Split Ruske pravoslavne crkve, i zašto

Običaji koji su duboko utkani u život ljudi, iščupao osobito teško. Ruski narod se vrlo teško uzeo Split Ruske pravoslavne crkve. A ako ne za političke volje lidera vrijeme, mi bi sada krstiti s dva prsta. Zbog formalnih, naizgled malim stvarima, high-profile ljudi odlazili u smrt. Tako su izgubili živote Feodosija Morozova i Evdokia Urusova. Neki ljudi još uvijek ne prihvaćaju promjenu Nikon, što je izazvalo raskol pravoslavne crkve. Takvi ljudi su poseban način života i zovu Stari vjernika. Da je odlučio promijeniti vjerski vođa Nikon?

Split Ruske pravoslavne crkve osnovana je u glavama njegovih ideologa, davno prije nego što se zapravo dogodilo. Do kraja 17. stoljeća, ruska država je ojačao, su zaboravljeni strahote doba nevolje. U 15m stoljeću Carigrad je pao. Stariji Filofei prorok. On je napisao da Moskva treba postati „Treći Rim”. Čini se da je proročanstvo se ispunilo. Viši umovi vjerskim vođama je osvojila ideju teokracije. U imitacija bizantskog carstva, oni su htjeli biti sigurni da je država bila podređena Crkvi. Međutim, u Rusiji je, kao i uvijek, ispostavilo se ne bez krajnosti. Ako Bizant formalno stanje ne ovisi o Crkvi u Rusiji Nikon je dobila titulu „velikog vladara”, koji je do tada su dane samo kraljevi. Patrijarh tražio da stvore model svojstven na katoličanstvo, u kojoj bi vjerski vođa imaju veću vrijednost od svjetovnog. U Bizantu, moć jednostavno izrazila svoju podređenost interesima vjere i njenih ideala.

U vrijeme kada je na rasporedu samo djelić ruski crkve, religija je bila vrlo velika sila. Služba u crkvi bili su vrlo curvy i svečana. Međutim, Nikon je odlučio napraviti razliku u obrascu istočnih crkava i molitvi. Problem je da su stručnjaci bili ljudi različitih uvjerenja. Dakle, rezultat je vrlo ozbiljna odstupanja o tome kako da se mole i treba popraviti stare knjige. Drugi problem je da se ne koristi od strane drevnih grčkih knjiga i relativno novo.

Najznačajniji su promjene u ritualnom strane. U Rusiji, ljudi su navikli na dva prsta znak da simbolički prikazana ljudska i božanska narav Krista. Tri prsta znak je bio isti stari, ali još karakteristika bogoslužja u istočnoj Crkvi. Indikativno je važnosti Trojstva. Prije reforme, smatralo se varijanta, nakon što je reforma postala obvezna za sve.

No, ta promjena nije ograničena na Nikon. Ranije, procesija je provedeno na suncu, a nakon reforme je postala norma suprotno, to jest, bilo je potrebno ići u suncu. Promjena broja svetog kruha, koji je služio liturgiju umjesto sedam počeo koristiti pet. Promijenili smo tekst Vjerovanje. Neke riječi su isključeni iz toga jer su bili odsutni u grčkoj verziji.

Neki usporediti Nikon, izazvao rascjep Ruske pravoslavne crkve, uz Petra Velikog. Samo Peter je uzeo uzorak je cijela zapadna i Nikon - svi grčki. No, zajednička značajka dviju povijesnih ličnosti je beskompromisan. Međutim, split Ruske pravoslavne crkve, kao i svaki revoluciju, ubio svoga oca. Patrijarh Nikon je optužen brutalnosti i samovolje, defrocked, a onda je i poslan u izgnanstvo. Međutim, reforme su odobreni u 1666-1667 godina, kada je odlučeno da se lišiti dostojanstva Nikon.

Ljudi koji su odbili reformu, počeo udaljavati od svojih progonitelja i žive različite zajednice, ne dopuštajući brakove „nikoniantsami”. Živjeli su u materijalnom smislu je jako dobro, jer su bili protiv loših navika i zabave. To je oni - najviše ortodoksni od svih pravoslavaca. Prosvjed protiv reforme, ne samo izrazio laici, ali i samostan - Solovetsky. Samostan kao rezultat donosi izdajnikom, a pobunjenici za najveći dio fizički uništen.

Konzervativci počeo da se progonjeni, i vrlo okrutno. Ako se njihove zajednice za slanje vojnika, ljudi često zatvorena u crkvama - a slučaj je završio sa samo-žrtvovanje. Mnogi su, kako se ne bi izdati vjeru, su grijani. Neki gladovati sami, s obzirom na sebe ne samoubojstvo i mučeništvo. Swipe progon podsjetio zapadni inkviziciju.

Vrijednost pate za nepromjenjivost ceremonije? Slučaj jer je to ne samo u formi, ali iu tvari. Raskolnici zagovarao neku vrstu način religijskog razvoja Rusije, i tako, barem, vrijedan poštovanja.