Analiza: „Demon” Ljermontov - top priča u svijetu romantičnih pjesama

Kroz analizu ( „Demon” Ljermontov), najprije je treba napomenuti da je to djelo pjesnika, a danas se smatra jednim od najkontroverznijih i tajanstveno duboko u radu Mihaila Yurevich. Sve složenost je da se pjesma može analizirati iz različitih perspektiva: Space, koji je predstavljen omjer Demon Boga i svemira, psihološke, pa čak i filozofski. Ljermontov nije bio prva osoba u njegov rad žalili na sliku pali anđeo, koji je objavio rat Boga. Prije njega, predmet različitih interpretacija i Goethea ( „Faust”) i Byron ( „Cain”) i, naravno, Milton ( „Izgubljeni raj”).

Slika demon Ljermontov pjesma

Analiza: „Demon” Ljermontov je izvanredan, prije svega, činjenica da je autor neobično došao u pjesmi i priči, a na slici ključne slike. Ljermontov je demon - prekrasna kombinacija velike unutarnje snage, i želja da biste dobili osloboditi od opresivne osjećaj samoće, želja da se pridruže dobro i tragične bespomoćnosti povezana s nemogućnošću postizanja željenog. Demon čitatelj čini neku vrstu buntovne protestanata koji su se protivili, ne samo Bogu nego i cijelom svijetu, svim ljudima.

Protagonist - „kraljem spoznaje i slobode”, koja se zalaže protiv svih sputava um. Demon u Ljermontov pjesma odbacuju svijet u kojem nema prave sreće, gdje su ljudi još uvijek boji voljeti i mrziti, biti stalno u stisku svjetovnih strasti. Međutim, globalna poricanje pokazuje ne samo snagu demona, i njegova slabost. Uostalom, sa visine od beskrajnim prostranstvom prostora, on jednostavno ne može vidjeti i cijeniti ljepotu zemaljske prirode.

Oholi samoća teži demon, on je često promaši o bave ljudima i svijetu. „Živjeti za sebe”, on je umoran i ostavljajući tamnici tmurno usamljenost koju vidi ljubav jednostavne djevojke Tamara. Međutim, ostaje nedostižan potraga za ljepotu, sklad, ljubavi i dobrote.

Filozofska pitanja koja u radu

Analiza nekih teško provesti (Ljermontov je „Demon”), jer je autor suzdržao od izražavanja osobne pozicije, čime se proizvod živjeti svoje živote, da se više cijenjena. Planirano u ranijim pjesmama izložiti individualistički razmišljanje je prisutan u „Demon”. Destruktivna princip Mihail tretira kao anti-humanistički. Međutim, u isto vrijeme neka od pitanja postavljeno u „Demon”, ostaju neriješeni. Na primjer, ostaje nejasno tko je pjesnik vidi svoju demona - Zlo medija (iako pati) ili žrtva nepravde? Zašto je duša spasio Tamara - samo zbog stroge cenzure vremena, ili je to izolacija je zamišljen od samog početka kao neizbježnu ideološkom pokretu? Mirenje ili ne je završetak radova, a poraz je demon? Analiza ( „Demon” Ljermontov) vrti oko njih i mnoga druga pitanja. Koji, usput, je uvjerljiv dokaz filozofsko visoka opterećenja rada. Dijalektički kombinacija „dobra” i „zla” u pjesmi, šareni slika idealnog žeđi i gubitka, neprijateljstva prema svijetu i želje da se pomiri s njim - sve ove teme idu kroz pjesme poput crvene niti, što je uistinu unikatan.

Umjetnički tehnike u pjesmi „The Demon”

Analiza pjesma „Demon” Ljermontov - koje privlače umjetničkog originalnosti. Kao šareni primjer romantizma, rad je gotovo u cijelosti izgrađen na antiteza. Heroji se stalno protivi jedno drugome: to su slike Demon i Bog (nebo i zemlja), demoni i anđeli (život i smrt), Tamara i Demon (pravi i idealni). Prisutan na stvaranju pjesnika i kontrastne sa svakim drugim etičkim i socijalnim kategorijama. Afirmacija i negacija, harmonija i borba između dobra i zla, ljubavi i mržnje, tiranije i slobode - u „Demon” ovi kontradiktorni pojmovi su doslovno sukobili međusobno.

zaključak

Što je tako privukao pozornost čitatelja na pjesmi Ljermontov? „Demon”, analiza kojih držimo - djelo koje kombinira snažan poetski maštu, patos sumnje i poricanja, jedinstveni lirizam pjesnika, misterija, jednostavnosti i jasnoće prikaza.

U tom kontekstu, i čitatelji diljem svijeta su dati važne filozofske i etička pitanja koja čovječanstvo traži odgovore za tisućama godina.