija vjerskog sentimenta za Hasidim - uobičajeni fenomen koji stvarno može impresionirati, pa čak i malo panika nije upoznat s njima, čovječe.

Drugi problem je vezan uz zagađenje grada tijekom proslave Nove godine. Najveći dio hodočasnika dolaze iz Izraela, gdje postoje ozbiljni zakoni i kazne naplaćuju puno onih koji su leglo ulicama. Ukrajina se odlikuje potpunom ravnodušnošću na problem, pa mnogi gosti nije došao ustručavajte se legla gdje god žele. Opet, tu se često označavaju razliku između mentaliteta američke i europske Hasidim i vjernika koji su došli iz Izraela. Nedavna ostaviti toliko prljavštine na ulicama, koje posebne usluge jedva imati vremena za počistiti smeće. Židovska organizacija koja organizira hodočašće u Uman, čak morati zaposliti radnika za čišćenje ostataka iz lokalne zajednice.

Često su epizode su označeni kao loše ponašanje, što ukazuje Chassids Uman. Bilo je slučajeva otpora policija stigla hodočasnika. Zašto Hasidim u Uman sami imaju tendenciju da se ponašaju, teško je sa sigurnošću reći. No, na redovnoj osnovi bilo kojeg od njih moraju biti deportiran iz zemlje.

Početak hodočašća

Kada je u Uman Hasidim doći? Većina hodočasnika je ugovoreno da Uman, kao što je gore spomenuto, židovska Nova godina, koja se zove Roš Hašane. Međutim, prvi od njih dolaze ovamo jednom tjedno ranije imati vremena za pucanje najbolji smještaj i pripremite se za odmor. U pravilu, to je najviše bogati članovi zajednice, kao i troškova stanovanja može doći do više od tisuću dolara dnevno po osobi. Oko četiri ili tri dana prije proslave početi masovno dolazak hodočasnika. Posebne autobusne linije kako bi ih iz zračne luke Kijev i Odesu. Svi oni su bačena na jednom mjestu, nalazi se na ulici Chelyuskintsev. Tu posjetitelji pažljivo provjerite dokumente i prtljage na prisutnost zabranjenih predmeta i supstanci. Ova neobična točka distribucija pouzdano štiti policije i specijalne policijske jedinice u gradu. Dalje, hodočasnici su usmjereni na Puškin ulici, gdje su zajednički skup. Međutim, već u trenutku dolaska mještana napada stigao gostima ponude najam stambenih, tako da su mnogi posjetitelji Hasidim Uman šalju direktno u stan.

Smještaj hodočasnici

U trenutku dolaska, osim tijela za provedbu zakona, tu su i predstavnici židovskih institucija koje se bave organizacijom hodočašća. Sastaju posjetitelja, pomažući da se prevoditi s jednog jezika na drugi i voditi evidenciju dolazaka. Kao što je rečeno, od trenutka dolaska nakon što su svi potrebni postupci za hodočasnike usmjerenim na Puškin ulici, gdje svi Židovi, posjeti Uman. Hasidskog hodočasnici ovdje pronaći mjesto za život. Uglavnom, u ovom su pomogli mještanima, ljubazno pružajući iznajmiti svoj dom za relativno pristojan novac. Cijena potonjeg ovisi o uvjetima lokacije, vrsta poda i živim. Apartmani u višekatnim zgradama na ulici Puškin, Belinsky, Kulik i Sofija Perovskoy najskuplji procjena stigla u Uman Hasidim. Grob sveca - tzaddik Nachmana, koji se nalazi u blizini ove ulice, je uzrok. Jeftiniji košta najam privatne kuće u istom području. Najjeftiniji stanovanja se smatra drugim, udaljenijim područjima. Njegova nije često najam stigao u Uman Hasidim. Grobnica Nachmana, točnije, njegov položaj ne utječe na cijene najma apartmana nalaze iznad petom katu, čak i ako se nalaze u neposrednoj blizini njega. Činjenica da je tijekom proslave Nove godine Židovi Zabranjeno je koristiti sve tekovine civilizacije, uključujući dizala.

