Bioetika - Principi i to ... predmet bioetike. Bioetika u Rusiji

Svaka sfera profesionalnu djelatnost te osobe odgovaraju njihovim oblicima profesionalne etike. U isto vrijeme svi imaju određene specifičnosti.

Etika - disciplina koja smatra moralne aspekte ljudskog ponašanja. Njegova studija nas upoznaje s raznolikošću pravila i odnosa među ljudima. Sve vrste profesionalne etike određena pravila. Oni su s obzirom na proceduru, a uzorci ljudskog unutarnje regulacije. Temelj za to prihvatili etičke ideale. Jedna vrsta ove discipline u pitanju medicinskom sektoru.

medicinska etika

Ova doktrina nas uvodi u najviši moralni karakter, koji mora imati čovjeka u čijim rukama je život njegovih pacijenata. Do danas su sve osnovna pravila discipline sadržane u dokumentu pod nazivom „Etički kodeks ruskog liječnika.” To je usvojen 1994. godine. Tradicionalna medicinska etika se očekuje rješavanje osobne kvalitete i odnos liječnika i pacijenta.

bioetika

Život ne stoji i dalje. Na današnjem stupnju razvoja društva bilo neophodno u stvaranju nekog oblika profesionalne medicinske etike. Ova vježba je osmišljen kako bi razgraničiti margine, koji je omogućio manipulaciju ljudskog života i smrti. Sve ove radnje moraju nužno promatrati moral i zdravlje pacijenta. I ovdje dolazi zaštite ljudskih života bioetiku.

Povijest razvoja

Bioetika - složen je fenomen koji je održan u suvremenoj kulturi. Ona se pojavila u SAD-u 60s-70-ih godina prošlog stoljeća. Pojam „bioetika” je predložio američki onkologa Pottera u 1970. On je pozvao doktori i biolozi udružiti napore kako bi osigurale pristojne uvjete života. Prema Potteru, bioetika - nije samo znanost opstanka. Ovo je nova mudrost, koja uključuje znanje o biološkoj industrije i postojećih ljudskih vrijednosti.

Što se tiče izraza „bioetike”, koncept, odnosno njegov sadržaj, a nakon određenog vremena znatno promijenila. Prvo mjesto pripalo je interdisciplinarni studij moralne, antropološke, pravnim i socijalnim pitanjima, pojava što je pridonijelo najnovijim genetičkim i reproduktivnih transplantologicheskie biomedicinske tehnologije.

Sedamdesetih godina prošlog stoljeća u Americi su stvoreni prvi obrazovnih i istraživačkih centara, koji su proučavali bioetike. To je skrenuo pažnju na disciplinski studirao problemima vjerskih lidera, novinara i političara. Smatra neka od pitanja i javnosti.

Razvoj bioetike u sljedećem desetljeću je omogućilo da dobije priznanje u zemljama zapadne Europe. U devedesetima, proučavanje ove discipline dobila je znatnu pažnju u istočnoj Europi (uključujući i Rusiju), kao iu Aziji (posebno u Kini i Japanu).

glavni zadatak

Bioetika - doktrina dizajniran da otkrije razliku od stavova o složenim moralnim pitanjima koja su u vezi s napretkom razvoja biomedicinske znanosti i prakse. Ova disciplina ima za cilj odgovoriti na sljedeća pitanja:

- Je li moguće da se uključe u ljudskom kloniranju?
- Je li dopušteno stvaranje posebne genetske metode „pasmine” osobe s velikim intelektualnim i fizičkim osobinama?
- Imam li pristanak rodbine umrlog, ako se planira ograda za proizvodnju organa za transplantaciju teško bolesne ljude?
- Trebam li reći pacijentu da je smrtno bolestan? Itd

Cilj bioetike je pronaći društveno prihvatljive i moralno zvuk odluke o takvim pitanjima. Naravno, tu je legitimna sumnja da medicinski bioetika trebam? Uostalom, tu je Hipokratovu zakletvu. Ona ima mnogo stoljeća uči lekcije o moralu liječnika. Očuvanje života na našem planetu aktivnu ulogu odigrao mnogih vodećih fizičara. Oni organiziraju pokret, pozivajući se zabrana testiranja nuklearnog oružja. Moralna pouka uči humanost i biologe koji se bore za zaštitu okoliša.
Međutim Hipokratove etika i bioetika imaju određene razlike. Prvi od ova dva doktrina je čisto korporativni prirode. Za mnoga stoljeća, on ispituje ulogu liječnika u moralnog subjekta, dizajniran da ispuni svoju dužnost prema pacijentu. Pacijent se smatra da se pate od pojedinca. On je pasivan i ne sudjeluje u donošenju važnih odluka za njegov život. Predmet Bioetika - pacijent kao aktivni moralnog subjekta. U isto vrijeme on je u mogućnosti da se uključe u dijalog ili čak natjecateljski odnos sa znanstvenicima i liječnicima.

Značajke

Nova disciplina ne ukida tradicionalne vrijednosti kao što su suosjećanje i ljubavi, moralne odgovornosti liječnika i principa nenaneseneniya štete za bolesnika. Samo u današnjem kulturnom i društvenom situacijom, svi ti trenuci su novi zvuk i značenje.

Predmet Bioetika - jedinstvenost i posebnost svakog pojedinca osobnosti. Ova disciplina priznaje pravo svake osobe na vlastitu da se najvažnije odluke koje utječu na njegov život.

Važno je napomenuti da biolozi i liječnici su stručnjaci imaju znanje o načinu ljudskog kloniranja. Međutim, kako bi se spriječilo takve akcije, ne mogu. To je u inozemstvu njihove stručne kompetencije. Zato je jedan od obilježja bioetike njegov razvoj, uz sudjelovanje stručnjaka iz različitih disciplina. U popisu su biolozi i psiholozi, liječnici, filozofi, političari i odvjetnici, itd To ne čudi, jer su problemi koji nastaju u vezi s razvojem medicine i biologije, tako raznolik i složen da je njihovo rješenje je moguće samo uz zajedničkim naporima ljudi koji imaju neko znanje i iskustvo.

Bioetika je još jedna važna značajka: priča je odavno dokazano da je nametanje javnog sustava nacionalnih, ideoloških i drugih vrijednosti - su vrlo opasni. Zato bioetika nije samo studirao moralna pitanja koja proizlaze iz razvoja društva. Sa svoje sudjelovanje stvorio različitim institucijama karakteristiku pluralnim društvima. Primjer za to su etički odbori, koji rade u bolnicama i istraživačkim centrima.

Što se fokusira na bioetici?

Moral i zdravlje - to je temelj koji služi za izradu odgovarajućih preporuka moderna znanost moralnih odnosa. On smatra sljedeće glavne probleme:

- eutanazija;
- samoubojstvo;
- transplantacije;
- utvrđivanje činjenice smrti;
- pokusi na ljudima i životinjama,
- odnos između liječnika i bolesnika,
- Organizacija hospicija;
- odnos prema ljudima su mentalno hendikepirani;
- rađanje (surogat, genetski inženjering, itd.)

bioetički problemi odnose se na etičkim akcijama kao što su sterilizacija ili kontracepcija i abortus. Oni su svi moderni oblici smetnji u reproduktivnoj medicini.

Uzmimo, na primjer, pobačaj. da li krši osnovno načelo Hipokratove zakletve, koji glasi: „ne štetiti”? Bilo da se može provesti s etičkog stajališta? Ako je tako, uvijek ili samo u određenim okolnostima? Odgovori na ta pitanja ovisi o moralnim načelima i stručnog medicinskog obrazovanja.

bioetički problemi briga i umjetna oplodnja. S jedne strane, nove reproduktivne tehnologije utjecati na prirodu braka, što je najvažnije ljudske vrijednosti. S druge strane - za neke od supružnika je jedini način da imaju dijete. Bioetika u ovom slučaju, poziva na rubu palice, in vitro oplodnja pomaže očajnim ženama, ne okrećući ovu manipulaciju u obliku određenog eksperimenta.

Sporno pitanje rješavati bioetike, je surogat. U ovoj metodi, oplođeno jajašce od bioloških roditelja doprinose maternice druge žene u cijelosti. Ovaj surogat je potrebno za nošenje djeteta. Nakon rođenja, beba rađa roditelje. S jedne strane, to je manipulacija obavlja na fizičke prirode djeteta, as druge - jedina šansa za neki parovi stvoriti kompletnu obitelj.