Problemi za hodočasnike

Jedan od glavnih problema za hodočasnike je da postojeća trasa Kijev - Uman i Odessa - Uman vrlo nezgodno. Doista, zašto ići na Uman Hasidim od tih gradova u autobuse, troše više novca i vremena i ne lete izravno na svoje odredište? Odgovor leži u jednostavnoj činjenici da je nedostatak zračne luke. Ne tako davno, u ranom 21. stoljeću, da bi se popraviti za donošenje izravnih letova iz Izraela i drugih zemalja. No, rezultat ovog poduhvata je bio potpuna demontaža uzletišta.

Drugi problem je da hodočasnici nemaju razrađen sustav za položaj. Izgrađen ovog hotela nije u mogućnosti primiti sve, a većina gostiju su za najam kućište od domaćih ljudi, što je prilično skupo i nije uvijek praktično. Osim toga, kućište proces traži sebi nakon napornog putovanja, putovanja u autobusu, stoji u redu u trenutku dolaska i broj inspekcija je prilično neugodan postupak. A ako dodate na ovaj nedostatak znanja jezika, a time i ograničenu komunikaciju s lokalnim stanovništvom, postaje jasno koliko je problematično je kongres Hasidim. U Uman ipak hodočasnici dolaze, hrabro trpi sve teškoće. Osim toga, postoje posrednici koji pokušavaju riješiti trenutne probleme i osigurati hodočasnike sa svime potrebnim.

Prijedlog za prijenos grob tzaddik Nachmana

Neki ljudi, i među sobom Hasidim, a među stanovnicima Ukrajine, pitajući se zašto je Hasidim doći do Uman svake godine, nego jednostavno prenijeti tzaddik Nachmana grob u Izraelu. To bi olakšalo živote mnogih pristalice ove doktrine i da će im uštedjeti mnogo novca. Inicijativa za prijenos grobove službeno napravio u 2008, Izrael je ponudio da ju nosi u Jeruzalem. Izraelska strana je čak spreman napustiti u slučaju pozitivne odluke velikodušnu novčanu naknadu. Međutim prijenos ovog projekta je sahranjen židovskog sveca nikada nije proveden. Stoga Hasidim i dalje svake godine hrle Uman, a njihov broj je, usput, iz godine u godinu samo povećava. To je zbog, prije svega, uz ukidanje viznog režima, i drugo, s učestalosti Bratslav Hasidism u židovskim krugovima u posljednjih nekoliko godina.

Djeca na hodočašće

Zašto Hasidim slaviti Novu godinu u Uman, doznajemo. Ali zašto neki od njih se uzima za djecu? Činjenica da je većina judaizma počinje mnogo ranije nego što se pretpostavlja svjetovni zakoni. Na primjer, dječaci su bili 12 godina smatraju se muškarci punopravni i članovi zajednice, te stoga može i treba, ako je moguće posjetiti grob Nachmana. Osim toga, uzimajući u djece i mladih s roditeljima i nastaviti obrazovnih ciljeva. Tako su usaditi poštovanje za religiju i njene tradicije i poštivanje njegovih svetišta. Također ne zaboravite da su mnogi Hasidim žive u kompaktnim zajednicama, koji se nalazi u ne-židovskim gradovima i snažno ističe u odnosu na opću pozadinu stanovništva. To se odnosi, naravno, prije svega na zapadnim zemljama, ali ni u Izraelu drugu Hasidim ističu iz gomile. Zbog toga, djeca mogu iskusiti neke psihičke probleme, tako da su vrlo korisno posjetiti mjesta masovnog okupljanja svoje vjerske, da se osjećaju svoje zajednice s više tisuća zajednicama koje džepovi topline u cijelom svijetu.

Što djeca rade tijekom hodočašća? U principu, isto kao i odrasli. Osim toga, tijekom blagdana Roš Hašane, dječaci uče Toru i vjerski zakon.

Polazak iz Uman

Prilikom izlaska iz Chassidim iz Uman? Obično odmah nakon odmora. Sam Roš Hašane traje dva dana, a na židovskom kalendaru pada na mjesecu Tishrei. Što se tiče civilnog gregorijanskom kalendaru je tijekom rujna ili listopada. Čim odmor završava, vjernici počeli okupljati na cesti. Obično u roku od dva do tri dana su na odlasku.