Žestoka rasprava još uvijek vrti oko pitanja kao ljudsko kloniranje je moguće s najnovijim razvojem genetskog inženjeringa. U raspravi o moralnom strani pitanje sudjelovali biolozi i liječnici, političari i filozofa. Ne zaobići ovaj problem stranu i klerike. Trenutno, postoje dva potpuno suprotna gledišta. Jedan od njih dolazi iz činjenice da je kloniranje je vrlo neetično i koji je siguran za čovjeka i društvo. Zagovornici ovog gledišta Vjeruje se da je kloniranje je način da se eliminiraju bolesti i besmrtnost. No, tu je suprotno mišljenje. Njegovi pristaše vjeruju da je takva manipulacija je nemoralno. Osim toga, ona predstavlja potencijalnu opasnost, jer znanost još ne može predvidjeti sve moguće posljedice tog eksperimenta.

Vrlo kompleksna pravna i etička pitanja generira transplantology. Do danas, presađeno srce, jetra, pluća i koštane srži, itd Problemi u ovom području odnose se na obveze i prava donatora, kao i svoje rođake, zdravstvenih radnika, utvrđivanje činjenica o nepovratnu smrt.

Jedan od najvažnijih žestoko raspravljalo etičkim pitanjima danas se tiče eutanazije. To namjerno ubrzanje smrti pacijenta, koja se smatra neizlječivom. Eutanazija dizajniran da zaustavi patnju pacijenta. Ova akcija je u suprotnosti s pogledima svih vjera, kao i Hipokratove zakletve. No, u isto vrijeme, napokon riješen problem ne smatra.

Osnovna načela discipline

U bioetike postoje osnovni pojmovi. Znanost se oslanja na njih u rješavanju urgentnih problema našeg vremena. Osnovni principi bioetike:

- poštivanje dostojanstva;
- radi zlo, i stvaranje dobro;
- autonomija pojedinca;
- poštivanje pravde.

Znanost pridržava četiri pravila. To povjerljivost i istinitost, informirani pristanak i nepovredivost glede privatnog života. bioetici načela, zajedno s etičkim pravilima čine originalne koordinate koje karakteriziraju odnos prema pacijentu kao pojedincu.

Razvoj bioetike u Rusiji

Preduvjeti za promatranom discipline očituje u našoj zemlji u ranim devedesetima. Međutim, to ne znači da je bioetika u Rusiji pojavile su se tek krajem prošlog stoljeća. Naprotiv, većina biomedicinskih tehnologija prvo stvoreno u našoj zemlji. Primjer ovog uređaja može poslužiti kako bi se omogućilo vantjelesne cirkulacije. To je izrađen od strane SS Bryukhonenko davne 1926. Iste godine otvorio prvi svjetski Institut za transfuziju. Osim toga, JJ 1931 Gavran u kliničkom okruženju alotransplanaciji bubrega je izvedena. Valja istaknuti kako je 1937., a potom održao prvi svjetski rad ugrađene umjetne srčanog mišića. Nadzire ovaj eksperiment VP Demihov, a on je na probni rok Christian Bernard.

To je u Rusiji po prvi put u svijetu u 1920., sve ograničenja zakona o pobačaju su uklonjene. U dvadesetim godinama prošlog stoljeća, ruski znanstvenici Alexander škola Serebrovskii niz fundamentalnih istraživanja, kao rezultat od kojih je bilo moguće dokazati složenu strukturu gena.

Širok spektar aktivnosti u različitim područjima medicinske tehnologije u SSSR-u je provedeno dosljedno i vrlo uspješno. Međutim, etika znanstvenog istraživanja u Rusiji tijekom vladavine sovjetske vlade formirana jednostavno ne može biti. Jedan od razloga za to je ideologija države. Znanost u SSSR-u se smatra ne samo proizvodna snaga društva, ali i najviši chelovekoobrazuyuschey kulturna vrijednost.

No, unatoč tome, Bioetika u Rusiji postepeno počeo da dobije svoju poziciju. Dakle, sovjetski filozof Frolov postavio pitanje vrijednosti znanstvenih dostignuća u korist ljudskog gledišta. Godine 1995., prvi je objavio rukopis M.K.Perova. Ovaj ruski metodologija natrag u 60s formulirao ideju da je znanost slijepa na sve ljudsko.

Nova faza u razvoju bioetike

Krajem prošlog stoljeća, Rusija je poduzela put demokratizacije. To je osnovna pretpostavka da se intenzivno počeo razvijati bioetike. Koncept ove discipline stalno je fiksna, ne samo na istraživanje, ali iu izdavaštvu, teorijski i obrazovni i trening razine.

Organizacijski sustav ruskih istraživačkih instituta sada imaju posebne ustrojstvene jedinice. To uključuje bioetici sektor, koja djeluje u ljudskim RAS institutima, laboratorijima Instituta za filozofiju „Axiology znanja i etike znanosti” i mnogi drugi.

U 2000. godini, država obrazovni standard usvojen u Rusiji. Prema tom dokumentu, disciplina „bioetiku” je obvezna u izradi stručnjaka u medicinskim školama u zemlji. Takav pristup je usvojen obrazovnu konferenciju u 1995, koji se obratio pitanjima od umjetničkog obrazovanja na višim medicinskim i farmaceutskim obrazovnih ustanova Ruske Federacije. Uvod u bioetiku se preporučuje kao poseban tečaj u pripremi studenata u visokim godinama.

Godine 1995. ugledao svjetlo posebnom programu. To je izrađen na Institutu za prekvalifikacije i usavršavanja nastavnika društvenih i humanističkih znanosti u MSU. Lomonosov. Ovaj program je namijenjen učiteljima, podučavanje studenata na specijalitet „biomedicinska etika”.

Trenutno, kako bi se upoznali s problemima moderne medicine može biti etička pitanja u literaturi. Vrlo popularan u ovom području su časopisi „Čovjek” (urednik - BG Yudin) i „Medicinska Pravo i etika” (urednik - Myl'nikov IS). Za studenata medicine i objavljenoj literaturi koja se bavi problemima bioetike. Yudin i Tishchenko, Ignatiev, Ivanyushkin, Siluyanova, kratko su autori nekoliko radova na ovu temu.

filozofski aspekti

Trenutno je disciplina koja proučava moralni aspekt odnosa moderne medicine i čovjeka, pokrivena brojnim pitanjima. Zahvaljujući bioetici i produbljuje dramatično proširuje razumijevanje pojedinca u njegovim etičkim i fizičkih i bioloških aspekata. Pitanja koje se po toj doktrini, na rubu dviju znanosti. Ova antropologija i biologije. Kao ključnu točku ove znanosti su trenuci u potrazi za prave suštine čovjeka.

U posljednjih nekoliko godina, sve je proces formiranja bioetičkog svjetskog društva. To je olakšana uz dva razloga - globalnim i lokalnim. Prvi se odnosi na vjerojatnost opasnim posljedicama znanstvenog i tehnološkog napretka u medicini i biologiji, koje su praćene stalnom pojavom novih problematičnih situacija moralnog i etičkog karaktera. Ova situacija je donekle utjecati na interese cijelog ljudskog društva. stalno povećava agilnost navedenom procesu. To je zbog sve veće demokratizacije društvenih odnosa. Kada se to smatra jednim od temeljnog ljudskog prava na život, zdravlje, smrt i primanje informacija.

Drugi razlog za razvoj bioetike, lokalnih, određuje specifične prirode ove znanosti. Ovdje je njegov utjecaj humanizacija društva u cjelini i pojedinca, proces koji uzrokuje transformaciju tradicionalnih i medicinske etike, medicine, itd tehnologizacija Svi ovi čimbenici utječu na razvoj bioetike u pozitivne i negativne pojmove.

Danas u našoj zemlji ne postoji jasna povezanost s ostvarivanjem ovoj disciplini. Međutim, čak i oni koji su svjesni humanističke vrijednosti bioetičkih pitanja, priznaje tekući proces formiranja odgovarajućeg Outlook. Ponekad, kao što se percipira kao način života nametnuo Zapad. Pretpostavlja se da je ovaj proces mogao narušiti tradiciju i običaje našeg društva.

Tu je sasvim suprotno mišljenje. Neki vjeruju da je bioetika u Rusiji jednostavno ne uzeti korijen, a odgovara ovom nastavnom filozofije teško može biti formirana. To je objasnio sve što je u našoj zemlji, druge kulturne, vjerske i društvene tradicije, mentaliteta i psihologije.

Međutim, proces formiranja bioetičkog Outlook je. To zahtijeva filozofsku razumijevanje neke od tradicionalnih problema. Među njima, definicija suštine čovjeka, njegova života i smrti, liječenje i oporavak, bolesti i zdravlja, itd

Biomedicina trenutno razvija vrlo brzo. Njegova kontradiktorno u mnogim aspektima uspjeh jer u nekim ljudima je želja da na neki način usmjeri dostignuća medicine i biologije, širiti ih prema riziku. To će omogućiti zajednice da se kao priprema za sve moguće posljedice za njega.